Las F

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Las Fábricas de Explotación y la Compra
Responsable en la Economía Global del día de hoy
- Una perspectiva católica

• Fábricas de explotación 101 (Sweatshops 101)
• La Doctrina Social Católica y las Fábricas de
  Explotación
• Qué se está haciendo al respecto?
• Políticas y Prácticas de la Compra Responsable
• Qué puedes hacer tú?

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Fábricas de explotación 101

• Una fábrica donde se explota al obrero es un
  lugar de trabajo en donde los trabajadores están
  sujetos a una explotación extrema, incluyendo la
  falta de salarios y beneficios suficientes para
  vivir, malas condiciones de trabajo, negación de
  los derechos del obrero y disciplina arbitraria.
• Los obreros generalmente trabajan largas horas
  para recibir salarios de subpobreza.
• Los abusos al obrero pueden incluir condiciones
  de trabajo peligrosas o que amenazan la vida,
  castigo físico, humillación emocional y el empleo
  laboral de menores de edad.

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Fábricas de explotación 101 Salarios

• República Dominicana - .73/hora
• El Salvador - .60/hora
• Mexico - .50/hora
• Haiti - .30/hora
• China - .28/hora
• Bangladesh - .20/hora
• Burma - .04/hora
• 
  National Labor Committee
  

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Fábricas de explotación 101

• El gobierno y las agencias internacionales
  coinciden en que la mayoría de la ropa y calzado
  son hechos bajo condiciones de explotación.
• El Departamento del Trabajo de los Estados Unidos
  estima que más de la mitad de las fábricas de
  costura en los EEUU violan las leyes de salario
  mínimo y horas de trabajo extra.
• Se estima que hasta un 75 de todas las fábricas
  de ropa estadounidenses violan las leyes de
  seguridad y salud.
• Una mayoría impresionante de trabajadores en las
  fábricas de ropa en los EEUU son mujeres
  inmigrantes. 3-4/hora
• Fábricas de explotación en EEUU- Entre 3-4/hora

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La vida en una fábrica de explotación

• Algunas fábricas de explotación están localizadas
  en factorías con un ambiente limpio y
  agradable...
• Donde el aspecto negativo más principal es el
  salario de pobreza
• Otras no tienen tanta suerte
• Jornadas de 12-16 horas, seis y siete días a la
  semana
• Condiciones de trabajo (y de vivienda) bien
  peligrosas e inseguras
• Despidos en caso de embarazo o por tratar de
  organizar un sindicato.
• Abuso sexual y castigo físico cuando no se cumple
  con las cuotas.
• Derecho a usar el baño de forma limitada y
  monitoreada.
• Salarios de subpobreza o peor.

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Son las 2 a.m. Una joven de 16 años está casi
terminando un día de trabajo de 18 horas y media
cosiendo ropa posiblemente uniformes escolares
. Ella trabaja 102 horas a la semana por 12
centavos de dólar la hora. - National Labor
Committee
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Fábricas de explotación en la República
Dominicana

• Nosotros hemos visitado varias fábricas de
  explotación en la República Dominicana durante
  los últimos años con oficiales corporativos
  estadounidenses, gerentes de fábricas y
  representantes de los sindicatos.

Esto es lo que descubrimos
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Los salarios en las fábricas de explotación/El
costo de vida en la R.D.

• 515 Pesos mínimo por semana (44 horas a la
  semana)más incentivos por piezas de trabajo -
  2,200 Pesos al mes
• 32 a la semana o alrededor de .73 la hora.
• Con los incentivos de trabajo algunos llegan a
  cobrar alrededor de 37.50-41 a la semana
• Cuidado del nino125 pesos/por niño por semana,
  Transporte 6 pesos al día, Alquiler 500 pesos al
  mes o más
• SALARIO JUSTO SEGUN DEFINIDO
• POR LOS SINDICATOS
• 6,000 pesos al mes375/mes

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La Doctrina Social Católica, la Economía Global y
las Fábricas de Explotación
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La Justicia Económica y la Doctrina Social
Católica

• La Iglesia Católica analiza los temas sobre la
  justicia económica global a través de los lentes
  de la Doctrina Social Católica.
• La economía existe para la persona, no la persona
  para la economía.
• Todas las personas tienen el derecho a una
  iniciativa económica, un trabajo productivo,
  salarios y beneficios justos, condiciones de
  trabajo decentes, así como también al derecho a
  organizarse o hacerse miembros de sindicatos u
  otras organizaciones.
• Una medida moral fundamental de cualquier
  economía es cómo los pobres y vulnerables se las
  arreglan para subsistir.

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Justicia Económica para todos

• Los empresarios están obligados a tratar a sus
  empleados como personas, pagándoles salarios
  justos a cambio del trabajo hecho y estableciendo
  condiciones y patrones de trabajo que sean
  verdaderamente humanos. (Sección 69)

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Justicia Económica para todos

• Sin embargo, la justicia, no la caridad, demanda
  de garantías mínimas seguras. La provisión de
  salarios y otros beneficios suficientes para
  sostener a una familia en dignidad es una
  necesidad básica para prevenir esta explotación
  de trabajadores. (Sección 103)

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La Doctrina Católica sobre la Vida Económica

• Los trabajadores, dueños, gerentes, accionistas y
  consumidores son agentes morales en la vida
  económica. Por medio de nuestras opciones,
  iniciativas, creatividad e inversiones, nosotros
  aumentamos o disminuimos la oportunidad
  económica, la vida comunitaria y la justicia
  social.
• La economía global tiene dimensiones morales y
  consequencias humanas. Las decisiones
  concernientes a las inversiones, comercio, ayuda
  y desarrollo deben proteger la vida humana y
  promover los derechos humanos, especialmente para
  los mas necesitados donde sea que éstos vivan en
  este planeta.

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El Catecismo de la Iglesia Católica.

• Todos tienen el derecho a poder obtener a través
  de su trabajo los medios para proveer por su vida
  y la de su familia y de servir a la comunidad
  humana. (2428)
• Un salario justo es el fruto legítimo de todo
  trabajo. Negarlo o acapararlo puede ser una
  injusticia grave. Al determinar un salario justo
  se debe tomar en cuenta tanto las necesidades de
  cada persona así como sus contribuciones. (2434)
• Todos nosotros somos consumidores y la mayoría de
  nosotros somos trabajadores. Empezamos con un
  diálogo y el reconocimiento de que la justicia
  consiste en el deseo firme y constante de dar a
  Dios y al prójimo lo que les corresponde. (1836)

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Qué se está haciendo al respecto?

• Las acciones del gobierno
• Las reformas comerciales
• Las acciones de la Iglesia
• La voz del consumidor

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Qué se está haciendo al respecto?

• Las acciones del gobierno
• Mejoras en las leyes y regulaciones existentes
• Desafortunadamente los recursos de aplicación son
  bastante limitados.
• Las regulaciones también tienen un efecto
  limitado fuera de los EEUU.
• Reformas comerciales
• Muchos han fortalecido sus acuerdos con los
  contratistas extranjeros con respecto al trato de
  los trabajadores a menudo como resultado de la
  presión pública y de los accionistas.
• Algunos han empezado a implementar un Control
  Independiente.

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Qué está haciendo? La Iglesia

• Declaraciones Declaraciones del Papa,
  Conferencia de los Obispos Católicos de los EEUU,
  Conferencia de Liderazgo de las Religiosas, CST
• Diálogo CorporativoAyuda a estimular muchas
  reformas corporativas a través del accionista y
  el diálogo comunitario (dialogo entre el
  accionista y la comunidad)
• Educación/Apoyo patrocinio de charlistas,
  desarrollo de currículum, escritura de cartas
• Consumidor Responsable Implementación de
  Políticas de compra de productos libres de
  explotación

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Libre de explotación o Ropa Limpia
Políticas de Compra Responsable

• Requieren que los suministradores aseguren de que
  los productos que ellos proveen están hechos por
  fábricas que se rigen por los derechos laborales
  internacionales y los estándares de los derechos
  humanos y las leyes y regulaciones del sitio de
  la producción.
• Los productos deben ser fabricados bajo
  condiciones seguras, justas y saludables,
  incluyendo la prohibición del empleo laboral de
  menores de edad y el trabajo forzado, salarios,
  que como mínimo, satisfagan las necesidades
  básicas del trabajador y el respeto al derecho a
  organizarse y negociar colectivamente.
• Muchas políticas también requieren la revelación
  de los nombres y direcciones de las fábricas y/o
  la confirmación de un control independiente de
  las fábricas.

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Quiénes han adoptado las Políticas de Compra
Libre de Explotación o de Ropa Limpia

• Docenas de Gobiernos Locales y Estatales
• Los estados de New York, California, New Jersey,
  Maine
• Las ciudades de San Francisco, Boston, New York,
  Bangor, Milwaukee, y docenas más
• Universidades (Duke, Notre Dame, Wisconsin, St.
  Marys, Georgetown, Harvard)
• Distritos de Escuelas Públicas
• Los Angeles
• Minneapolis
• New York
• Milwaukee

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Quiénes han adoptado las Políticas de Compra
Libre de Explotación o de Ropa Limpia

• Grupos Católicos
• Muchas Universidades
• La Diócesis de Newark, New Jersey
• La Diócesis de Chicago, Illinois
• La Diócesis de San Francisco, California
• La Diócesis de Albany, New York
• La Diócesis de Hamilton, Ontario

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Cómo trabajan ellos? Qué han hecho ellos?
(Ejemplo de Newark)

• La Arquidiócesis de Newark presentó un plan para
  la acción y educación del consumidor en sus
  escuelas católicas en 1997.
• El programa identifica a los fabricadores de los
  uniformes escolares católicos y trabaja con el
  Departamento del Trabajo para determinar la
  conformidad y el cumplimiento de los estándares
  laborales justos.
• La arquidiócesis luego distribuye una lista de
  los vendedores aprobados.
• Newark también ha desarrollado un currículum de
  religión y estudios sociales para educar a los
  estudiantes sobre los derechos del trabajador.

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Qué puedes hacer tú?

• No tienes que escribir cartas para hacer algo con
  respecto a este tema, sólo tienes que ser un
  consumidor consciente.
• Haz que tu organización adopte una Política de
  Compra Libre de Explotación.
• Busca productos hechos libre de explotación o
  bajo comercio justo cuando hagas tus compras.
• Si no puedes encontrar ninguno, hazle saber al
  gerente de tu tienda que estás interesado en
  productos hechos bajo condiciones libre de
  explotación o bajo comercio justo.
• Recuerda que los negocios responden a las
  demandas del consumidor.

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La Cristiandad diaria

• El Catolicismo no nos llama a abandonar al mundo
  sino a ayudar a darle forma. Esto no significa
  que debamos dejar las tareas y responsabilidades
  materiales, sino que debemos transformarlas La
  justicia social y el bien común son construidos y
  derribados cada día en las incontables decisiones
  y elecciones que hacemos. Obispos
  Católicos EEUU - 1999