L'

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L'élément turcet le féodalisme militaire
HIS 4656 Histoire et civilisation du monde
arabe - cours 10 -

1. Le nouvel étatisme les Saljuqides
2. Le nouveau multiculturalisme les Kurdes
3. Les nouveaux peuples au Maghreb

Stefan Winter Département dHistoire
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I. Le nouvel étatisme les Saljuqides

1. Lempire des steppes
2. Lentrée dans la civilisation islamique
3. Le sultanat saljuqide

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1. Lempire des steppes

• collectivités tribales, nord de la Chine
• nomades pastoraux guerriers
• organisation politique extrêmement fluide
• leadership charismatique (han, shaman)
• mouvements démigration vers lOuest
• expansion mongole (XIe siècle)
• Cengiz Han (m. 1227)
• pression démographique

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Les Turcs dans lhistoire
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2. Lentrée dans la civilisation islamique

• société de frontière à Khorasan
• religion populaire, oecuménique
• valeurs de combattant pour la foi
• achat desclaves militaires à partir de 814
• cavaliers garde privée des califes
• acculturation politique en Iran
• Mahmud de Ghazna (m. 1030)

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les Saljuqides

• musulmans, de la confédération Oguz
• vide de pouvoir en Iran
• vainquent des Ghaznavides, 1040
• occupent les villes de lIran buyide
• capitale politique à Isfahan (Tugril Beg)
• 1055 chassent les Buyides de Baghdad
• sur linvitation du calife

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(No Transcript)
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3. Le sultanat saljuqide

• accordés le titre de sultan (...pouvoir )
• laïcisation du pouvoir
• systématisation de ladministration
• vizir Nizam al-Mulk (m. 1092), le Machiavel
  musulman, auteur du Siyasetname
• rôle de leader spirituel pour le calife
• hiérarchie de ulama sunnites au service de lÉtat

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• programme de construction de madrasa (collèges
  religieux)
• construction de mosquées
• institution de confréries soufies
• diffusion de waqf (fondation pieuses),
  caravansérails

madrasa saljuqide Sahibiye, Kayseri (Turquie)
mosquée saljuqide, Shiraz (Iran)
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lart saljuqide
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4. Le féodalisme militaire

• division de lEmpire en fiefs iqta
• service militaire ou gouvernemental à lÉtat
• autonomie total dans la province
• confédération familiale chaque fils, cousin en
  reçoit
• concessions dusufruit seulement
• pas de possession de la terre
• pas de servitude des paysans
• peu dinvestissement dans la terre ?
• rétablissement de la sécurité au Proche-Orient
• regain économique, croissance des villes

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lexpansion saljuqide

• pénétration en Anatolie
• défaite des Byzantins à Manzikert, 1071
• établissement du sultanat saljuqide de Rum
  (Konya)
• principautés turkmènes en Syrie (à partir de
  1076)
• déchirure politique sous les derniers Fatimides
• généraux, aventuriers, régents dans chaque ville

• conquête saljuqide
• re-reconnaissent le califat abbaside
• début de la contre-croisade

citadelle de Damas
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les Saljuqides conclusions

• renforcement ou féodalisation de lÉtat ?
• laïcisation ou restauration sunnite ?
• militarisation ou renouveau culturel ?
• déclin de lagriculture ou renaissance des villes
  ?

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II. Les Kurdes

• peuple iranien
• dialectes Gorani, Zaza...
• originaires de la chaîne Zagros (Iran occidental)
• tribus montagnardes
• migration des nomades Kurmanci vers lOuest à
  partir du Xe siècle

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Source Mehrdad Izady, The Kurds A Concise
Handbook (Taylor Francis, 1992).
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les émirats kurdes

• fondations de principautés militaires (à linstar
  des Turcs) dans la région de Diyarbekir
• Marwanides, environ 975-1054

• migration vers la Syrie
• iqta dans les montagnes
• Hisn al-Akrad (Crac des Che-valiers), 1031

Hisn-i Keyfa (Turquie)
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les Kurdes et les Arabes

• assimilation rapide des Kurdes dans la société
  arabe
• économie de montagnards éleveurs, muletiers
• main doeuvre dans les villes
• participation dans la vie intellectuelle
• élite militaire mercenaire
• Salah al-Din al-Ayyubi

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III. Les nouveaux peuples au Maghreb

1. Linvasion des Bani Hilal
2. Le mouvement almoravide
3. LEmpire almohade

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1. L invasion des Bani Hilal

• confédération bédouine de la Haute-Égypte
• 50 000 guerriers ?
• envoyés par les Fatimides
• ravagent lIfriqiya dans les années 1050
• controverse
• facteur démographique, arabisation du Maghreb ?
• pastoralisation des campagnes, asphyxie des
  villes ?

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2. Le mouvement almoravide, 1056-1148

• nomades berbères extrêmes du Sahara
  occidental
• convertis à lIslam au IXe siècle
• prédication dun sunnisme rigoureux simpliste
• puritanisme, discipline
• fondation de ribat / marabout
• monastère forteresse
• centre de mission et dexpansion
• militaire au Maghreb

ribat de Sousse (Tunisie)
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Lislam vers 1100
Konya
Grenade
OGUZ
Marrakech (1070)
Qayrawan
Le Caire
BANU HILAL
ALMORAVIDES
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lÉtat almoravide

• intervention en Espagne, 1088/1090
• contre la reconquista chrétienne
• unification de lEspagne, 1094
• fin du régime des taifa
• intégrisme réducteur
• sèche application de la loi malékite
• répressions contre Mozarabes, Juifs
• mais essor des arts poésie, philosophie...

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3. LEmpire almohade, 1125-1276

• Berbères Masmuda de lAnti-Atlas
• Ibn Tumart (m. 1130) déclaré mahdi
• réformateur prédicateur
• généalogie chérifienne réclame linfaillibilité
• rejet du littéralisme renouveau de la théologie
• tawhid (unicité de Dieu) -- al-Muwahhidun
• assujettissement dautres tribus, défaite des
  Almoravides
• reprise de Cordoue, 1148
• unification politique de tout le Maghreb, Espagne

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Source Jean Sellier, Atlas des peuples
dAfrique (La Découverte, 2003).
Le Maghreb une société distincte dans la
civilisation islamique ?
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conclusions

• sécurité, repeuplement, développement, regain
  économique ?
• militarisation, féodalisation, éclipse de
  lagriculture ?
• fin de l âge dor des arabes ou essor de la
  civilisation musulmane universelle ?