La Chine des Han - PowerPoint PPT Presentation

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La Chine des Han

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La Chine des Han son apog e Le programme Connaissances : A son apog e, sous le r gne de l empereur Wu (140 87 av. J.C.), la Chine des Han connait une ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: La Chine des Han


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La Chine des Han à son apogée
2
Le programme
  • Connaissances A son apogée, sous le règne de
    lempereur Wu (140 87 av. J.C.), la Chine des
    Han connait une brillante civilisation. La route
    de la soie permet un commerce régulier entre Rome
    et la Chine à partir du IIème siècle av. J.C.
  • Démarches Etude au choix dun ou deux aspects
    de la civilisation chinoise sous ce règne
    (ouverture de la route de la soie, prolongement
    de la grande muraille, recrutement des
    fonctionnaires, floraison artistique et
    technique)
  • Capacités
  • Connaître et utiliser les repères suivants la
    Chine des Han (206 av. J.C. 220) la Chine des
    Han à son apogée sur une carte de lAsie
  • Décrire un ou deux exemples de la civilisation de
    la Chine des Han (une œuvre dart, une
    invention)
  • Durée environ 10 du temps consacré à
    lhistoire (soit 3 à 4 heures)

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(No Transcript)
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Unité du monde chinois, sentiment de continuité
de la civilisation
Un Etat impérial centralisé organisant un empire
uni
La Chine des Han (-206 à 220) Chine du loess
Empereur Wu
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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Unité du monde chinois, sentiment de continuité
de la civilisation
Un Etat impérial centralisé organisant un empire
uni
La Chine des Han (-206 à 220) Chine du loess
Empereur Wu
Les mandarins
Figure du mandarin
Tradition dun Etat organisateur reposant sur un
corps de lettrés - fonctionnaires
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Unité du monde chinois, sentiment de continuité
de la civilisation
Un Etat impérial centralisé organisant un empire
uni
La Chine des Han (-206 à 220) Chine du loess
Empereur Wu
Les mandarins
Figure du mandarin
Tradition dun Etat organisateur reposant sur un
corps de lettrés - fonctionnaires
3 enseignements, 1 enseignement
Confucius ou son œuvre (551-479)
Permanence dune morale publique et privée, et de
croyances
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(No Transcript)
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Unité du monde chinois, sentiment de continuité
de la civilisation
Un Etat impérial centralisé organisant un empire
uni
La Chine des Han (-206 à 220) Chine du loess
Empereur Wu
Les mandarins
Une floraison intellectuelle
Figure du mandarin
La bannière de Mawangdui Sima Qian Le papier
Tradition dun Etat organisateur reposant sur un
corps de lettrés - fonctionnaires
Une culture
3 enseignements, 1 enseignement
Confucius ou son œuvre (551-479)
Permanence dune morale publique et privée, et de
croyances
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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Unité du monde chinois, sentiment de continuité
de la civilisation
Une ethnie qui se juge fondatrice de la
civilisation (chinoise)
Un mouvement expansionniste à partir du foyer Han
Un Etat impérial centralisé organisant un empire
uni
La Chine des Han (-206 à 220) Chine du loess
Empereur Wu
La Grande Muraille
Les mandarins
Une floraison intellectuelle
Figure du mandarin
La bannière de Mawangdui Sima Qian
Tradition dun Etat organisateur reposant sur un
corps de lettrés - fonctionnaires
Des permanences
3 enseignements, 1 enseignement
Confucius ou son œuvre (551-479)
Permanence dune morale publique et privée, et de
croyances
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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Une Chine commerçante et ouverte
Unité du monde chinois, sentiment de continuité
de la civilisation
Une ouverture vers dautres mondes
La route de la soie
Une ethnie qui se juge fondatrice de la
civilisation chinoise
Un mouvement expansionniste à partir du foyer Han
Un Etat impérial centralisé organisant un empire
uni
La Chine des Han (-206 à 220) Chine du lœss
La Grande Muraille
Empereur Wu
Les mandarins
Une floraison intellectuelle
Figure du mandarin
Tradition dun Etat organisateur reposant sur un
corps de lettrés - fonctionnaires
Une culture prestigieuse, des inventions pour
lhumanité
La bannière de Mawangdui Sima Qian
3 enseignements, 1 enseignement
Confucius ou son œuvre (551-479)
Permanence dune morale publique et privée, et de
croyances
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