Laicos Cristianos

1
Laicos Cristianos

• Objetivo
• Los alumnos serán capaces de analizar, sobre la
  bases de la lectura Laicos Cristianos, tres
  cambios en la evolución histórica del sentido
  teológico-pastoral de ser un laico cristiano.

2

• Qué encontraron más significativo sobre la
  comprensión de lo que significa ser un laico
  cristiano?

3
Etimología

• El término laico, proviene de laós, pueblo, con
  el sufijo ikos, que en griego designa una
  categoría distinta a los jefes.
• Doble etimología el que pertenece al pueblo y
  el que dentro del pueblo se encuentra en una
  categoría inferior.

4
Fundamento Bíblico

• En el nuevo testamento no se nombran los laicos
• llamados, elegidos, discípulos o
  hermanos, para representar a los miembros de la
  Iglesia naciente.
• Los judíos llaman nazareos a los nuevos
  creyentes, y
• las autoridades romanas llaman cristianos, a
  los discípulos de Cristo( fe en el Dios de Jesús,
  representada por el bautismo, la participación en
  la eucaristía y vivir al servicio del evangelio y
  el reino de Dios).
• El termino Laikós aparece por primera vez en la
  carta de Clemente de Roma a los Corintios (95).
  Según él laicos son, los fieles judíos en
  oposición a los sacerdotes y levitas del templo.

5
Evolución histórica del laicado cristiano

• Edicto de Milán (313) Surge un entendimiento
  entre la Iglesia y el imperio, el Cristianismo
  se vuelve religión oficial, aquí ya una
  distinción entre clero y el laicado
• Siglo IV-VIII Desde el S. IV los clérigos usan
  vestimenta propia y tonsura, y practican la
  abstinencia y el celibato. En el S.VIII hay una
  separación entre los templos, aquí el laico
  carece de formación teológica, y recibe la
  comunión en la boca.
• Siglo XI-XII Surgieron movimientos laicales, que
  se preocupaban de la vida espiritual
  caracterizada por la voluntad de pobreza y amor
  al evangelio.

6

• Siglo XIII Las órdenes mendicantes con su
  crítica a los clérigos tienen éxito popular en
  contra del predominio sacerdotal y la estructura
  jerárquica. Aquí las organizaciones de laicos son
  marginadas.
• Siglo XIV Los protestantes no admiten la
  diferencia entre laico, sacerdotes y monjes,
  insistiendo que el sacerdocio es de todos los
  fieles. La Iglesia reacciona editando el
  catecismo de Trento.
• Siglo XIX- XX el Siglo XIX fue una época de
  pobreza doctrinal, de divorcio entre fe y vida, y
  de apostasía de las masas.
• Siglo XX hasta comienzo de la I Guerra Mundial,
  hay un intento de renovación Laical, en diversas
  obras e instituciones confecionales, se protege a
  los laicos.

7
El laicado cristiano a la luz del Concilio
Vaticano II

• los fieles cristianos que, por estar
  incorporados a Cristo mediante el bautismo,
  constituidos en Pueblo de Dios y hechos
  participes, a su manera de la función sacerdotal,
  profética y real de Jesucristo, ejercen, por su
  parte, la misión de todo el pueblo cristiano en
  la Iglesia y en el mundo (LG 31).

8
Se describe al laico en tres relaciones

• Relación con Cristo (fundamento sacramental) El
  laico bautizado y ungido por el espíritu se hace
  cristiano, un iniciado por medio de los
  sacramentos. Tanto el sacerdocio común de fieles
  y el ordenado, participan del sacerdocio de
  Cristo los sacerdotes en persona de Cristo
  cabeza, y los laicos en cuanto cuerpo de
  Cristo.

9

• Relación con la Iglesia (misión y
  ministerialidad) La misión de los laicos es
  entendida en los tres oficios de Cristo.
  Participan en la función profética (LG352), en
  la sacerdotal (LG34 10), y en la real (LG 36).

10

• Relación con el mundo (índole secular)
• el carácter secular es propio y particular de
  los laicos A los laicos corresponde, por propia
  vocación, tratar de obtener el Reino de Dios
  gestionando los asuntos temporales y ordenándolos
  según Dios (LG 31).

11

• Señalar cuatro aprendizajes significativos sobre
  el sentido bíblico, histórico, teológico,
  eclesial y pastoral de ser un laico cristiano.