LECTURA CRISTIANA DE LA CREACI

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LECTURA CRISTIANA DE LA CREACIÓN, 1
CRE 9 de 83
Con la Encarnación del Verbo divino, los datos
del Antiguo Testamento no son suprimidos, sino
recolocados en un nuevo horizonte que permite
en- tender con mayor profundidad las acciones
divinas desde el origen del mundo.
CCE 287 El que eligió a los patriarcas, el que
hizo salir a Israel de Egipto y que, al escoger a
Israel, lo creó y formó, se revela co- mo aquel a
quien pertenecen todos los pueblos de la tierra y
la tierra entera, como el único Dios que hizo el
cielo y la tierra.
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LECTURA CRISTIANA DE LA CREACIÓN, 2
CRE 10 de 83
San Pablo en Atenas yo vengo a anunciaros lo
que veneráis sin conocer. El Dios que hizo el
mundo y todo lo que hay en él, que es Señor del
cielo y de la tierra, no habita en templos
fabrica- dos por hombres (...). Él hizo de un
solo hombre, todo el linaje humano, para que
habitase toda la faz de la tierra (Hch 17,
23-26).
De estas palabras se deduce que para los primeros
cristianos predicar el Dios de Jesucristo va
inmediatamente unido al pensamiento de la
Creación divina, por- que sin esta realidad
primera y capital no tiene sentido nada de lo que
Dios ha obrado posteriormente.
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LECTURA CRISTIANA DE LA CREACIÓN, 3
CRE 11 de 83
Ef 1, 4 en Él (Cristo) (Dios) nos eligió antes
de la Creación del mundo para que fuéramos santos
y sin mancha en su presencia por el amor.
Recuerda a los Efesios que están llamados desde
toda la eternidad a ser hijos de Dios. Todo el
proyecto de nuestra santidad se encontraba ya
presente en el momento de la Creación. Todo está
organizado en función de nuestra llamada a
participar de la vida divina en Cristo.
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LECTURA CRISTIANA DE LA CREACIÓN, 4
CRE 12 de 83
En la obra de la Creación las Personas divinas
intervienen según su ser perso- nal
característico, aun cuando, por tra- tarse de una
obra ad extra de Dios, actúa toda la Trinidad
como una uni- dad de esencia.
CCE 292 La acción creadora del Hijo y del
Espíritu, insinuada en el AT, revelada en la
Nueva Alianza, inseparablemente una con la del
Padre, es claramente afirmada por la regla de fe
de la Iglesia Sólo existe un Dios (...) es el
Padre, es Dios, es el Creador, es el Autor, es el
Ordenador. Ha hecho todas las cosas por sí mismo,
es decir, por su Verbo y por su Sabiduría, por
el Hijo y el Espíritu, que son como sus manos
(San Ireneo, Adv. haereses 2, 30, 9 4, 20, 1).
La creación es la obra común de la Santísima
Trinidad.
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CRE 13 de 83
Col 1, 16-17 En Él (Cristo) fueron
creadas todas las cosas, en los cielos y en la
tierra (...). Todo fue creado por Él y para Él,
Él existe con anterioridad a todo y todo subsiste
en Él.
Símbolo niceno-constantinopolitano Creo en el
Espíritu Santo, que es Señor y Dador de vida.
Veni Creator Ven, oh Espíritu, Crea- dor!.
La tarea del Espíritu Santo es crear en los
corazones de todos los hombres y mujeres la
imagen sobrenatural de su ser hijos de
Dios. Todos los bienes naturales y sobrenaturales
provienen del Espíritu, Fuente de todo bien
(Liturgia bizantina, 2º Tropario de las Vísperas
de Pentecostés).