Bailes de Bomba y Plena Vs. Salsa - PowerPoint PPT Presentation

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Bailes de Bomba y Plena Vs. Salsa

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Yainis Ortiz Aleshka Mart nez Keysha Olmo Karina D az Bomba Nace a principios del siglo 18 como consecuencia de los esclavos africanos que trajeron a Puerto Rico ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: Bailes de Bomba y Plena Vs. Salsa


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Bailes de Bomba y Plena Vs. Salsa
  • Yainis Ortiz
  • Aleshka Martínez
  • Keysha Olmo
  • Karina Díaz

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Bomba
  • Nace a principios del siglo 18 como consecuencia
    de los esclavos africanos que trajeron a Puerto
    Rico para trabajar en los ingenios azucareros.
    Para los Africanos en P.R. estos bailes
    representaban la diversión principal. Se reunían
    en las noches del sábado, días especiales de
    fiesta, cierre de zafra y los domingos. En la
    actualidad la bomba se cultiva en los pueblos de
    Ponce, Loiza, Santurce, Mayagüez y Guayama.

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  • El baile de bomba es una unión del canto, baile y
    ritmo. Se puede decir que es una conversación
    entre el bailador y el tambor, pues el bailador
    en sus movimientos trata de imitar el repique y
    sonidos del tambor y a se vez el tambor le va
    contestando al bailador con sus toques.
  • Los nombres de estos ritmos y bailes son de
    origen africano entre ellos se encuentran el
    güembé, lero, holande, yuba, marinada, cunya y
    calinda. Para tocar la bomba se utilizan dos o
    tres barriles o tambores. El barril buliador hace
    el ritmo base de la bomba, el subidor o primo
    hace los solos o repiques. También se usa como
    acompañamiento de la bomba una maraca grande
    hecha de higuera y adentro contiene semillas.

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Plena
  • La plena puertorriqueña nace en el Sector La
    Jolla del Castillo, en el sureño pueblo de Ponce,
    entre los años de 1915 al 1920. Ponce, por su
    gran movimiento agrario, reclutaba obreros
    nacionales y extranjeros para el corte de caña y
    frutos. Dentro de este grupo de inmigrantes,
    llega un matrimonio de las islas caribeñas,
    Barbados y San Cristóbal, de nombres, Anna
    Catherine George y John Clark. Este matrimonio
    trajo en su equipaje una guitarra y una pandereta
    o "tambourine" y con estos instrumentos sonaban
    un ritmo musical muy parecido al Calipso del
    Caribe. Lo que luego, con la introducción de
    nuevos movimientos musicales, paso a conocerse
    como el baile de plena puertorriqueña.

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  • Los músicos y amigos del matrimonio solían
    acompañarlos y añadiendo nuevos instrumentos
    (Sansa, cuatro puertorriqueño y güiro indígena,
    crean las bases para la eterna plena boricua. La
    plena, sin duda, es una de las expresiones más
    autóctonas de la música puertorriqueña,
    expandiéndose por todo el territorio de la Isla y
    llegando a fortalecerse en los círculos
    puertorriqueños fuera del país.
  • La plena se comenzó a tocar con panderos e
    instrumentos puramente autóctonos de Borinquén,
    pero hoy podemos escuchar plena con todos los
    instrumentos que se puedan conocer en el mundo,
    desde violas y violines, hasta piano, flauta y
    todo tipo de tambores y metales de viento.

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  • En la plena se utilizan 3 panderetas de distintos
    tamaños. la grande que es el bajo , la mediana es
    la segunda , y la pequeña que es la que canta el
    golpe el repicador. El cuero que que se utiliza
    en cada pandereta es de chivo. Los instrumentos
    que acompañan las panderetas son el güiro o
    güícharo , la sinfonía de botones , el cuatro.la
    plena era cantada por hombres y las mujeres
    hacían los coros.

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Salsa
  • La palabra "salsa" es un término amplio que se
    utiliza para referirse a una música bailable,
    vibrante y dinámica.
  • Las raíces de la salsa pueden remontarse a los
    ancestros africanos que fueron traídos por los
    Españoles para que fueran esclavos. Es en África
    donde con mayor frecuencia la música es
    principalmente interpretada o acompañada por
    instrumentos de percusión, tales como la conga la
    pandereta, comunes en la salsa.
  • El antecedente más directo de la salsa es el Son
    cubano, el cual es una combinación de influencias
    españolas y africanas. En general, la música
    tradicional cubana es considerada como origen de
    la salsa. Como precursores de la salsa se
    considera principalmente a los géneros son y el
    Mambo, además de los ritmos tradicionales de la
    Rumba cubana(guaguancó-yambú-columbia, guaracha,
    bolero).
  • En las décadas de los años 30, 40 y 50, la música
    cubana dentro de Cuba se fue desenvolviendo a
    través géneros nuevos derivados primariamente del
    sony la rumba, mientras que los cubanos en Nueva
    York, vivían entre muchos latinos de Puerto Rico
    y otros países que comenzaron a tocar géneros
    propios distintivos, influenciados por la música
    africana. En Puerto Rico ya también se veía el
    crecimiento de este genero con mezclas de sus
    propias etnias

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  • La salsa evolucionó a fines de 1970 y en los 80 y
    90. Nuevos instrumentos, nuevos métodos y formas
    musicales fueron adaptados a la Salsa como la
    música de Brasil.
  • A la llegada del siglo XXI, la salsa se ha
    convertido en una de las formas más importantes
    de la música popular en el mundo y las estrellas
    de la salsa son celebridades internacionales.
  • Se baila con movimientos cadenciosos de cadera y
    hombros. Tanto el hombre como la mujer giran uno
    alrededor del otro en ambos sentidos y el
    movimiento de brazos y solos se ejecutan con un
    ritmo casi inigualable. Se prefiere hacer los
    movimientos de los pies y cadera son más lentos.
    Los puertorriqueños se destacan por realizar
    muchas piruetas en los concursos de salsa.
  • Mientras que el salsa tiene muchas raíces y sus
    exponentes primarios son puertorriqueños, el son
    cubano es, claramente, la fundación primaria de
    la salsa.
  • Muchas características estilísticas vinieron de
    los géneros de bomba y plena de Puerto Rico.
    Cesar Concepción orquesto canciones de plena para
    muchas Big Bands en los años 40, mientras que
    Rafael Cortijo e Ismael Rivera reintroducidos y
    popularizados la bomba y la plena en los años 50.
    Discos recientes también muestran el uso del
    ritmo de la plena, como ejemplo los de Willie
    Colón. "Maquina de Tiempo" de Rafael Cortijo,
    contiene estilos musicales de la plena, la bomba,
    los aguiados de Puerto Rico y de jazz.
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