IV-Ce qui doit arriver ensuite

1
IV-Ce qui doit arriver ensuite
IV CE QUI DOIT ARRIVER ENSUITE Chapitres 4 à
22 19 chapitres sur 22
JHA 143
A.L. 41
2
Introduction précisions nécessaires

• Introduction précisions nécessaires
• 1) Lalternance des visions de Jean
• - la scène se déroule tour à tour dans le
  ciel et sur la terre
• - les jugements se préparent au ciel et
  sabattent ensuite sur la terre

JHA 143
A.L. /.
3
Introduction (suite)

• 2) La chronologie particulière de lApocalypse
• - la chronologie céleste ne se conforme pas
  nécessairement aux normes des chronologies
  humaines
• - les faits apocalyptiques peuvent fort bien
  se regrouper ou se superposer !
• - lApocalypse peut se comparer à un télescope
  qui donne une vue densemble des événements à
  condition den bien régler les différents
  tubes

JHA 143
A.L. /.
4
Perspectives davenir plan n9

• Perspectives davenir

JHA 145
A.L./.
5
Essai de chronologie plan n10

• Essai de chronologie de la grande tribulation

JHA 147
A.L./.
6
Survol de lApocalypse plan n11
JHA 149
A.L./.
7
Autres révélations de l apôtre Jean

• Autre partie de la révélation queut lapôtre
  Jean sur lîle de Pathmos
• - Révélation encourageante, fortifiante
• accordée par le Seigneur avant de lui montrer
• - Des visions troublantes et terrifiantes de ce
• qui se passera sur la terre
• Après cela, je regardai, et voici, une porte
  était ouverte dans le ciel. La première voix que
  javais entendue, comme le son dune trompette,
  et qui me parlait, dit Monte ici, et je te
  ferai voir ce qui doit arriver dans la suite.
  (4 1)

JHA -
A.L. 41
8
1.Le Trône Chapitre 4

• Le Trône chapitre 4
• A partir du chapitre 4 lApocalypse (le
  dévoilement) signale chaque étape nouvelle du
  plan de Dieu pour le monde en parlant dune
  ouverture
• 1)-la Porte ouverte du ciel
• 2)-louverture du puits de labîme
• 3)-louverture du Temple de Dieu dans le
  ciel
• 4)-louverture du Tabernacle
• 5)-le ciel lui-même souvrira

V 1-151
JHA 151
A.L./.
9
Les 5 étapes du plan de Dieu

• Les 5 étapes du plan de Dieu correspondent à 5
  événements dune grande importance
• 1) Lenlèvement de lEglise et
  lintronisation du Juge (4 2)
• 2)La pentecôte satanique et le triomphe du
  sous-monde (9 2)
• 3)La grande tribulation et la suprématie de
  lAntichrist(11 19)
• 4)Le jugement de lhumanité et de la grande
  Babylone (15 5)
• 5)Lavènement de Christ et son retour en
  gloire ici-bas (19 11)

V 2-151
JHA 151
A.L./.
10
Jésus la porte ouverte

• La porte ouverte dans le ciel est le symbole même
  de Jésus
• Je suis la porte des brebis (Jean 10 29)
• Le temps est très proche où le ciel souvrira
  pour accueillir tous ceux qui auront été lavés
  dans le sang de lAgneau.

JHA -
A.L. 41
11
Trône symbole dautorité

• Aussitôt je fus ravi en esprit. Et voici, il y
  avait un trône dans le ciel, et sur ce trône
  quelquun était assis. (4 2)
• - Le trône est un symbole dautorité et de
  jugement
• - Un roi nest pas assis continuellement sur son
  trône,
• - Seulement dans certaines circonstances
  solennelles.

JHA 154
A.L. 41-42
12
Trône symbole dautorité(suite)

• - La vision du trône de Dieu indique que le
  temps de la grâce est révolu ! que la justice
  divine est prête à intervenir
• - qui est assis sur le trône ? - Dieu, bien
  quil ne soit pas nommé - Les juifs employaient
  des périphrases pour ne pas nommer Dieu. Ex
  le Voyant, le Tout-Puissant, lIneffable, le
  Béni,

JHA 154
A.L. 41-42
13
Le trône du jugement

• - Pendant environ 20 siècles le Seigneur a siégé
  sur le trône de la grâce
• - Désormais le trône du jugement remplacera
  celui de la grâce
• - La justice deviendra le premier critère des
  relations de Dieu avec les hommes
• - Les hommes devront apprendre bon gré mal gré
  ce que cest que la justice
• - Jean assiste en esprit à lintronisation du
  Juge

JHA 153
A.L./.
14
LArc-en-ciel rappel de la grâce

• Celui qui était assis avait laspect dune
  pierre de jaspe et de sardoine et le trône était
  environné dun arc-en-ciel semblable à de
  lémeraude. (4 3)
• - Larc-en-ciel rappelle le signe de la
  fidélité de Dieu envers la terre et les hommes.
• - Arc-en-ciel dune seule couleur émeraude
  (vert) la couleur de lespérance alliance de
  Dieu rejetée par lhumanité.
• - En ce jour de jugement pièce à conviction
  ?
• - Avant de punir et de frapper Dieu a voulu
  dabord la grâce, la miséricorde, le salut pour
  tous.

JHA -
A.L. 42
15
Les 24 vieillards

• Autour du trône je vis vingt-quatre trônes, et
  sur ces trônes vingt-quatre vieillards assis,
  revêtus de vêtements blancs, et sur leurs têtes
  des couronnes dor. (4 3)
• Qui sont ces vieillards assis sur ces trônes ?
• Pourquoi 24 ?
• David institua
• 1) 24 classes de sacrificateurs appelés à
  servir dans la maison de lEternel
• 2) 24 classes de prophètes pour entonner les
  chants
• 3) 24 classes de portiers choisis parmi les
  lévites
• 4) 24 officiers chargés du commandement de
  larmée et de lintendance du royaume

JHA -
A.L. 42
16
Les 24 vieillards (suite)

• - Ces 24 vieillards assis sur les trônes
  représentent lEglise - Une Eglise non pas
  vieillie mais - Une Eglise ayant atteint -
  une pleine maturité - son plein développement
• - Les couronnes quils portent - non pas des
  couronnes de souverain (grec diadema) - mais
  des couronnes de vainqueurs (grec
  stephanos) - la couronne incorruptible prix
  de la course chrétienne - la couronne de
  gloire, prix de la fidélité dans le service -
  la couronne de vie, prix de la victoire sur
  lépreuve - la couronne de justice, prix du
  combat de la foi

V 1-157
JHA 157
A.L.42,43
17
Leur récompense

• Les couronnes de ces vieillards évoquent leurs
  récompenses
• - Ils adorent Celui qui est assis sur le
  trône- Ils jettent leur couronne devant le
  trône- Ils célèbrent son pouvoir créateur
• - Ils célèbrent son pouvoir rédempteur

JHA -
A.L. 43
18
Les vieillards sur leur trône

• Ces 24 vieillards étaient assis sur des
  trônesrévélant par là que lEglise règnera avec
  Christ dans le ciel.
• Remarque - Ils sont assis et non debout, en
  présence
• - Du Très-haut
• - Du trône de Dieu
• - les anges les plus puissants ne sont pas
  assis devant Dieu
• - ils ne sont pas montrés portant une
  couronne
• - vêtus de vêtements blancs
• - le blanc est la couleur des rachetés, de
  ceux qui ont lavé leur robe dans le sang de
  lAgneau de Dieu

JHA -
A.L. 43
19
Le Trône de Dieu

• Du trône sortent des éclairs, des voix et des
  tonnerres. Devant le trône brûlent sept lampes
  ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu. (4
  5)
• Symbole du caractère que revêt le jugement de
  Dieu.
• -les éclairs expriment la rapidité des jugements
• -les tonnerres, leffroi et les voix signifient
  - que la sentence a été prononcée - quelle
  aura son accomplissement
• -les lampes qui brûlent - les 7 Esprits de
  Dieu représentent lEsprit Saint dans son
  ministère de jugement
• - un seul et même Esprit pour tous - mais
  laction du Saint-Esprit est diverse

JHA 155
A.L. 43
20
Le Trône de Dieu (suite)

• - au temps de la grâce
• - Lactivité du Saint-Esprit était celle dune
  lampe qui répand la lumière autour delle.
• - au temps du jugement
• - Elle se manifestera comme la flamme qui met le
  feu
• - Les sept lampes ardentes symbolisent la
  sainteté de Dieu.

JHA 155
A.L. 43
21
La mer de cristal

• La Mer de Cristal
• l y a encore devant le trône comme une mer de
  verre, semblable à du cristal. (4 6a)
• - Dans lEcriture, la mer symbolise les peuples
  instables.
• - Par contraste, cette mer est étale,
  parfaitement limpide, comme le cristal
• - Noublions pas que devant Dieu tout est à nu
  et découvert
• - Lhumanité entière sera comme figée devant la
  manifestation divine du Juge

JHA 155-156
A.L. 43
22
Les 4 êtres vivants

• Les 4 Êtres vivants
• Au milieu du trône et autour du trône, il y a
  quatre êtres vivants remplis dyeux devant et
  derrière. (4 6b)
• La vision de Jean est semblable à celle que vécu
  le prophète Ezéchiel (1 10)
• Les chérubins avaient chacun 4 faces
• - Face de lion emblème du courage et de la
  force
• - Face de bœuf emblème du travail et de la
  persévérance
• - Face dhomme emblème de lintelligence
• - Face daigle emblème de la puissance dans
  le vol

JHA 158-159
A.L. 44
JHA 155
A.L. 413
23
Les 4 êtres vivants (suite)

• Rappel les 12 tribus dIsraël campaient au
  désert sous 4 bannières représentatives
• - lEst la bannière de Juda emblème du
  lion
• - lOuest la bannière dEphraïm emblème
  du taureau
• - le Sud la bannière de Ruben emblème
  de lhomme
• - le Nord emblème de Dan emblème de
  laigle
• - Chaque être vivant avait 6 ailes qui peuvent
  symboliser à la fois lhumanité et le service
• - Les 4 êtres vivants prosternés devant Christ
  ne serait-il pas le symbole de ladoration
  universelle des créatures ?

JHA 158-159
A.L. 44
24
Ils sont lEglise

• Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes,
  et ils sont remplis dyeux tout autour et au
  dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit
  Saint, Saint, Saint est le Seigneur Dieu, le
  Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient!
  (4 8)
• - Ces êtres vivants ne peuvent être que lEglise
• - Cela avait déjà été attribué aux 24
  vieillards, mais
• - ny a-t-il pas plusieurs demeures dans la
  maison de mon Père ?
• - par maison le Seigneur veut nous faire
  entendre et comprendre que tous les rachetés
  nauront pas la même position dans le royaume de
  Dieu

JHA 160
A.L. 44
25
Ils sont lEglise (suite)

• - responsabilités en proportion de la fidélité à
  légard des choses confiées ici-bas.
• Pourquoi les 24 vieillards jettent-ils leurs
  couronnes devant le trône de Dieu ?
• - Ils sont conscients quils nont pas mérité
  ces couronnes,
• - Ils ne veulent pas garder la gloire qui ne
  revient quà Dieu seul et à Jésus, lAgneau de
  Dieu qui a été immolé.

JHA 160
A.L. 44
26
2.La Rédemption Chap 5

• 2.La Rédemption chapitre 5
• Le document de la rédemption un livre sacré
• Puis je vis dans la main droite de celui qui
  était assis sur le trône un livre écrit en dedans
  et en dehors, scellé de sept sceaux (Ap 51)
• - Bien peu nombreux sont ceux qui aujourdhui
  ont conscience des droits de Christ sur la
  planète terre car le monde gît sous la puissance
  du malin
• - Par la victoire de Christ à la croix le monde
  a changé de propriétaire - le document qui en
  fait foi a été scellé de 7 sceaux par Dieu -
  cest la preuve éclatante que Christ est le
  vrai maître de lunivers

JHA 162-163
A.L. /.
27
La Rédemption (suite)

• - Malgré la défaite de Satan à la croix, il se
  prépare à instaurer un gouvernement mondial à la
  face du Souverain des cieux
• - Notre contrat ouvert cest la
  Bible(comparaison avec Jérémie V1-162)
• - Dans le ciel un autre document, un contrat est
  cacheté, scellé de 7 sceaux
• - Si les sceaux ne sont pas rompus, nul
  nepourra chasser de la terre Satan lusurpateur,
  ni le dictateur mondial lAntichrist
• - Toutes les tentatives humaines pour parvenir
  au pouvoir universel ont échoué Alexandre le
  Grand, Gengis Khan, Napoléon, Hitler

V 1-162
JHA 162-163
A.L. /.
28
Le Livre

• Le Livre
• - Le livre dont il est question nest pas à
  comparer aux livres de nos jours qui sont reliés
• - Cétait une longue bande de parchemin
  senroulant autour de 2 baguettes
• - Pour garder le secret on y apposait des
  sceaux de cire
• - Tous les édits des rois, des princes ou
  gouverneurs étaient envoyés scellés
• - Seul un haut fonctionnaire avait qualité pour
  constater lauthenticité et la qualité des sceaux
  et pour les briser devant témoins

JHA -
A.L. 44
29
Le Livre (suite)

• - Les rouleaux manuscrits étaient
• - Le plus souvent écrits en dedans et au dehors
  (coût du matériau)
• - Le contenu (de ce livre) est demeuré secret,
  caché, scellé de 7 sceaux
• - Maintenant le temps est venu, après des
  siècles de patience où les jugements annoncés
  davance seront exécutés par le Seigneur
• - Il faut que le livre soit ouvert
• - Il ne peut pas lêtre par nimporte qui !
• Voici le lion de la tribu de Juda, le rejeton
  de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses 7
  sceaux (5 5)

JHA -
A.L. 44
30
Le processus de Rédemption

• Le processus de rédemption le sang versé
• - La clause du rachat (la loi de Moïse)
• - le rachat de la propriété le plus proche
  parent.
• - Le rachat de lesclave rédemption de son
  frère
• - Le rachat de la postérité (ou lévirat)
  épouser la belle-sœur
• - La loi du rachat préfigure lacte rédempteur
  de Christ
• - En se rendant semblable aux hommes il na pas
  honte de remplir le rôle de proche parent

V 1-165
JHA 165-166
A.L. /.
31
Le processus de rédemption (suite)

• - Christ a donc accompli deux des lois
  rétro-testamentaires précitées
• - le rachat de lesclave
• - le rachat de la postérité
• - Il reste à accomplir
• - le rachat de propriété
• - Il va bientôt faire valoir ses droits de
  propriétaire sur la terre qui juridiquement lui
  appartient déjà.

JHA 165-166
A.L./.
32
LAgneau de Dieu

• Et je vis, au milieu du trône et des quatre
  êtres vivants et au milieu des vieillards, un
  agneau qui était là comme immolé. Il avait sept
  cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de
  Dieu envoyés par toute la terre. (5 6)
• 29 fois dans le Nouveau Testament Jésus est
  appelé lAgneau de Dieu
• Il a pris la place des agneaux qui étaient
  offerts, immolés en Israël à chaque Pâque
• Jean voit Jésus comme immolé
• - Il demeurait sur sa personne quelque chose qui
  évoquait puissamment son sacrifice
• Jésus à la fois lAgneau et le Lion

JHA 166-167
A.L. 46
33
Jésus sur la terre (ses 2 venues)

• Jésus sur la terre
• Dans sa première venue
• - Il a accompli la miséricorde
• - Il a été lAgneau de Dieu qui ôte le péché du
  monde
• Dans sa seconde venue
• - Il exercera ses jugements
• - Il sera donc le Lion
• Ne doutons pas un seul instant que Jésus puisse
  manifester la justice dune manière moins
  parfaite que la grâce.

V 2-166
JHA 166-167
A.L. 46
34
Les qualités de lAgneau

• Il avait 7 cornes et 7 yeux qui sont les 7
  Esprits de Dieu envoyés pour toute la Terre
• - La corne est symbole de puissance
• - 7 indique la perfection absolue de cette
  puissance
• - les 7 yeux indiquent une connaissance
• La puissance et la connaissance sont
  indispensables pour qui doit exercer une justice
  parfaite.
• La sentence nest juste que dans la mesure où le
  juge na rien ignoré des faits sans la force
  pour lappliquer, elle demeure vaine.
• Ainsi lAgneau de Dieu possède toutes les
  qualités requises pour prendre le livre et
  louvrir.

JHA 166-167
A.L. 46
35
Jésus reçoit le livre

• Il vint, et il prit le livre de la main droite
  de celui qui était assis sur le trône. (5 7)
• Le temps va venir ou Jésus recevra le livre des
  mains du Père
• Cest-à-dire les décrets divins demeurés
  secrets et scellés seront rendus publiques à la
  face des anges et recevront leur accomplissement
  immédiat
• Remarque
• - Que cette révélation nous pousse à créer dans
  les cœurs des disciples de Jésus-Christ
• à prier plus que jamais pour cette multitude qui
  se perd afin quelle parvienne à la repentance du
  cœur et au salut en Jésus-Christ.

JHA -
A.L. 46
36
Le grand enthousiasme céleste

• Le grand enthousiasme céleste
• La première venue de Jésus-Christ
• - les armées célestes se sont réjouies
• - Il allait réconcilier le pécheur avec Dieu le
  Père
• La seconde venue de Jésus-Christ
• - Il en sera de même quand Jésus prendra le
  livre et quil en ouvrira les sceaux
• - Les 24 vieillards et les 4 êtres vivants se
  prosterneront devant lAgneau

JHA 168-169
A.L. 46-47
37
Un concert extraordinaire

• Un concert en Son honneur
• Un extraordinaire concert sélève pour acclamer
  lAgneau
• - Dabord dans lEglise
• - Puis les anges mêlent leurs voix
• - Ils sont des myriades de myriades et des
  milliers de milliers à acclamer lAgneau de Dieu

JHA 168-169
A.L. 46-47
38
Doxologie

• Ils disaient dune voix forte Lagneau qui a
  été immolé est digne de recevoir la puissance, la
  richesse, la sagesse, la force, lhonneur, la
  gloire, et la louange. (5 12)
• - Il semble que cette doxologie (parole qui dit
  la gloire de Dieu) ait été prévue dans les
  écritures
• -la puissance -lhonneur -la gloire
• -la richesse -la sagesse -la force
• -la louange
• - La nature entière se joint à ce concert de
  louange et dadoration
• Remarque la louange retentit au ciel en
  contraste avec la détresse et le malheur
  qui règne sur terre

V 3-168
JHA 168-169
A.L. 46-47
39
Fin de la dispensation de la grâce

• La dispensation de la grâce a pris fin
• Au ciel
• - dès le moment où lAgneau a saisi le livre
• - les jugements vont se déchaîner
• - se produisant à la rupture de chacun des
  sceaux
• Sur terre
• - la situation morale sest considérablement
  dégradée
• - Limpiété se donne libre cours(le Saint
  Esprit a été enlevé avec lÉglise)
• - Les hommes vont sendurcir au point quil ny
  aura plus de remède à leur état(comme au temps
  des 10 plaies dÉgypte)

JHA -
A.L. 50
40
Ouverture des 6 premiers sceaux
OUVERTURE DES SIX PREMIERS SCEAUX
JHA 143
A.L. 41
41
3.Louverture des 6 premiers sceaux

• 3.louverture des 6 premiers sceaux chapitre 6
• Parallèle de référence
• ouverture des 4 premiers sceaux
• commencement des douleurs correspondant
• - au 3 ans et demi de la 1ère moitié de la
  70ème semaine prophétique de Daniel
• - ouverture des 3 derniers sceaux
• abomination de la désolation correspondant
• - au 3 ans et demi de la 2ème moitié de la
  70ème semaine de Daniel

JHA 170-171
A.L. 50
42
Autres considérations

• Autres considérations
• Les lettres aux 7 Églises peuvent se diviser en
  2 groupes
• - Les 3 premières la phrase précède la promesse
  à celui qui vaincra
• - Les 4 dernières cette même phrase conclut le
  message divin après la promesse aux vainqueurs

JHA 155
A.L. 413
43
Analogies

• De même certaines analogies des événements
  consécutifs à louverture des 4 premiers sceaux
  et des 3 derniers
• - 4 premiers chevaux et cavaliers. Événements
  sur terre (terrible affrontement terrestre)
• - 3 derniers événements principalement dans
  les cieux
• - prières des martyrs, colère de lAgneau,
  silence d1/2 heure
• - événements qui se répercuteront sur la
  terre
• Analogie entre Apocalypse 6 et Matthieu 24
• Sur le mont des oliviers, Christ a prédit des
  événements qui deviendront pour Jean lobjet
  dune nouvelle révélation

V 1-171
JHA 170-171
A.L. 50
44
Ouverture du premier sceau

• Ouverture du 1er sceau
• Je regardai, quand lagneau ouvrit un des sept
  sceaux, et jentendis lun des quatre êtres
  vivants qui disait comme dune voix de tonnerre
  Viens. (6 1)
• Je regardai, et voici, parut un cheval blanc.
  Celui qui le montait avait un arc une couronne
  lui fut donnée, et il partit en vainqueur et pour
  vaincre. (6 2)
• - Le cavalier du cheval blanc représente la
  séduction satanique dans toute sa perfidie
• - Le blanc est symbole de pureté

JHA 171-173
A.L. 50-51
45
Lœuvre de Satan

• - La séduction est larme favorite de Satan, il
  imite tout ce qui est divin
• - Le Diable veut toujours persuader ses victimes
  de la pureté de ses intentions
• - Satan est le Père du mensonge
• - Véritable systématisation de la contrefaçon
  (lenjeu sur lhumanité entière)
• - Satan a toujours voulu se déguiser pour
  tromper, séduire et piéger les hommes
• - Quand lAntichrist viendra sur la terre et
  quil règnera, il y aura sur la terre la trinité
  satanique
• - Les agissements occultes de Satan paralysent
  la résistance spirituelle des hommes, et sont
  dautant plus efficaces quil est très difficile
  de les détecter
• - Lapostasie doit se manifester avant
  lavènement de lAntichrist

JHA 173
A.L. 51-42
46
Ouverture du deuxième sceau

• Ouverture du 2ème sceau
• Quand il ouvrit le second sceau, jentendis le
  second être vivant qui disait Viens.Et il sortit
  un autre cheval, roux. Celui qui le montait reçut
  le pouvoir denlever la paix de la terre, afin
  que les hommes ségorgeassent les uns les autres
  et une grande épée lui fut donnée. (6 3-4)
• - La couleur rouge du 2ème cheval parle du sang
  et de guerres dévastatrices
• - Lorsque le 2ème sceau sera ouvert, plus rien
  nempêchera les rivalités meurtrières de
  sexercer au niveau individuel ou collectif.

JHA 173
A.L. 51-52
47
La cruauté des hommes

• Dans les derniers tempsles hommes
  serontcruels
• Le moment viendra où Dieu permettra une guerre
  universelle, peut-être même nucléaire.
• - La Parole de Dieu annonce des conflits
  englobant lunivers entier qui sera pris dans un
  inéluctable enchaînement de bruits de guerres

JHA 173
A.L. 51-52
48
Ouverture du troisième sceau

• Ouverture du 3ème sceau
• Quand il ouvrit le troisième sceau, jentendis
  le troisième être vivant qui disait Viens. Je
  regardai, et voici, parut un cheval noir. Celui
  qui le montait tenait une balance dans sa main.
  (6 5)
• Et jentendis au milieu des quatre êtres vivants
  une voix qui disait Une mesure de blé pour un
  denier, et trois mesures dorge pour un denier
  mais ne fais point de mal à lhuile et au vin.
  (6 6)

JHA 155
A.L. 413
49
Le troisième sceau (suite)

• - Le cheval noir le spectre noir de la famine
• - La guerre engendre souvent la famine
• - Dieu interviendra ici-bas en permettant des
  modifications climatiques, des sècheresses
  anormales, des inondations catastrophiques, des
  fléaux dévastateurs
• - Le cavalier du cheval noir sera autorisé à
  brandir le spectre de la disette symbolisée par
  la balance.
• - La famine entraînera le déséquilibre de
  léconomie, lécoulement des monnaies et
  linflation à léchelle mondiale

JHA 174-175
A.L. 52
50
Ouverture du quatrième sceau

• Ouverture du 4ème sceau
• Quand il ouvrit le quatrième sceau, jentendis
  la voix du quatrième être vivant qui disait
  Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval
  dune couleur pâle. Celui qui le montait se
  nommait la mort, et le séjour des morts
  laccompagnait. Le pouvoir leur fut donné sur le
  quart de la terre, pour faire périr les hommes
  par lépée, par la famine, par la mortalité, et
  par les bêtes sauvages de la terre. (6 5)
• - Le cheval de couleur verdâtre représente la
  mort
• - Faire périr le quart de lhumanité représente
  deux milliards dindividus !

JHA 174-175
A.L. 52
51
Le quatrième sceau

• - Le génie humain a mis au point des moyens de
  destruction capables danéantir le quart des
  habitants de la terre (armes bactériologiques)
• - Il est des bêtes sauvages infiniment plus
  féroces que le lion ce sont les virus ! 1 cm3
  peut tuer 20 millions dhabitants !
• - LAntichrist nhésitera pas à se servir dune
  telle arme au gré de ses intérêts
• - Noublions pas
• Cest Dieu qui règne et qui règle exactement
  létendue des fléaux déchaînés sur lhumanité
• Quand je dis tu viendras jusquici, tu niras
  pas au-delà ici sarrêtera lorgueil de tes
  flots.

JHA 174-175
A.L. 52
52
Ouverture du cinquième sceau

• Ouverture du 5ème sceau
• Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous
  lautel les âmes de ceux qui avaient été immolés
  à cause de la parole de Dieu et à cause du
  témoignage quils avaient rendu. Ils crièrent
  dune voix forte, en disant Jusquà quand,
  Maître saint et véritable, tarderas-tu à juger,
  et à tirer vengeance de notre sang sur les
  habitants de la terre? (6 9-10)
• Une robe blanche fut donnée à chacun deux et
  il leur fut dit de se tenir en repos quelque
  temps encore, jusquà ce que fût complet le
  nombre de leurs compagnons de service et de leurs
  frères qui devaient être mis à mort comme eux.
  (6 11)

JHA 177-178
A.L. 53-54
53
Les martyrs

• - Le temps des martyrs nest pas révolu
• Selon Apocalypse 6, lautel est le lieu de
  rendez-vous des âmes des martyrs avec leur
  Seigneur
• gtLAgneau a été offert sur lautel et son
  sang versé au pied de lautel
• - Lautel du calvaire seul lieu de rencontre
  entre Dieu et le pécheur
• - La prière des martyrs emploie le mot grec
  despotes qui nest pas une insulte à Dieu, mais
  au contraire met en lumière la souveraineté, la
  sainteté et la justice de Dieu
• - Leur invocation rappelle celle de la veuve
  implorant le juge inique de la parabole
• - LEglise fidèle jusquau bout sera appelée à
  connaître la persécution

JHA 177-178
A.L. 53-54
54
Persécution des martyrs

• Persécution des martyrs
• - Demain lAntichrist sera sans pitié à légard
  des croyants juifs et ceux qui sont restés sur la
  terre lors de lenlèvement de lÉglise
• Les robes blanches
• - symbole de leur justification
• - gage de leur glorification
• - Ils doivent se tenir en repos quelques temps
  encore

V 2-178
JHA 177-178
A.L. 53-54
55
Ouverture du sixième sceau

• Ouverture du 6ème sceau
• Je regardai, quand il ouvrit le sixième sceau
  et il y eut un grand tremblement de terre, le
  soleil devint noir comme un sac de crin, la lune
  entière devint comme du sang, et les étoiles du
  ciel tombèrent sur la terre, comme lorsquun
  figuier secoué par un vent violent jette ses
  figues vertes. Le ciel se retira comme un livre
  quon roule et toutes les montagnes et les îles
  furent remuées de leurs places. Les rois de la
  terre, les grands, les chefs militaires, les
  riches, les puissants, tous les esclaves et les
  hommes libres, se cachèrent dans les cavernes et
  dans les rochers des montagnes. Et ils disaient
  aux montagnes et aux rochers Tombez sur nous, et
  cachez-nous devant la face de celui qui est assis
  sur le trône, et devant la colère de lagneau
  car le grand jour de sa colère est venu, et qui
  peut subsister? (6 12-17)

JHA 155
A.L. 413
56
Les bouleversements suscités

• - Louverture du 6ème sceau signale les grands
  bouleversements et phénomènes qui se produiront
  alors.
• - Ces versets décrivent une période de panique
  universelle
• - Ils font écho à plusieurs prophètes de lAncien
  et du Nouveau Testament
• - les tremblements de terre
• - Le Soleil obscurci
• - La Lune changée en sang
• - Les étoiles tombant du ciel comme des figues
  vertes
• - Le ciel roulé comme un livre
• - Les montagnes et les îles remuées
• - Les terreurs

V 3-179
JHA 155
A.L. 43
57
Remarque concernant ces prophéties

• Il convient évidemment de considérer la
  réalisation littérale de cette prophétie et dy
  voir lannonce des catastrophes cosmiques des
  temps de la fin, si abondamment prévues dans
  lÉcriture.

JHA 178-179
A.L. 54
58
Mais

• MAIS
• - Il est possible que les phénomènes révélés
  trouvent leur accomplissement dans les événements
  terrestres dordre moral et spirituel.
• les tremblements de terre
• bouleversement social et politique des
  nations pendant le règne de lAntichrist
• Le soleil obscurci
• lobscurcissement du soleil de la justice,
  cest-à-dire Christ que la religion de
  lAntichrist décriera
• La lune changée en sang
• le sang des martyrs

JHA 179-180
A.L. 54-55
59
Mais (suite)

• Les étoiles tombant du ciel comme des figues
  vertes
• la chute spectaculaire des chefs dÉtat
• Le ciel roulé comme un livre
• la manifestation de la malédiction céleste
  pour lhumanité
• Les montagnes et les îles remuées
• lébranlement des grandes puissances
  (montagnes) et des puissances moindres(îles)
• - les terreurs la grande peur

JHA 179-180
A.L. 54-55
60
Une panique générale

• - Quelque soit linterprétation symbolique ou
  littérale donnée à ces événements
• - ils auront pour conséquence inéluctable une
  panique générale
• - grands et petits se cacheront dans les
  cavernes et les rochers des montagnes
• - simaginant pouvoir fuir la colère de Dieu
  et celle de lAgneau

JHA 179-180
A.L. 54-55
61
4.Parenthèse, Chapitre 7

• 4.Parenthèse, chapitre 7
• - Apocalypse 7 met devant nous 2 catégories de
  rachetés
• - 144000 israélites
• - une foule nombreuse représentant toutes les
  nations
• - Pourquoi cet intervalle entre louverture du
  6ème et du 7ème sceau ?
• - que de fois lEternel sest souvenu de ses
  compassions avant daccomplir son œuvre de
  jugement.

JHA 181-183
A.L. 56
62
Habacuc 32

• - Habacuc 3 2
• Éternel, jai entendu ce que tu as annoncé, je
  suis saisi de crainte. Accompli ton œuvre dans le
  cours des années, ô Eternel ! Dans le cours des
  années manifeste-là ! Mais dans ta colère,
  souviens-toi de tes compassions !

JHA 181-183
A.L. 56
63
Dieu maîtrise les événements

• Dieu nest pas conditionné par lhistoire mais
• - les événements de lhistoire sont contrôlés et
  maîtrisés par Dieu
• - Dieu ne laissera pas les événements
  apocalyptiques se dérouler avant que ses fidèles
  naient été marqués de son sceau pour échapper au
  jugement
• - Nous sommes en présence de la révélation dun
  réveil national du peuple juif
• - Mais Dieu fait aussi entrevoir la félicité
  Éternelle céleste dont va jouir lÉglise
  triomphante
• - Le sceau marque à la foi lappartenance et le
  droit de propriété
• - Dieu connaît dès aujourdhui ceux qui lui
  appartiennent et qui déjà sont marqués de son
  sceau

V 1181-182
JHA 181-183
A.L. 56
64
Le salut est-il encore possible?

• Y-aura-t-il des personnes sauvées après
  lenlèvement de lÉglise ?
• - Oui, hypothétiquement, car ils accepteront de
  mourir parcequils refuseront daccepter la
  marque de la bête.

JHA 181-183
A.L. 56
65
Apocalypse 71-3

• Après cela, je vis quatre anges debout aux
  quatre coins de la terre ils retenaient les
  quatre vents de la terre, afin quil ne soufflât
  point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur
  aucun arbre.Et je vis un autre ange, qui montait
  du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau
  du Dieu vivant il cria dune voix forte aux
  quatre anges à qui il avait été donné de faire du
  mal à la terre et à la mer, et il dit Ne faites
  point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux
  arbres, jusquà ce que nous ayons marqué du sceau
  le front des serviteurs de notre Dieu. (7 1-3)

JHA 183-189
A.L. 57-59
66
Fonction des anges

• Au temps de la grâce
• Les anges exercent un ministère en faveur de ceux
  qui doivent hériter du salut
• Au temps du jugement
• Ils se feront les instruments de Dieu pour
  déclencher ou arrêter la destruction, selon
  quils en aient reçu lordre

JHA 183-189
A.L. 57-59
67
Apocalypse 74-8

• Et jentendis le nombre de ceux qui avaient été
  marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de
  toutes les tribus des fils dIsraël de la tribu
  de Juda, douze mille marqués du sceau de la
  tribu de Ruben, douze mille de la tribu de Gad,
  douze mille de la tribu dAser, douze mille de
  la tribu de Nephthali, douze mille de la tribu
  de Manassé, douze mille de la tribu de Siméon,
  douze mille de la tribu de Lévi, douze mille de
  la tribu dIssacar, douze mille de la tribu de
  Zabulon, douze mille de la tribu de Joseph,
  douze mille de la tribu de Benjamin, douze mille
  marqués du sceau. (7 4-8)

JHA 183-189
A.L. 57-59
68
Les 144OOO

• - Sans conteste, les 144000 sont des israélites
  devenus serviteurs de Dieu et marqués de son
  sceau
• - Si la plupart des israélites ne savent pas de
  quelle tribu ils sont issus, Dieu lui le sait et
  ne fera pas derreur
• - Le nombre 12 utilisé est éloquent et
  significatif
• - Le nombre 12 est lié au témoignage
• - Israël est appelé à être le peuple témoin de
  Dieu parmi les nations
• - Nous savons que la signification du nom de
  chaque tribu annonce la bénédiction messianique
  et salue de loin le glorieux retour de Jésus
  Christ

V 2185
JHA 183-189
A.L. 57-59
69
Apocalypse 7 9-14

• Après cela, je regardai, et voici, il y avait
  une grande foule, que personne ne pouvait
  compter, de toute nation, de toute tribu, de tout
  peuple, et de toute langue. Ils se tenaient
  devant le trône et devant lagneau, revêtus de
  robes blanches, et des palmes dans leurs mains.
  Et ils criaient dune voix forte, en disant Le
  salut est à notre Dieu qui est assis sur le
  trône, et à lagneau. Et tous les anges se
  tenaient autour du trône et des vieillards et des
  quatre êtres vivants et ils se prosternèrent sur
  leurs faces devant le trône, et ils adorèrent
  Dieu, en disant Amen! La louange, la gloire, la
  sagesse, laction de grâces, lhonneur, la
  puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux
  siècles des siècles! Amen! Et lun des vieillards
  prit la parole et me dit Ceux qui sont revêtus
  de robes blanches, qui sont-ils, et doù sont-ils
  venus? Je lui dis Mon seigneur, tu le sais. Et
  il me dit Ce sont ceux qui viennent de la grande
  tribulation ils ont lavé leurs robes, et ils les
  ont blanchies dans le sang de lagneau. (7
  9-14)

JHA 183-189
A.L. 57-59
70
Fermeture de la parenthèse

• ils nauront plus faim, ils nauront plus soif,
  et le soleil ne les frappera point, ni aucune
  chaleur. Car lagneau qui est au milieu du trône
  les paîtra et les conduira aux sources des eaux
  de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs
  yeux. (7 16-17)
• Lhistoire de lEglise révèle que depuis la
  naissance du peuple de Dieu le lot des croyants
  est Le martyr, à cause du témoignage de la foi

JHA 183-189
A.L. 57-59
71
5.du 7ème sceau à la 7ème trompette

• 5.Du 7ème sceau à la 7ème trompette (chapitres 8
  et 9)
• Le 7ème sceau déclenchent 3 jugements
• simultanés auxquels
• La 7ème trompette correspondent dans le ciel
  3 manifestations de
• La 7ème coupe la souveraineté de Dieu
• - lexaucement des prières des martyrs
• - Le couronnement du Roi
• - La proclamation du châtiment de Babylone

JHA 191
A.L. 60
72
La colère de Dieu

• La colère de Dieu
• La patience divine a contenu la colère de Dieu
  jusquà louverture du 7ème sceau
• La colère de Dieu peut aller jusquà livrer un
  individu à Satan et cest à lensemble de
  lhumanité révoltée que ce sort est réservé
• Au moment où retentiront les 7 trompettes, Satan
  recevra de Dieu lautorisation de tourmenter les
  hommes
• Mais sa période dactivité et sa liberté daction
  seront toutefois bien limitées (ex Job)

JHA 191
A.L. 60
73
Ouverture du 7ème sceau

• Ouverture du 7ème sceau
• 4 points à prendre en considération
• 1) Le silence d'une demi-heure dans le ciel
• 2) Ce que l'apôtre Jean voit et entend
• 3) La présentation des prières des saints
• 4) les 6 premières trompettes
•   Quand il ouvrit le septième sceau, il y eut
  dans le ciel un silence denviron une
  demi-heure.Et je vis les sept anges qui se
  tiennent devant Dieu, et sept trompettes leur
  furent données. (81-2)

JHA 192
A.L.60-61
74
1)Le silence dune demi-heure

• 1) Le silence d'une demi-heure dans le ciel
• - ce silence succède brusquement aux
  acclamations et aux chants de louange entonnés
  par lÉglise.
• - les raisons de ce silence inattendu (mais
  prévu par l'ancien testament)
• - la rupture du dernier sceau va introduire
  des jugements encore plus étendus, plus
  terribles que les premiers
• - donc les habitants du ciel se taisent
• -pour recueillir dans une attente
  solennelle de ce qui va survenir
• - parallèle avec la conquête de Jéricho
• - il y a des silences insupportables cour
  d'assises - prononcé du verdict -
  silence divin pour l'humanité

V 2193
JHA 192
A.L. 60-61
75
2)Ce que voit lapôtre Jean

• 2) Ce que l'apôtre Jean voit et entend
• - le silence divin prendra fin avec la 1ère
  sonnerie de trompette
• - lorsque les 7 trompettes sonneront
• - la muraille dressée pendant des millénaires
  par les artisans de la révolte contre Dieu
• - s'écroulera avec fracas devant Jésus, le
  divin Juge - il prendra possession de la
  citadelle ou son adversaire se sera retranché
  (1911-21)

JHA 193
A.L. 61-62
76
2)Ce que voit lapôtre Jean

• - la trompette servait à publier des grandes
  fêtes en Israël
• - réjouissances nationales et religieuses
• - dans le langage des prophètes - c'était
  l'annonce
• d'une révélation d'une exhortation ou dun
  jufement

JHA 193
A.L. 61-62
77
Jean voit 7 anges

• - Jean voit 7 anges qui se tiennent devant Dieu
• -Ils occupent une position spéciale parmi les
  esprits célestes
• -Il y a des multitudes d'anges différents
• - ils n'ont pas
• les mêmes prérogatives
• les mêmes charges
• les mêmes missions...
• -ils portent des noms différents
• anges, archanges, Séraphins, Chérubins,...

JHA 193
A.L. 61-62
78
3)La prière des saints

• 3) La présentation de la prière des saints
•   Et un autre ange vint, et il se tint sur
  lautel, ayant un encensoir dor on lui donna
  beaucoup de parfums, afin quil les offrît, avec
  les prières de tous les saints, sur lautel dor
  qui est devant le trône. La fumée des parfums
  monta, avec les prières des saints, de la main de
  lange devant Dieu. (83-4)
• -L'ange qui apparaît tenant un encensoir d'or
  indique qu'il tient le rôle du souverain
  sacrificateur de l'ancienne alliance
• -ce parfum est offert à Dieu, avec les prières
  de tous les saints d'où
• -les événements qui vont se produire seront le
  résultat et lexaucement des prières que les
  saints n'ont cessé d'adresser à Dieu pour que son
  règne vienne

JHA 194
A.L. 62
79
Les prières des martyrs

• -les prières des martyrs monteront au trône du
  jugement
• -d'où elles retomberont en jugement sur le
  monde
• La fumée des parfums monta, avec les prières
  des saints, de la main de lange devant Dieu. Et
  lange prit lencensoir, le remplit du feu de
  lautel, et le jeta sur la terre. Et il y eut des
  voix, des tonnerres, des éclairs, et un
  tremblement de terre. (84-5)

JHA 194
A.L. 62
80
Les 6 premières trompettes
Les 6 premières trompettes
V 1-2 196
JHA
A.L.
81
1ère trompette

• -1ère trompette
• Le premier sonna de la trompette. Et il y eut
  de la grêle et du feu mêlés de sang, qui furent
  jetés sur la terre et le tiers de la terre fut
  brûlé, et le tiers des arbres fut brûlé, et toute
  herbe verte fut brûlée. (87)
• - interprétation littérale
• -la grêle, le feu et le sang symbolisent la
  destruction -rappellent deux des plaies
  d'Égypte -provoqueront sans doute un désastre
  écologique
• - interprétation symbolique
• -l'herbe évoquerait les richesses des
  tyrans -les arbres rappelleraient l'orgueil
  démesuré des grands

V 1195
JHA 195-197
A.L. 62
82
2ème trompette

• -2ème trompette
•  Le second ange sonna de la trompette. Et
  quelque chose comme une grande montagne embrasée
  par le feu fut jeté dans la mer et le tiers de
  la mer devint du sang, et le tiers des créatures
  qui étaient dans la mer et qui avaient vie
  mourut, et le tiers des navires périt. (88-9)
• - C'est la destruction partielle du monde marin
  véritable empoisonnement d'une partie des océans
• une explosion atomique???
• - L'expression "la mer devient du sang" révèle
  que les eaux deviendront mortelles

V 1-2 193
JHA 195-197
A.L. 62
83
3ème trompette

• -3ème trompette
• Le troisième ange sonna de la trompette. Et il
  tomba du ciel une grande étoile ardente comme un
  flambeau et elle tomba sur le tiers des fleuves
  et sur les sources des eaux. Le nom de cette
  étoile est Absinthe et le tiers des eaux fut
  changé en absinthe, et beaucoup dhommes
  moururent par les eaux, parce quelles étaient
  devenues amères. (810,11)

JHA 197-200
A.L. 62-63
84
signification

• - En 1823 un cataclysme se produisit au large
  du détroit de Béring
• - Rien ne nous autorise à croire que ce
  phénomène exceptionnel pourrait se reproduire à
  grande échelle
• - La seule explication possible de ses versets
  serait l'explosion d'une super bombe nucléaire.
• Les retombées radioactives pourraient
  empoisonner le tiers des sources et des fleuves
• - Dans le vocabulaire des prophète, le mot
  "absinthe" est synonyme de poison
• Remarque Tchernobyl, ce nom ukrainien signifie
  absinthe...

V 3197-198
JHA 197-200
A.L. 62-63
85
4ème trompette

• -4ème trompette
•  Le quatrième ange sonna de la trompette. Et le
  tiers du soleil fut frappé, et le tiers de la
  lune, et le tiers des étoiles, afin que le tiers
  en fût obscurci, et que le jour perdît un tiers
  de sa clarté, et la nuit de même. (812)
• - Le prophète Amos dit ceci  qu'attendez-vous
  du jour de l'Eternel, il sera ténèbres et non
  lumière 

JHA 197-200
A.L. 62-63
86
Le tiers des astres obscurcis

• - Le tiers des astres sera obscurci
• - le monde cosmique est ici directement concerné
• - la perturbation des lois astronomiques,
  météorologiques et climatiques amènera un
  bouleversement d'une grande ampleur
• - les récoltes ne parviendront plus à maturité
• - Les astres évoluent dans le cosmos selon
  un ordre resté immuable (témoignage de la
  fidélité de Dieu envers sa créature)
• - au temps des jugements
• La colère divine va se déclencher sur le monde
• Satan sera autorisé à violer l'ordre parfait
  de l'univers

JHA 197-200
A.L. 62-62
87
Le son des 4 premières trompettes

• Au son des 3 premières trompettes les jugements
  s'étaient abattus sur
• la végétation cest-à-dire sur lœuvre
• la mer des 3 premiers
• les étoiles jours créateursA la quatrième
  trompette, les jugements bouleversent lordre
  cosmique
• - œuvre du 4ème jour
• - le tiers du Soleil afin que le tiers
• Fût frappé en soit obscurci
• , le jour perdit un
• -le tiers de la Lune tiers de la clarté,
• -le tiers des étoiles la nuit de même

JHA 197-200
A.L. 62-63
88
LAigle de la vengeance

•  Je regardai, et jentendis un aigle qui volait
  au milieu du ciel, disant dune voix forte
  Malheur, malheur, malheur aux habitants de la
  terre, à cause des autres sons de la trompette
  des trois anges qui vont sonner!  (813)
• la société qui acclamera l'Antichrist sera
  devenue aussi insensible qu'un cadavre.
• Dans l'écriture l'aigle symbolise la vengeance.

JHA 197-200
A.L. 62-63
89
5ème trompette

• -5ème trompette
•   Le cinquième ange sonna de la trompette. Et
  je vis une étoile qui était tombée du ciel sur la
  terre. La clef du puits de labîme lui fut
  donnée, et elle ouvrit le puits de labîme. Et
  il monta du puits une fumée, comme la fumée dune
  grande fournaise et le soleil et lair furent
  obscurcis par la fumée du puits. (91,2)
• les deux jugements qui suivent sont dirigés non
  pas contre l'environnement
• mais contre les hommes qui auront délibérément
  rejetés Christ
• qui n'auront pas été marqués du sceau de Dieu

JHA 200-205
A.L. 64-66
90
Apocalypse 9 labîme

• Apocalypse 9 nous place devant une angoissante
  réalité
• - l'étoile ardente tombée du ciel, Satan
  lui-même reçoit
• la clé du puits de l'abîme
• - L'abîme - c'est d'abord le séjour des morts,
  un lieu de non-retour inaccessible aux
  vivants
• - c'est l'antre des démons qui ne demandent
  qu'à en sortir et ne voudraient plus y retourner
  (Géraséniens-Légion)

JHA 200-205
A.L. 64-66
91
Ouverture du puits

• -Ces légions d'esprits malfaisants seront
  provisoirement libérés du puit de l'abîme - ils
  recevront l'autorisation de nuire
• - de tourmenter la population mondiale pendant
  5 mois
• - L'angoisse sera telle que les humains, pour
  fuir leur troubles psychiques chercheront une
  issue dans la mort.
•  et elle ouvrit le puits de labîme. Et il monta
  du puits une fumée, comme la fumée dune grande
  fournaise et le soleil et lair furent obscurcis
  par la fumée du puits. (92)

V 1202
JHA 200-205
A.L. 64-66
92
Apocalypse 93-6

•   De la fumée sortirent des sauterelles, qui se
  répandirent sur la terre et il leur fut donné un
  pouvoir comme le pouvoir quont les scorpions de
  la terre. Il leur fut dit de ne point faire de
  mal à lherbe de la terre, ni à aucune verdure,
  ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui
  navaient pas le sceau de Dieu sur le front. Il
  leur fut donné, non de les tuer, mais de les
  tourmenter pendant cinq mois et le tourment
  quelles causaient était comme le tourment que
  cause le scorpion, quand il pique un homme. En
  ces jours-là, les hommes chercheront la mort, et
  ils ne la trouveront pas ils désireront mourir,
  et la mort fuira loin deux.
• ( 93-6 )

JHA 200-205
A.L. 64-66
93
Apocalypse 97-11

• Ces sauterelles ressemblaient à des chevaux
  préparés pour le combat il y avait sur leurs
  têtes comme des couronnes semblables à de lor,
  et leurs visages étaient comme des visages
  dhommes. Elles avaient des cheveux comme des
  cheveux de femmes, et leurs dents étaient comme
  des dents de lions. Elles avaient des cuirasses
  comme des cuirasses de fer, et le bruit de leurs
  ailes était comme un bruit de chars à plusieurs
  chevaux qui courent au combat. Elles avaient des
  queues semblables à des scorpions et des
  aiguillons, et cest dans leurs queues quétait
  le pouvoir de faire du mal aux hommes pendant
  cinq mois. Elles avaient sur elles comme roi
  lange de labîme, nommé en hébreu Abaddon, et en
  grec Apollyon. (9 7-11)

JHA 200-205
A.L. 64-66
94
Invasion des esprits mauvais

• - Les envahisseurs ne sont pas des humains
• - mais des esprits mauvais
• - cette pollution démoniaque sera plus redoutable
  qu'une invasion terrestre
• - l'incrédulité régnant dans les cœurs amènera
  fatalement à la superstition
• - la perfidie de Satan
• - tortures morales comparables aux souffrances
  provoquées par la piqûre d'un scorpion.
• - Les démons s'incarneront dans des sauterelles
  d'une nature telle que la science antiacridienne
  sera totalement impuissante à les vaincre
• - c'est à des nuées d'agents infernaux que les
  hommes se heurteront

V 2203
V 3204
JHA 200-205
A.L. 64-66
95
La clé de labîme est une image

• La clé de l'abîme n'est qu'une image
• - Satan reçoit l'autorisation de faire sortir
  les esprits mauvais retenus dans une prison,
• - Ce sera la période la plus terrible de
  l'histoire à laquelle le retour foudroyant de
  Christ mettra fin.

JHA 200-205
A.L. 64-66
96
Les Sauterelles de lApocalypse

• Caractéristiques des sauterelles de l'Apocalypse
  
• elles seront
• 1) d'origine infernales
• 2) intrépides
• 3) intelligentes à cause de leurs
  visages d'hommes
• 4) insensibles à la souffrance humaine
• 5) pratiquement invincibles
• 6) investies d'autorité
• 7) insidieuses
• 8) invulnérables
• 9) impressionnantes
• 10) indivisibles dans leur organisation

JHA 200-205
A.L. 64-66
97
Satan les commande

• Satan assurera la cohésion entre elles et la
  coordination de leurs mouvements
• (en hébreu Abaddon signifiant
• (en grec Apollyon destruction
•   Le premier malheur est passé. Voici il vient
  encore deux malheurs après cela. (912)

JHA 200-205
A.L. 64-66
98
6ème trompette (2ème malheur)

• 6ème trompette (le deuxième malheur)
•  Le sixième ange sonna de la trompette. Et
  jentendis une voix venant des quatre cornes de
  lautel dor qui est devant Dieu (913)
• - Autrefois, la voix venant de l'autel d'or
  parlait de pardon, de faveurs,de bénédictions,...
• - Demain, elle appellera la vengeance, la
  destruction et la malédiction.

JHA 205-208
A.L. 66-67
99
Un tiers des hommes massacré

•   Et disant au sixième ange qui avait la
  trompette délie les quatre anges qui sont liés
  sur le grand fleuve dEuphrate. Et les quatre
  anges qui étaient prêts pour lheure, le jour, le
  mois et lannée, furent déliés afin quils
  tuassent le tiers des hommes. (914-15)
• Interprétation de certains spécialistes du texte
  grec
• - Il faudrait 13 mois, un jour et 1 heure pour
  que le tiers des hommes soit massacrés ?
  (addition des 4 unités de temps?)
• - Ce conflit universel rassemblerait 200 millions
  d'hommes
• - L'Euphrate, donné au peuple de Dieu comme sa
  frontière naturelle, au delà de laquelle le
  paganisme règne en maître

JHA 205-208
A.L. 66-67
100
Apocalypse 917-19

• - Ces armées viennent de contrées ou la
  sorcellerie et la magie ont toujours été plus
  florissant que partout ailleurs.
• Et ainsi je vis les chevaux dans la vision,
  etceux qui les montaient, ayant des cuirasses
  couleur de feu, dhyacinthe, et de soufre. Les
  têtes des chevaux étaient comme des têtes de
  lions et de leurs bouches il sortait du feu, de
  la fumée, et du soufre. Le tiers des hommes fut
  tué par ces trois fléaux, par le feu, par la
  fumée, et par le soufre, qui sortaient de leurs
  bouches. Car le pouvoir des chevaux était dans
  leurs bouches et dans leurs queues leurs queues
  étaient semblables à des serpents ayant des
  têtes, et cest avec elles quils faisaient du
  mal.  (917-19)

V 1-2207
JHA 205-208
A.L. 66-67
101
Les derniers versets

• - Les derniers versets de ce Chapitre 9 nous
  montrent que les hommes ne se repentent pas de
  leur idolâtrie, ni de leurs mauvaises actions
• meurtres, enchantements, impudicités,
  vols,etc...
• - Cette absence de repentance révèle à quel
  point la conscience des hommes a disparu.
• Il leur est devenu impossible de crier à Dieu

V 3207-208
JHA 205-208
A.L. 66-67
102
6.Parenthèse

• 6-Parenthèse
• L'ange puissant
• et le petit livre Chapitres 101
• Le temple et 1114
• les deux témoins
• L'ange puissant
•   Je vis un autre ange puissant, qui descendait
  du ciel, enveloppé dune nuée au-dessus de sa
  tête était larc-en-ciel, et son visage était
  comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes
  de feu. (101)

JHA 209-211
A.L. 68
103
Jésus-Christ, lange puissant

• Il n'y a aucun doute à avoir sur la personne du
  Seigneur dans ce verset
• La description que l'apôtre fait, nous la
  retrouvons au Chapitre 1
• Pourquoi Jésus-Christ est considéré comme un ange
  puissant au lieu du fils de Dieu?
• Les anges sont essentiellement des esprits au
  service de Dieu
• Or, ici le Seigneur va agir en tant qu'envoyé du
  Père pour accomplir ses jugements
•  Il tenait dans sa main un petit livre ouvert.
  Il posa son pied droit sur la mer, et son pied
  gauche sur la terre  (102)

JHA 209-211
A.L. 68
104
Jésus reprend possession de la terre

• Le fils de Dieu apparaît ici revêtu de
  l'autorité suprême pour prendre possession de son
  domaine, la planète Terre
• La mer symbolise dans la parole de Dieu les
  nations toujours en mouvement
• - les vagues se succèdent et se remplacent
  sans trêve
• - il en est de même des peuples, des races,
  des civilisations qui
• - apparaissent
• - grandissent
• - et s'effondrent tour à tour
• La Terre dans ce texte est un mot qu'il faut
  prendre dans le sens "Terre d'Israël" ( les juifs
  appellent encore aujourd'hui leur pays "la
  terre"!)

JHA 209-211
A.L. 68
105
Le Seigneur domine terre/mer

• Le Seigneur a
• un pied sur la mer les nations
• un pied sur la terre Israël
• révélant son autorité et sa souveraineté sur le
  déroulement de ses jugements
•  Et lange, que je voyais debout sur la mer et
  sur la terre, leva sa main droite vers le ciel,
  et jura par celui qui vit aux siècles des
  siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y
  sont, la terre et les choses qui y sont, et la
  mer et les choses qui y sont, quil ny aurait
  plus de temps, mais quaux jours de la voix du
  septième ange, quand il sonnerait de la
  trompette, le mystère de Dieu saccomplirait,
  comme il la annoncé à ses serviteurs, les
  prophètes. (105-7)

JHA 209-211
A.L. 68
106
Le mystère de Dieu
Quel est ce mystère de Dieu?
C'est l'ensemble de l'oeuvre rédemptrice du
Fils pour tous les hommes des origines à
la gloire future
V 1213
Lampleur de cette gloire nous échappe
JHA 209-211
A.L. 68
107
Le petit livre ouvert

• Le petit livre ouvert
•  Et la voix, que javais entendue du ciel, me
  parla de nouveau, et dit Va, prends le petit
  livre ouvert dans la main de lange qui se tient
  debout sur la mer et sur la terre. Et jallai
  vers lange, en lui disant de me donner le petit
  livre. Et il me dit Prends-le, et avale-le il
  sera amer à tes entrailles, mais dans ta bouche
  il sera doux comme du miel. Je pris le petit
  livre de la main de lange, et je lavalai il
  fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand
  je leus avalé, mes entrailles furent remplies
  damertume. Puis on me dit Il faut que tu
  prophétises de nouveau sur beaucoup de peuples,
  de nations, de langues, et de rois. (108-11)

JHA 212
A.L. 69-70
108
Le message à transmettre

• La Parole de Dieu, douce à l'âme, comme le miel
  l'est à la bouche, est devenue un mes