ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 1

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ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 1
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Moral fundamental principios o fundamentos del
actuar ético (juzgar cuándo los actos son buenos
o malos). Moral especial materia y temas
concretos en los que el hombre y la mujer han de
vivir moralmente.
1600 separación Dogmática y Moral 1)
para iluminar más de cerca la conducta de los
cris- tianos 2) para ayudar a los sacerdotes a
instruir y orientar a los fieles en la confesión.
Unos autores estructuran la moral especial sobre
el esquema del De- cálogo, otros en torno a las
virtudes, otros siguiendo el esquema Moral de la
Persona - Moral Social. Aquí Decálogo y
virtudes.
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Tres objetivos de la Moral Especial
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Mostrar que las exigencias morales de los Diez
Mandamien- tos no son un añadido a la persona no
son impuestas por la sociedad, ni por los padres
o maestros, ni por la Iglesia o sus ministros,
sino que nacen de la propia vocación
personal, pues el hombre es un ser moral por
naturaleza.
Enseñar que la conducta moral posibilita que el
hombre y la mujer se comuniquen amistosamente con
Dios.
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Enseñar que la conducta moral es un elemento
imprescin- dible para que exista una convivencia
armoniosa entre los hombres.
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Vida moral ámbito natural en el que la persona
se perfecciona a sí misma, vive en comunión con
Dios y logra la paz entre los hombres.
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CCE 2070 Los diez mandamientos pertenecen a la
revelación de Dios. Nos enseñan al mismo tiempo
la verdadera humanidad del hombre. Ponen de
relieve los deberes y, por tanto,
indirectamente, los derechos fundamentales,
inherentes a la naturaleza de la perso- na
humana. El Decálogo contiene una expresión
privilegiada de la ley natural.
Jesús lleva a la perfección la Ley
antigua. Algunos cambios condena no sólo la
muerte del inocente, sino la simple injuria e
irritación, y no sólo el adulterio, sino el
pensamiento contra la virtud de la castidad
corrige la ley del Talión en- señando devolver
bien por mal condena el aborre- cimiento al
enemigo enseñando a amarlo etc..
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CCE 1717 Las bienaventuranzas dibujan el rostro
de Jesucristo y describen su caridad expresan la
vocación de los fieles asociados a la gloria de
su Pasión y de su Resurrección iluminan las
acciones y las actitudes características de la
vida cristiana son promesas para- dójicas que
sostienen la esperanza en las tribulaciones
anuncian a los discípulos las bendiciones y las
recompensas ya incoadas que- dan inauguradas en
la vida de la Virgen María y de todos los santos.
Los Mandamientos explicitan la ley natural. Las
Virtudes capacitan para discernir y elegir lo más
acertado, y hacerlo con satisfacción.
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Reverso de una existencia cristiana
Ateísmo para el a-teo Dios no existe. No es un
fenómeno origi- nal, sino originado hasta el
punto de que entre los datos que la
pa- leontología usa para distinguir entre restos
humanos o de animal, concluye que se trata de un
ser humano si, junto a ellos, se encuentra algún
elemento de culto.
Agnosticismo afirma que la inteligencia humana
no puede demos- trar ni negar la existencia de
Dios o, simplemente, prescinden de El en su vida.
Su vicio inicial escasa confianza en la razón.
Relativismo si todo es relativo, no hay
respuestas definitivas.
Secularismo trata de organizar el mundo y las
estructuras sociales al margen de Dios. Moral
cristiana ni clericalismo ni secularismo.