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Raíces Históricas de Chile
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Construcción de una Identidad Mestiza

1. América Precolombina Las grandes civilizaciones
   precolombinas. Los pueblos prehispánicos en el
   actual territorio chileno.
2. La Conquista Española Principales
   características y propósitos de la empresa de
   conquista de los españoles en América y sus
   efectos para los pueblos indígenas. La conquista
   de Chile la ocupación del territorio.
3. Relaciones entre españoles e indígenas trabajo
   obligatorio, mestizaje, evangelización,
   sincretismo cultural y resistencia mapuche.
4. El legado español nos inserta en occidente la
   herencia cultural de España. La institucionalidad
   española en América. La sociedad colonial en
   Chile.

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A
América Precolombina Los Pueblos Prehispánicos en
el actual territorio chileno
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La localización geográfica de los pueblos
aborígenes estaba en directa relación con sus
modos de vida, sedentarios o nómadas, con su
organización social, con sus costumbres y con sus
hábitos domésticos de vida. De modo que estos
aborígenes presentan una gran diversidad
cultural, situación explicable por la forma
geográfica de Chile continental y su ambiente
biofísico, así como por las distintas formas que
desarrollaron de adaptarse, los contactos entre
algunos de ellos y las migraciones.
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Se pueden distinguir los siguientes pueblos
Tribus agricultoras zona norte Atacameños y
Diaguitas. Tribus agricultoras zona centro sur
Picunches, Mapuches, Huilliches y Cuncos. Bandas
recolectoras norte y centro sur Changos,
Chiquillanes, Pehuenches y Puelches. Bandas
canoeras zona austral Chonos, Alacalufes y
Yaganes. Bandas pedestres zona austral
Tehuelches y Onas.
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Los Aborígenes de la Zona Norte
En esta zona se encuentran los pueblos de mayor
desarrollo cultural. Son parte del desarrollo de
los Andes Centrales, recibiendo la influencia de
diferentes pueblos como Tiawanaku y el Imperio
Inca. Atacameños y Diaguitas son tribus
sedentarias que desarrollan la agricultura los
Aimará, en cambio, viven de la ganadería.
Atacameños
Habitaban los oasis cercanos al salar de Atacama
y los cursos medios e inferior del río Loa.
Practicaban la agricultura en las laderas de las
quebradas y cerros con un sistema de regadío
artificial y sofisticadas técnicas agrícolas.
Producían maíz, frijoles, ají, calabazas y
papas. Hablaban en kunza, idioma que fue
desapareciendo al imponerse el quechua tras la
conquista inca.
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Los Aborígenes de la Zona Norte
Los Atacameños trabajaron metales como el oro, la
plata y el cobre. Producían bronce con el que
confeccionaban adornos y herramientas. Sus casas
eran de piedra con techo de ramas criaban llamas
y alpacas, de las que obtenían lana para elaborar
telas y frazadas, carne para el consumo humano,
cuero para fabricar sandalias y estiércol como
combustible y abono. Construyeron fortalezas o
pucarás, de influencia incaica, tales como Lasana
y Quitor.
Desarrollaron un activo comercio con los pueblos
de la costa (Changos) y de los andes centrales
(Tiwanaku). Creían en la vida después de la
muerte, por lo que enterraban a los fallecidos
envueltos en telas y con sus bienes personales.
Para preservarlos mejor los momificaban.
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Los Aborígenes de la Zona Norte
Diaguitas
Habitaron en los fértiles valles transversales
que se ubican entre los ríos Choapa y Copiapó, e
los cuales practicaron la agricultura. Desarrollar
on también, una importante actividad ganadera.
Trasladaban a sus animales desde la cordillera a
la costa en busca de pastos estacionales. Hablaban
el kakan, lengua desaparecida por la conquista
Inca y su mestizaje tras la conquista española.
La influencia inca se manifiesta en los sistemas
de riego.
Eran expertos alfareros. Decoraban sus cacharros
con motivos geométricos en rojo, blanco, amarillo
y negro además de piezas de uso doméstico,
fabricaban objetos de uso ceremonial, entre los
cuales el más conocido es el jarro pato. También
fabricaban adornos de oro y plata con
incrustaciones de lapislázuli.
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Los Aborígenes de la Zona Norte
Changos
Habitaron la región costera comprendida entre los
ríos Loa y Choapa. Cazaban lobos marinos,
ballenas y toninas que consumían en las salidas
de las quebradas que llegaban al mar con agua
dulce. Comerciaban con los pueblos de los valles
interiores, de los cuales obtenían productos
agrícolas.
Para fabricar sus embarcaciones, los Changos
cortaban la cabeza y las extremidades del lobo
marino, cosían las aberturas con agujas de cactus
y con tendones del mismo animal, y en la parte de
la cabeza introducían una caña por la cual
soplaban hasta que el cuerpo del lobo se llenaba
de aire.
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Los Mapuches
Entre el río Aconcagua y la isla de Chiloé
habitaba el grupo étnico más numeroso, los
mapuches o gente de la tierra. No conformaron
un solo pueblo ya que estaban divididos en
numerosos linajes. Estos pueblos tenían en común
la lengua, el mapudungún, un sistema de creencias
y algunas costumbres. Practicaban la pesca, la
caza y la recolección de frutos. La agricultura
era practicada con mayor intensidad en la zona
central.
La división tradicional de este grupo étnico toma
como base su ubicación geográfica en la zona
norte, desde el Aconcagua hasta el itata, se
encontrarían los Picunches (gente del norte), que
fueron conquistados por los Incas y recibieron su
influencia en materia agrícola en la zona sur,
desde el Toltén hasta la isla de Chiloé, se
encontrarían los Huilliches (gente del sur) en
la zona cordillerana se encontrarían los
Pehuenches (gente del pehuen) y en la zona
central, entre el itata y el tolten, se
encontrarían los Mapuches, que resistieron tanto
la conquista inca como española. Este último
grupo es denominado Araucanos por el conquistador
español.
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Los Mapuches
Organización social
La familia (rehue o lov) era el centro de la
sociedad. Era una familia extensa. El Lonko
(cacique) era el más anciano de la familia y
cumplía la función de jefe del linaje. Presidía
las fiestas y las ceremonias religiosas. Eran
polígamos y daban preferencias al casamiento con
mujeres que fueran hermanas entre sí. Su riqueza
se medía por la cantidad de esposas que
tuvieran. En caso de conflicto, elegían un jefe
militar llamado Toqui. Este mantenía su poder
sólo mientras existía la situación de guerra.
El nivel de tribu estaba constituido por el
Aillarehue. Su reunión se verificaba en caso de
calamidades como una sequía, epidemias o
invasiones. El máximo nivel de la organización
estaba constituido por el Vutalmapu. Eran tres y
correspondían a los sectores geográficos
longitudinales costa, centro y cordillera.
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Los Mapuches
Religión
Tenían un sistema de creencias que era animista,
esto es, creían que todo lo existente, material o
no material, poseía una especie de alma o ánima
que le daba vida propia. El temor a ofender a
estas ánimas los hizo desarrollar una actitud de
respeto por los elementos de la naturaleza. Los
espíritus malignos eran llamados huecuves,
quienes causaban penas, dolores y enfermedades.
Quienes podían aminorar estos males eran los
pillanes, ánimas de los antepasados.
Realizaban una ceremonia de curación que se
llamaba machitún, a cargo de el/la Machi. También
se realizaba el Nguillatun, en la cual le pedían
al pillan que les diera buenas cosechas o que
aplacara su enojo. El Totem era el aliado
protector de la familia. Podía ser un animal,
planta o lugar. Las distintas unidades sociales
tomaban el nombre del totem, usándolo como
apellido.
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Los Aborígenes de la Zona Austral
Las características de los pueblos de la zona
austral (Chiloé al sur) están determinadas por la
zona geográfica en que habitan. Los aborígenes de
los canales son bandas canoeras que viven de la
recolección costera (chonos, alacalufes y
yamanas) los aborígenes de la zona continental y
Tierra del Fuego son bandas recolectoras
terrestres que viven de la caza (tehuelches y
Onas). En esta zona no existe la práctica de la
agricultura y ganadería. Tampoco se conoce el uso
de metales.
Los Alacalufes
Habitaban en el sector de islas y canales desde
la Península de Taitao hasta el Estrecho de
Magallanes. Se denominaban a sí mismos Kaweskar.
En sus actividades pesqueras utilizaban canoas
con cortezas de árboles. En el interior de las
mismas siempre ardía una fogata sobre una capa de
musgo y tierra.
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Los Alacalufes pasaban la mayor parte del tiempo
sobre la canoa. En tierra hacían toldos redondos
que terminaban en punta. Creían en una vida
ultraterrena, en un dios creador que llamaban
Cholass y en espíritus malignos.
Yaganes
Habitaban la costa austral de Tierra del Fuego.
No habitaban en un lugar permanente. En tierra
construían toldos cónicos de madera cubiertos de
cueros. En mar lo hacían en sus canoas de corteza
de árbol y cuero de lobo marino. Recolectaban
moluscos y peces, cazaban lobos marino, zorros y
guanacos.
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Onas
Ocupaban la zona norte de la isla de Tierra del
Fuego. Se autodenominaban Selknam. Eran
principalmente cazadores de guanacos, zorros y
roedores. Sus vestimentas eran de piel de
guanaco, con la cual elaboraban una especie de
capa. Su habitación consistía en una armazón
cónica, cubierta de pieles y ramas, las que
trasladaban en su continuo peregrinar. Sus armas
más usadas eran el arco y la flecha con punta de
piedra. Su ceremonia más importante era el Hain,
donde los jóvenes (kloketen) recibían su
iniciación para la vida adulta.
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Tehuelches
Habitaban la zona cordillerana y patagónica desde
el Golfo de Reloncaví hasta el Estrecho de
Magallanes. Se autodenominaban Aonikenk. Se
organizaban en pequeñas bandas familiares que se
desplazaban de un lugar a otro según la
disponibilidad de alimentos. Cazaban guanacos,
ñandúes y pumas. Utilizaban diferentes armas
boleadoras, hondas, lanzas, arco y flecha. Eran
de elevada estatura (1,80 m), la que fue
exagerada por algunos exploradores, quienes les
dieron el nombre de Patagones.
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A partir del proceso de la conquista, la
población indígena de Chile sufrió una merma
importante llegando ciertas etnias a desaparecer.
No obstante ello, algunos pueblos lograron
sobrevivir y proyectarse hasta la actualidad.
Entre ellos cabe mencionar a

1. los Changos
2. los Aimará
3. los Mapuches

1. Solo II
2. I y II
3. I y III
4. II y III
5. I, II y III

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El Censo 2002 arrojó los siguientes resultados
con respecto a las étnias originarias
De los 15.116.435 habitantes de Chile, 692.192
personas se reconocieron pertenecientes a algún
pueblo originario, lo que representa al 4,6 de
la población total. La región que concentra el
mayor porcentaje de población indígena es la de
la Araucanía (23,5).
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En el siglo XVI, cultivaba de preferencia el
maíz, el poroto y la papa en la zona que se
extiende, aproximadamente, entre el río Aconcagua
y el sector norte de la isla de Chiloé. Criaba un
animal parecido al guanaco del cual obtenía gran
utilidad. Habitaba en ranchos de quinchas, con
techos de paja. La caracterización anterior
corresponde a la etnia presente en la población
actual chilena que se denomina

1. Aimará
2. Diaguita
3. Mapuche
4. Tehuelche
5. Alacalufe

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Dentro de las culturas originarias de Chile, a la
llegada de los españoles, se encuentra un pueblo
que habitaba a orillas del río Loa y que recibió
influencia directa de los Incas. Sus integrantes
se desplazaban a grandes distancias, conocieron
la metalurgia, se organizaron en señoríos,
poseyeron una lengua denominada kunza y
utilizaron las terrazas de cultivo para la
agricultura. El grupo étnico en referencia es el

1. Aimará
2. Chango
3. Atacameño
4. Mapuche
5. Pehuenche

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Cuál de las siguientes alternativas es
verdadera, si consideramos los elementos
culturales que poseían los pueblos prehispánicos
chilenos antes de la llegada del conquistador
español?

1. Existía el comercio de trueque y sólo en el
   sector meridional una moneda básica.
2. Todos los pueblos poseían excedentes productivos
   anuales que aprovechaban para la satisfacción de
   sus necesidades individuales y colectivas.
3. Se observaba una unidad lingüística en los
   pueblos andinos y una uniformidad religiosa en
   las bandas canoeras australes.
4. La pesca era una actividad conocida por todos ya
   que debido a nuestro escaso ancho geográfico
   todos los pueblos accedían con facilidad a las
   costas oceánicas.
5. En el norte del país se encontraban
   mayoritariamente los pueblos que evidenciaban un
   adelanto mayor en las prácticas agrícolas y
   ganaderas.

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El conjunto de los pueblos originarios que
habitaron la zona central del país se
caracterizaron por cierta diversidad en términos
culturales. Sin embargo, se hace evidente la
fuerte influencia de la cultura Mapuche desde el
río Aconcagua hasta la Isla de Chiloé. Cuáles de
las siguientes proposiciones corresponden a
elementos Mapuche?

1. La forma de organización se desarrollaba a partir
   de clanes o lov, que se integraban en
   organizaciones mayores denominadas aillarehues.
2. La familia tradicional mapuche es polígama y
   numerosa y posee un jefe al que se le llama
   lonko.
3. Constituyeron una sociedad con una fuerte
   integración, expresada en la conformación de un
   sólido Estado.
4. Su espiritualidad y cosmovisión está marcada por
   la concepción de un universo en equilibrio basado
   en dos fuerzas opuestas y complementarias.

1. I y II
2. I, II y III
3. I, II y IV
4. I, III y IV
5. II, III y IV

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Las creencias religiosas Mapuches se identifican
con la acción de seres superiores como gestores
de los hechos de la naturaleza. Este carácter
animista se advierte, especialmente, en la
ceremonia realizada por el pueblo en su intento
por lograr el favor de los dioses. El nombre de
esta ceremonia es

1. Nguillatún
   
2. Huecuvu
3. Pillan
4. Machitun
   
5. Kloketen