Johann Wolfgang Goethe

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Johann Wolfgang Goethe

• Il protoromanticismo in Germania

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Periodo sturmeriano

• Nato a Francoforte nel 1749 si interessò a studi
  vari e fu vicino al movimento dello sturm und
  Drang
• Di questo periodo sono presenti temi come
  lidealizzazione del Medioevo, nella lirica è
  presente lo scontro tra io individuale e forze
  della natura.
• 1773 tragedia incompiuta Prometeo
• In questo periodo risale la prima stesura del
  Faust.

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Il Werther

• Un romanzo epistolare nel quale Goethe introduce
  una importante innovazione, riporta solo le
  lettere del protagonista rendendo lopera una
  forma di confessione intima.
• Il protagonista giovane artista dalle grandi
  capacità intellettive ma inadatto alla vita
  pratica, si ritira in campagna dove conosce
  Lotte, una fanciulla sensibile , piena di gioie
  vitali e di buone doti casalinghe. Lotte già
  fidanzata con un altro giovane però si sposa.
• Lamore impossibile provoca in Werther un
  tormento insanabile che lo porta al suicidio.

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Dramma sentimentale e sociale

• Successo in Europa del romanzo
• Lamore infelice metafora del dramma sociale
  perché esprime limpossibilità del giovane
  intellettuale di inserirsi nel contesto della
  società
• Conflitto tra società e artista
• Lintelligenza e la sensibilità sono un
  privilegio ma anche una condanna da parte della
  società borghese conformista.
• Emarginazione dellartista sintetizzata nel testo
  di Albatros di Baudelaire 1857

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Werther romanzo antiwertheriano

• Visione distaccata dellautore
• Werther è vittima delle circostanze la sua azione
  è sbagliata agli occhi dellautore, deriva da un
  eccesso di egocentrismo.
• Werther è anche il segno del cambiamento di
  goethe verso uno stile più classico e meno
  sturmeriano.

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Il conflitto tra artista e mondo in Mann e Gozzano

• Il Romanzo breve Tonio Kroger presenta molti
  elementi in comune al romanzo epistolare di
  Goethe
• Il dissidio interiore dellaartista che diventa
  disordine intellettuale e malattia fisica.
• Linaridimento delluomo artista e larte come
  dannazione e privilegio
• La maledizione della conoscenza e il desiderio
  della mediocrità borghese per questo lantidoto
  diventa la normalità.
• Limpossibilità del ritorno alla matrice borghese

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TONIO KROGER

• Tonio Kröger (noto in italiano, anche se
  erroneamente, come Tonio Kroger) è un racconto di
  Thomas Mann (premio Nobel per la letteratura nel
  1929), pubblicato nel febbraio del 1903 sulla
  Neue Deutsche Rundschau, e nello stesso anno
  presso l'editore Fischer nella raccolta Tristan.
  Sechs Novellen. La novella era stata terminata
  lanno precedente.
• Il racconto in certi tratti coincide con
  l'autobiografia dello stesso Mann. Nell'opera, a
  metà strada fra il racconto ed il romanzo breve,
  Thomas Mann affronta la problematica del
  difficile rapporto con la vita degli individui
  "diversi", intesi con quest'aggettivo quelli
  artisticamente dotati che non riescono a godere
  delle bellezze dell'esistenza come invece le
  persone prive di tali doti, definite normali, che
  non soffrono, non sono travagliate nel loro animo
  e vivono la vera vita, felice.
• Rilevante in questa parte del lavoro (capitoli I
  e II) è lanalisi del disagio adolescenziale nel
  quale, con spirito veramente innovatore, lo
  scrittore ravvisa le possibili basi del formarsi
  di una coscienza artistica.
• Altro rilevante problema affrontato da Mann è
  quello relativo alla corretta individuazione e
  definizione dell'artista chi egli sia, quali le
  sue problematiche, come debba comportarsi nel
  mondo. Tale importanza attribuiva Mann a questo
  tema, che per lungo tempo il titolo provvisorio
  della novella è stato Literatur.

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La musicalita del lavoro

• La musicalità del lavoro
• Lopera è intrisa di musicalità. Il principale
  riscontro di questa musicalità è riscontrabile
  nel fatto che intere frasi e periodi vengono
  ripetuti in corso dopera come un leit-motiv
  ricorrente.
• Questo è naturale in quanto Mann era allepoca
  ancora sotto il profondo influsso di quella che
  chiamerà la sua triade (Schopenhauer-Nietzsche-Wag
  ner), e se del primo ha trasfuso nel lavoro il
  rigore morale e del secondo ha fatto esplodere
  alcune contraddizioni, si pensi, ad esempio, ad
  Umano troppo umano, del terzo ha sfruttato
  appunto il motivo ricorrente come conduttore
  dellopera.
• Di fatto linflusso goethiano che comparirà nella
  maturità e troverà la sua soluzione nel Doctor
  Faustus, qui è ancora del tutto assente.

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LA SIGNORINA FELICITA DI GOZZANO

• Una novella patetica in versi. La Signorina
  Felicita ovvero la Felicità è una novella in
  versi che prende a soggetto la "vacanza" in un
  innominato paesino del canavese di un avvocato
  raffinato, colto e letterato, cui accade di
  definirsi un esteta gelido (v. 321) e che è uno
  scoperto alter ego di Gozzano.
• Qui egli incontra Felicita, donna nubile non più
  giovanissima, non bella e tanto più semplice e
  povera di lui, da apparire agli occhi di chiunque
  (anche della stessa Felicita, v. 272) un oggetto
  non desiderabile per lui.
• Ma l'avvocato-letterato cittadino è saturo del
  mondo delle donne rifatte sui romanzi (v. 258)
  e dei poeti magniloquenti che tra clangor di
  buccine s'esaltano (v. 202) pertanto in qualche
  misura indulge a vagheggiare nel paesino di
  provincia, nella secentesca villa Amarena,
  ridotta a misura prosaica dalla cortina / di
  granoturco (vv. 21-22), e in Felicita, dalla
  faccia buona e casalinga (v. 75), dagli occhi
  d'un azzurro di stoviglia (v. 84),
  un'alternativa autentica al proprio mondo e alla
  propria abituale esistenza.
• Di qui nasce la storia, oggettivamente crudele e
  patetica - ma di una crudeltà e di un pathos
  riscattati da un senso di profonda pietà e
  complicati dall'ironia -, del corteggiamento di
  Felicita, delle deboli ripulse di lei, del suo
  sgomento indefinito (v. 266), dell'inutile
  promessa carpita nel momento dell'abbandono (vv.
  403-404)...

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• Consapevolezza della finzione. Ma se è vero che
  l'avvocato è saturo di quel mondo che ha
  momentaneamente lasciato, è anche vero che non lo
  è abbastanza per tagliare definitivamente i ponti
  con esso, sul piano della realtà di fatto.
• Tutto il vagheggiamento di Felicita, della sua
  autenticità e della sua semplicità d'altri tempi
  (semplicità che l'anima consola, / semplicità
  dove tu vivi sola / con tuo padre la tua semplice
  vita, vv. 46-48) avviene in effetti nella
  dimensione di un sogno ad occhi aperti (condotto
  in presenza della ragione, verrebbe da dire), di
  un compiaciuto fantasticare, della cui
  impossibilità e irrealtà il protagonista è
  perfettamente conscio.
• Si badi l'avvocato non è lacerato
  dall'incertezza se lasciare o meno quel mondo
  "falso" e tuffarsi in questo "vero" egli non è,
  in questo senso, un personaggio drammatico.
• Sa perfettamente qual è il suo mondo (e il suo
  destino) e sa che in ogni caso non potrebbe
  realmente adattarsi a vivere con Felicita a Villa
  Amarena. Sa di fingere con se stesso, sa che il
  suo sogno è una finzione.
• E concluderà infatti nel segno della
  consapevolezza commentando l'immagine di buono /
  sentimentale giovine romantico... con le parole
  quello che fingo d'essere e non sono! . Questa
  consapevolezza che una finzione (con Felicita e
  con se stesso) è in atto determina e condiziona
  l'intero trattamento della materia narrativa e
  linguistica, come vedremo.

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FINALE DELLA SIGNORA FELICITA

• La malattia. L'avvocato è poi malato. Malato in
  duplice senso. In primo luogo soffre d'una
  malattia fisica (la tisi?) che, soprattutto,
  getta un'aura malinconico-crepuscolare su tutta
  la vicenda e in particolare sull'ambiguo legame
  con Felicita (lei promette, lui sa che non
  tornerà perché gli resta poco da vivere - ma così
  vede le cose Felicita e così ama figurarsele
  l'avvocato che però, in fondo, sa che non tornerà
  anche per altri motivi).
• In secondo luogo la malattia dell'avvocato è una
  malattia morale che ha più vaste e complesse
  risonanze.
• È la malattia morale di chi vuole e disvuole, ma
  in fondo non sa desiderare realmente nulla, di
  chi non sa vivere autenticamente, né in fondo lo
  vuole davvero, compiaciuto com'è della propria
  ambigua condizione, di chi guarda a ogni
  sentimento e a ogni ideale - alla vita stessa -
  con garbato cinismo. Estetismo razionalmente
  rifiutato, ma vagheggiato nel profondo, insomma.

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Weimar e lapprodo al classicismo

• Strasferito a Weimar , Goethe prende le distanze
  dallo Sturm und Drang per approdare ad una più
  pacata tranquillità classica.
• Una tappa fondamentale è il viaggio in Italia
  dove ammira i resti delle antiche civiltà.
• Scrive le Elegie romane, la tragedia Ifigenia in
  Tauride, la tragedia Torquato Tasso (1790) dove
  presenta un protagonista visto in luce critica,
  incapace di confrontarsi con la realtà.
• Gli anni di apprendistato di Wilhel Maister, che
  delinea il percorso di formazione di un giovane
  dai sogni darte e dalla condotta sregolata della
  giovinezza alla scelta di una vita utile alla
  società.
• Poema idillico Hermann e Dorothea composto in
  esametri e che ispira Manzoni nel suo romanzo.

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FAUST

• La tragedia a cui Goethe lavorò tutta la vita
• Si ispira alla leggenda del mago Faust, che
  strinse un patto col diavolo per avere accesso ai
  segreti della natura.
• Lopera si compone di 2 parti gli anni della
  maturità e gli anni della vecchiaia dellautore.
• La prima è lincapacità di conciliare lamore con
  lirrequieta tensione verso nuove conoscenze
• La seconda la morte del protagonista la cui anima
  viene salvata in cielo grazie alla lotta degli
  angeli contro i demoni.
• Espressione di una esaltazione dello spirito
  moderno che pervaso dallansia di azione e di
  conoscenza che non si appaga mai di un obiettivo
  raggiunto.

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Le opere della vecchiaia

• Al periodo senile risalgono oltre alla seconda
  parte del Faust, il romanzo le affinità elettive
  1809, che ha per tema lamore, inteso
  scientificamente come una legge naturale di
  attrazione simile a quelle alchemiche
• Il divano occidentale-orientale, una raccolta di
  liriche ispirate alla poesia orientale e
  accompagnate da ampio commento in cui Goethe
  abbandona il formalismo classico per sperimentare
  nuove soluzioni
• Lautobiografia Poesia e vanità 1809, 1814, 1830,
  una benevola e ironica delle intemperanze
  giovanili
• Il romanzo allegorico Gli anni di pellegrinaggio
  di Wilhelm Meister 1829, che riprende gli anni
  dellapprendistato con un più marcato intento
  didattico.

• Immagine del grand tour della campagna italiana
  autoritratto di Goethe

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FINE

• MASSIMILIANO CANANA