El Humanismo

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El Humanismo

• Es el intento, semejante a la antropología
  filosófica, de unificar discursos acerca del
  hombre y dar respuesta al sentido de la vida
  humana.
• Características
• Crea una atmósfera cultural que tiende a cultivar
  los valores éticos y estéticos del espíritu.
• Intenta dar respuesta al peligro de la dispersión
  y a la multiplicidad de costumbres, cuando los
  centros de poder se desplazan y se transforman.
• Constituye un intento de desarrollar la vida
  social y política, a partir de la humanidad del
  individuo.

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El Humanismo

• Desarrollo Histórico.
• I. La humanitas romana.
• Cicerón, modelo del ciudadano sabio.
• II. El humanismo renacentista.
• Italia SXIV, fusión del humanismo
  grecoromano-tradición judeocristiana.
• III. El humanismo alemán del SXVIII
• Oponer el espíritu humanista a la
  aceleración de la revolución industrial.
• IV. Los humanismos del SXX

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El Humanismo

• El Humanismo del Siglo XX
• Importancia central el hombre como
  ser-en-el-mundo.
• Se afirma la libertad y la dignidad del hombre
  concreto.
• Cobra valor la auto realización del hombre,
  mediante su autonomía y emancipación de la
  historia
• Se reafirma el valor de la ciencia, del arte y de
  la cultura.

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El Humanismo

• El Humanismo del Siglo XX
• Se extiende este ideal a toda la humanidad
  cosmopolitismo y pacifismo.
• Se afirma el compromiso activo con el
  cumplimiento de este ideal y con la promesa de un
  hombre nuevo.

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El Humanismo

• El Humanismo Marxista.
• Mantiene la pretensión de universalidad del
  humanismo alemán del siglo XVIII.
• Utiliza la crítica de las ideologías para
  alcanzar al hombre real, es decir en su condición
  social.
• Ve en la lucha de clases el camino de la
  liberación.

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El Humanismo

• El Humanismo Marxista.
• Interesa el hombre real, el hombre de carne y
  hueso.
• Es un humanismo del hombre cabal.
• La finalidad dela lucha social es liberar al
  hombre de la presión de las necesidades
  económicas básicas, así se alcanza el pleno
  desarrollo humano.

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El Humanismo

• El Humanismo Marxista.
• Desarrollo en todos los ámbitos de la vida como
  padre de familia, como trabajador, artista,
  crítico sin que un aspecto excluya al otro.
• La crítica al capitalismo no se reduce sólo a una
  mejor distribución de la riqueza. Tienen que
  mejorarse las condiciones de producción.
• El trabajo aliena al hombre No encuentra su
  realización en el producto de su trabajo.

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El Humanismo

• El Humanismo Cristiano
• El hombre es un ser creado a imagen y semejanza
  de Dios.
• Es un ser viviente compuesto de de alma
  espiritual e inmortal y de cuerpo material.
• La libertad consiste en poder elegir pero
  fundamentalmente en poder amar y desear el bien.

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El Humanismo

• El Humanismo Cristiano
• El hombre es centro y señor de la creación.
• Por el pecado experimenta su naturaleza inclinada
  al mal, padece un destino de dolor y muerte.
• Es redimido por Cristo y elevado a una dimensión
  trascendente.

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El Humanismo

• El Humanismo Cristiano
• Jacques Maritain.
• Crisis entre la tradición cristiana y su
  estructura medieval y la aparición del humanismo
  renacentista y la modernidad.
• Teocentrismo medieval subordina mucho lo natural
  a lo sobrenatural.
• Antropocentrismo moderno absolutiza el valor de
  lo humano.

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El Humanismo

• El Humanismo Cristiano
• Jacques Maritain.
• HUMANISMO INTEGRAL
• Rescata los elementos provenientes del
  cristianismo.
• Construye una alternativa diferente de las
  ideologías modernas del liberalismo y el
  socialismo.

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El Humanismo

• El Humanismo Existencialista.
• Jean Paul Sartre, 1946, el existencialismo es
  Humanismo.
• El existencialismo es ateo.
• El hombre es lo que se hace.
• Estamos en un plano donde solamente hay hombres.

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El Humanismo Existencialista.

• El Humanismo Existencialista.
• Sartre distingue dos tipos de existencialismo
• 1. Existencialismo cristiano (Marcel y Jasper)
• 2. Existencialismo ateo (Heidegger y Sartre)

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El Humanismo

• El Humanismo Existencialista.
• Según Sartre
• Debe ser ateo.
• Si Dios es el fundamento de la existencia humana,
  siempre va a estar precedida por otra existencia
  que contiene la esencia.
• El hombre no es existencialmente libre si su
  esencia es predeterminada.

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El Humanismo

• El Humanismo Existencialista.
• Según Sartre
• La existencia precede a la esencia.
• El existencialismo comienza cuando el hombre
  queda solo con su esencia, cuando termina con la
  ilusión de toda esencia que lo precede.
• El hombre del existencialismo se hace a sí mismo.

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El Humanismo

• El Humanismo Existencialista.
• Según Sartre
• Existir implica estar condenado a ser libre. No
  existe ningún soporte, excusa, esencia para el
  poder de autodeterminación de la libertad.
• La contracara de la libertad es el compromiso del
  hombre con su elección. El hombre es lo que
  elige ser.

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El Humanismo

• El Humanismo Existencialista.
• La relación entre humanismo y existencialismo
  es que estamos solos sin excusas.
• El existencialismo libera al humanismo de sus
  trabas y de sus supuestos.
• En el humanismo existencialista el hombre está
  trascendiendo constantemente su esencia.
• Trascendencia con respecto al hombre mismo no
  como en el cristianismo.

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El Humanismo

• CRÍTICAS AL HUMANISMO.
• Principales críticos.
• Louis Althusser.
• Michel Foucault.
• Afirman la dignidad humana, pero rechazan la idea
  antropológica que el hombre es el eje de todo
  saber.

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El Humanismo

• CRÍTICAS AL HUMANISMO.
• Al poner al hombre como objeto de saber lo vuelve
  manipulable para las estrategias del poder.
• Althusser El marxismo como propuesta científica.
• el marxismo no es una doctrina que propone una
  idea de hombre, sino una ciencia de la
  transformación de la sociedad al servicio de la
  emancipación de los individuos concretos

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El Humanismo

• CRÍTICAS AL HUMANISMO.
• Foucault.
• El concepto de hombre es un invento. Es un
  concepto histórico, resultado de la crítica a la
  modernidad y a la crisis del sujeto moderno.
  Pertenece a un cierto paradigma de discursos.

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El Humanismo

• CRÍTICAS AL HUMANISMO.
• Foucault.
• Descree de la universalidad de la razón.
• La razón está condicionada por la historia,
  por los códigos de una cultura, o por la época.
  Actúan como condiciones de posibilidades del
  conocimiento humano.
• No hay objetividad. Ni aún en la ciencia.

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El Humanismo

• CRÍTICAS AL HUMANISMO.
• Foucault.
• El hombre no es el problema más antiguo ni el
  más importante del saber humano.
• Eso es un invento del Humanismo.
• Alma Soberana del cuerpo, sometida a Dios.
• La conciencia soberana en el orden de los
  juicios, sometida al orden de la verdad.
• La libertad fundamental soberana
  interiormente, pero que consiente, y está de
  acuerdo exteriormente.

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El Humanismo

• CRÍTICAS AL HUMANISMO.
• Foucault.
• El individuo soberano titular de sus
  derechos, sometido a las leyes de la naturaleza y
  de la sociedad.
• El humanismo es todo aquello con lo que, en
  occidente, se ha suprimido el deseo de poder, se
  ha prohibido querer el poder y se ha excluido la
  posibilidad de tomarlo.