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Pós-modernismo brasileiro

• Neovanguardas, teatro e poesia contemporânea

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Concretismo

• O Concretismo começa a despontar no Brasil com a
  publicação da revista Noigandres pelos três
  poetas Décio Pignatari, Haroldo de Campos e
  Augusto de Campos. Porém, fixa-se no Brasil com a
  Exposição Nacional de Arte Concreta, em 1956, no
  Museu de Arte Moderna de São Paulo.
• As poesias concretas trazem novas formas de
  expressão valorização da forma e da comunicação
  visual, sobrepondo ao conteúdo.
• O poema da poesia concreta é chamado de
  poema-objeto por causa dos recursos estilísticos
  adotados a eliminação de versos e a incorporação
  de figuras geométricas. Os poemas concretos
  possuem carga semântica, mas diferenciam-se por
  enfatizar o conteúdo visual e sonoro das
  palavras.

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Concretismo

• Trabalha com a forma, com o espaço do papel.
• POESIA Sem preocupação social
• Possui caráter Experimental
• O poema transforma-se em objeto visual,
  valendo-se do espaço gráfico como agente
  estrutural uso dos espaços brancos, de recursos
  tipográficos, etc. em função disso o poema
  deverá ser simultaneamente lido e visto.
•   

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Poemas concretistas

• f o r m a r e f o r m a d i s f o r m a t r a
  n s f o r m a c o n f o r m a i n f o r m a f
  o r m a   
•  José Lino Grünewald (1959)

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Poemas concretistas
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Neovanguardas

• ? Poesia-Práxis
• Lançada a partir de 1961 com o Manifesto
  Didático, liderada por Mário Chamie, considerava
  a palavra um organismo vivo, o qual gera o outro.
  

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Poesia-Práxis

• Agiotagem
• um
• dois
• três
• o juro o prazo
• o pôr/ o cento/ o mês/ o ágio
• porcentagio.
•  dez
• cem
• mil

• o lucro o dízimo
• o ágio/ a moral/ a monta em péssimo
• empréstimo.
•  muito
• nada
• tudo
• a quebra a sobra
• a monta/ o pé/ o cento/ a quota
• haja nota
• agiota.
• Agiotagem, de Mário
  Chamie 

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Neovanguardas

• ? Poesia social
• Movimento de reação contra a poesia concreta por
  poetas que a considerava exagerada em formalismo.
  Propunham a volta dos versos, a linguagem simples
  e a visão da poesia como instrumento de expressão
  social e política. É ilustrador dessa
  perspectiva Ferreira Gullar.

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Poesia social

• NÃO HÁ VAGASO preço do feijãonão cabe no
  poema. O preçodo arroznão cabe no poema.Não
  cabem no poema o gása luz o telefonea
  sonegaçãodo leiteda carnedo açúcardo pão

• O funcionário públiconão cabe no poemacom
  seu salário de fomesua vida fechadaem
  arquivos.Como não cabe no poemao operárioque
  esmerila seu dia de açoe carvãonas oficinas
  escurasporque o poema, senhores,   está
  fechado   "não há vagas"

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Poesia Social

• Só cabe no poema o homem sem estômagoa
  mulher de nuvensa fruta sem preço O poema,
  senhores,   não fede       nem cheira
  Ferreira Gullar

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Tropicalismo

• ? Tropicalismo movimento musical dos anos 67 e
  68, que contribuiu para a literatura com a visão
  de aproveitamento de qualquer estética literária,
  sem preconceitos. Essa manifestação resultou em
  certo anarquismo, porém rigorosamente censurado.
• Representantes Caetano Veloso, Gilberto Gil.

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CARACTERÍSTICAS / TROPICALISMO

• Visão Alegórica do país, através de contrastes
  entre o arcaico e o moderno o local e o
  universal o urbano e o agrário o popular e o
  erudito.
• Música que mistura elementos díspares, como
  guitarra, berimbau, tambores indígenas.
• Ironia, humor, anarquismo, paródia, semelhantes à
  1ª fase do modernismo.

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IMAGENS / TROPICALISMO
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IMAGENS / TROPICALISMO
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Poesia Marginal

• Movimento de contracultura que se caracteriza
  por uma linguagem e uma temática bastante
  diversificadas, com ironia e linguagem coloquial.
• A designação marginal vale para poetas que
  produziam uma poesia à margem dos meios
  editoriais convencionais ( de maneira artesanal),
  à margem da crítica literária e dos valores
  convencionais.
• Poesia sem edição, livre dos padrões de produção
  e distribuição, com tiragem pequena.
• Alguns autores dessa prática são conhecidos
  Paulo Leminski e Chacal.

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Poesia Marginal

• Vai ter uma festa
• Que eu vou dançar
• Até o sapato pedir pra parar
• Aí eu paro
• Tiro o sapato e danço o resto da vida
• 
  (Chacal)

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Poesia Marginal

• eu queria tanto ser um poeta maldito a massa
  sofrendo enquanto eu profundo medito eu queria
  tanto ser um poeta social rosto queimado pelo
  hálito das multidões em vez olha eu aqui
  pondo sal nesta sopa rala que mal vai dar para
  dois
  Paulo
  Leminski

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Outros poetas significativos

• MANOEL DE BARROS
• POETA MATO-GROSSENSE que busca atingir o máximo
  de simplicidade em seus textos.
• Autor de temática regionalista, que vai além do
  valor documental para se fixar no mundo mágico
  das coisas.
• Poeta que reinventa a natureza através de sua
  linguagem, transfigurando o mundo que o cerca.
• Elementos banais retirados do cotidiano aparecem
  constantemente em seus versos.
• Principal obra publicada Livro sobre nada.

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Mundo Pequenodo livro "O Livro das Ignorãças

• O mundo meu é pequeno, Senhor.Tem um rio
  e um pouco de árvores.Nossa casa foi feita de
  costas para o rio.Formigas recortam roseiras da
  avó.Nos fundos do quintal há um menino e suas
  latasmaravilhosas.Todas as coisas deste lugar
  já estão comprometidascom aves.Aqui, se o
  horizonte enrubesce um pouco, osbesouros pensam
  que estão no incêndio.Quando o rio está
  começando um peixe,Ele me coisaEle me rãEle me
  árvore.De tarde um velho tocará sua flauta para
  inverteros ocasos.

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ADÉLIA PRADO

• Escritora, professora por formação, revitalizou a
  literatura inserindo a mulher como ser pensante,
  ainda que maternal, tendo-se em conta que Adélia
  incorpora os papéis de intelectual e de mãe,
  esposa e dona-de-casa por isso sendo considerada
  como a que encontrou um equilíbrio entre o
  feminino e o feminismo, movimento cujos conflitos
  não aparecem em seus textos.
• Seus textos retratam o cotidiano com perplexidade
  e encanto, norteados pela sua fé cristã e
  permeados pelo aspecto lúdico, uma das
  características de seu estilo único.
• Segundo Carlos Drummond de Andrade, "Adélia é
  lírica, bíblica, existencial, faz poesia como faz
  bom tempo esta é a lei, não dos homens, mas de
  Deus. Adélia é fogo, fogo de Deus em
  Divinópolis".

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AMOR FEINHO

• Eu quero amor feinho.Amor feinho não olha um pro
  outro.Uma vez encontrado, é igual fé,não
  teóloga mais.Duro de forte, o amor feinho é
  magro, doido por sexoe filhos tem os quantos
  haja.Tudo que não fala, faz.Planta beijo de
  três cores ao redor da casae saudade roxa e
  branca,da comum e da dobrada.Amor feinho é bom
  porque não fica velho.Cuida do essencial o que
  brilha nos olhos é o que éeu sou homem você é
  mulher.Amor feinho não tem ilusão,o que ele tem
  é esperançaeu quero amor feinho.

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TEATRO MODERNO BRASILEIRO
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TEATRO MODERNO BRASILEIRO

• Houve muita discussão em torno das concepções
  modernistas, que visavam estender a arte para
  toda a sociedade, rejeitando a arte elitista,
  pois, para os modernistas, a arte era o
  componente orgânico de coesão social, que
  despertava interesse no ser humano, promovendo
  educação e divulgando a cultura de um país. Como
  a cultura é a representação dos hábitos e
  costumes de toda a sociedade, nada mais natural
  do que compartilhar as conseqüências benéficas da
  arte com todas as pessoas dentro do estado,
  indiferentemente de classes sociais.

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TEATRO MODERNO BRASILEIRO

• Com ideais inovadores, os textos Modernos
  buscaram dar mais veracidade às situações,
  viabilizando o contato maior com o público,
  principalmente por causa da verossimilhança das
  ações dos personagens em relação à sociedade. Não
  havia mais uma personificação da perfeição
  trabalhada no realismo, tampouco a visão
  romanceada dos personagens e sim a deflagração do
  homem imperfeito, ambíguo, com defeitos e
  qualidades diversas. Dessa busca incessante pela
  compreensão dos sentimentos humanos, nasceu o
  Surrealismo, o Dadaísmo e o Abstracionismo, que
  culminaram nas maneiras subjetivas de
  representarem o homem e seu mundo, os pensamentos
  e as coisas inanimadas que cercam os seres
  humanos, afrontando a razão e colocando-a
  subordinada à emoção.

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TEATRO MODERNO BRASILEIRO

• O século XX despontou com um sólido teatro de
  variedades, mescla do varieté francês e das
  revistas portuguesas. As companhias estrangeiras
  continuavam a vir ao Brasil, com suas encenações
  trágicas e suas óperas bem ao gosto refinado da
  burguesia. O teatro ainda não recebera as
  influências dos movimentos modernos que pululavam
  na Europa desde fins do século anterior.
• Os ecos da modernidade chegaram ao teatro
  brasileiro na obra de Oswald de Andrade,
  produzida toda na década de 1930, com destaque
  para O Rei da Vela, só encenada na década de 1960
  por José Celso Martinez Corrêa. É a partir da
  encenação de Vestido de Noiva, de Nélson
  Rodrigues, que nasce o moderno teatro brasileiro,
  não somente do ponto-de-vista da dramaturgia, mas
  também da encenação, e em pleno Estado Novo.

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TEATRO MODERNO BRASILEIRO

• Surgiram grupos e companhias estáveis de
  repertório. Os mais significativos, a partir da
  década de 1940, foram Os Comediantes, o TBC, o
  Teatro Oficina, o Teatro de Arena, o Teatro dos
  Sete, a Companhia Celi-Autran-Carrero, entre
  outros.
• Quando tudo parecia ir bem com o teatro
  brasileiro, a ditadura militar veio impor a
  censura prévia a autores e encenadores, levando o
  teatro a um retrocesso produtivo, mas não
  criativo. Prova disso é que nunca houve tantos
  dramaturgos atuando simultaneamente.
• Com o fim do regime militar, no início da década
  de 1980, o teatro tentou recobrar seus rumos e
  estabelecer novas diretrizes. Surgiram grupos e
  movimentos de estímulo a uma nova dramaturgia