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• Historia de México I, PEA CCH UNAM
• Unidad II 2.1 Los Mexicas hacia fines del siglo
  XV
• El Estado y sus instituciones
• Sociedad, religión, cultura y vida cotidiana
• Economía y expansión territorial

La sociedad mexicana antes de la conquista
Carrasco Pedro, La sociedad mexicana antes de la
conquista, en Historia General de México,
México, El Colegio de México, 1976, pp. 167-179 .
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La complejidad de Mesoamérica
A la llegada de los españoles, la distinción
fundamental era la que separaba a los pueblos
civilizados de Mesoamérica, de los pueblos
cazadores y recolectores de la mayor parte del
Bajío y el Norte de México

• Mesoamérica estaba integrada por sociedades que
  habían alcanzado el nivel de civilización, desde
  dos mil años antes de la Conquista
• Cultivos intensivos
• Artesanía desarrollada con artes primorosas
• División del trabajo (distinción entre ciudad y
  campo)
• Trabajadores dedicados a la producción de bienes
  materiales, a la distribución y otros al gobierno
• Un sistema de registros (sin escritura
  alfabética)
• Un calendario elaborado
• Edificios monumentales
• Religión compleja (con sacerdotes especializados)

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Mesoamérica se caracterizaba por una gran
diversidad lingüística y por la framentación de
unidades sociopolíticas de reducida extensión
geográfica
Familias lingüísticas Yutoazteca idiomas del
Occidente y el náhuatl, con dialectos como el
pipil y nicarao de Centroamérica e idiomas de
grupos del SW de los EUA Maya de Yucatán con el
huaxteco e idiomas de los altos de Chiapas y de
Guatemala, la familia mayense conectada con el
totonaco, mixe y zoque del Itsmo, integraban el
tronco macromayense Otomí del Centro de México,
con el mazahua y el matlatzinca integraban la
familia otomangue. El chiapaneco de Chiapa de
Corzo y el mangue de Nicaragua, emparentados con
el mixteco y zapoteco de Oaxaca, integraban la
familia macrootomangue Tarasco de
Michoacan Cuicateco y Tlapaneco de
Guerrero Chontal de Oaxaca relacionado con
idiomas hokanos de Norteamérica

• Unos pocos idiomas dominaban las zonas de mayor
  importancia cultural y social
• Tarasco
• Mixteco
• Zapoteco
• Maya
• Nahuatl (idioma materno de la mayor parte de las
  poblaciones de los valles centrales y lengua
  franca de muchas regiones)

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En la época de la Conquista había una clara
relación entre el potencial ecológico de las
distintas regiones y el desarrollo demográfico,
cultural y político alcanzado por cada una de
ellas
El centro cultural, político y militar de
Mesoamérica estaba en los valles centrales del
altiplano mexicano ligado claramente a los
mejores recursos naturales

• Los pueblos más antiguos mencionados en las
  crónicas reciben el nombre de olmecas (como
  pobladores originales de Cholula y Chalco)
• Poblaron el altiplano mexicano procedentes de
  Pánuco, adonde habían llegado por mar
• Los pueblos nahuas del centro de México se
  extendieron hacia el norte para fundar Tula
  (alcanzando territorios de los cazadores
  recolectores)

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Por razones desconocidas hubo un retraimiento de
la frontera mesoamericana hacia el sur (300 años
antes de la Conquista), que provocó la vuelta a
los valles centrales de numerosas poblaciones de
alta cultura y otras chichimecas
Las tradiciones históricas de Cholula hablan de
una población original Olmeca, a cuyo territorio
llegan desde Tula los tolteca-chichimeca de
cultura mesoamericana, quienes se acompañaron
posteriormente, como guerreros, de pueblos
chichimecas

• De estos pueblos inmigrantes, los más importantes
  son
• Colhuas (establecidos en Colhuacán) que
  representaban la tradición tolteca,
• Tolteca-chichimeca, asentados en Cholula
• Tepanecas (Azcapotzalco)
• Otomíes (Xaltocan)
• Acolhuas (Coatlinchan y el este del Valle)
• Mexicas

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• En el Valle de México los pobladores chichimecas
  fueron
• Chichimecas de Xolotl (parte central y oriental
  del Valle)
• Totolimpaneca (zona de Chalco)
• Chichimecas traídos por los tolteca-chichimeca
  (región de Puebla, señoríos alrededor de Cholula
  Totomihuacán, Cuauhtinchán, Tlaxcala y
  Huexotzinco)

Estos chichimecas especializados en la guerra,
que acompañaron a los toltecas de la dispersión,
pudieron establecerse como los linajes
conquistadores

• Las principales unidades políticas establecidas
  por estas migraciones dieron lugar a
• Colhuacán (dominaba la parte meridional del Valle
• Azcapotzalco (cabeza de los teoanecas, dominaba
  el oeste)
• Coatlinchan (capital de los acolhuas en el este)

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• Azcapotzalco se convirtió en el señorío más
  importante del Valle, durante el reinado de
  Tezozomoc a fines del siglo XIV y principios del
  XV
• Culhuacán perdió su importancia, convirtiéndose
  en dependencia de México, cuyo linaje reinante se
  derivó de los soberanos colhuas. Gran parte de su
  población se dispersó, reforzando a las
  poblaciones toltecas de los señoríos chichimecas
  en Tezcoco y Cuauhtitlán

• A la muerte de Tezozomoc de Azcapotzalco le
  sucedió su hijo Maxtla, gobernante de Coyoacán,
  quien trató de someter a los mexicanos
• Los mexicas se unieron a los tezcocanos
  (dominados por Tezozomoc) y derrotaron a los
  tepanecas, formando la alianza denominada imperio
  azteca, en 1428

• En la región poblana, la principal entidad
  política fue la de los tolteca-chichimeca en
  Cholula, que estableció supremacía sobre los
  señoríos chichimecas
• Uno de ellos, Huexotzinco, adquirió importancia
  (había sido aliado de Azcapotzalco) resistió la
  expansión mexica hasta poco antes de la llegada
  de los españoles

• Tlaxcala siempre mantuvo su independencia

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A la llegada de los españoles, el centro de
México incluía una gran diversidad de pueblos con
antecedentes culturales variados y que no habían
logrado su unificación política ni cultural
Ha sido frecuente realzar la magnitud de la
transformación social de los mexicanos
presentándola como una evolución de tribu a
estado imperial, lo que es falso
Si se considera toda la región del centro o
incluso el Valle, el rasgo principal es la
convivencia de grupos étnicos y políticos
diferentes, integrando una unidad social con
distinciones culturales y fragmentación política

• La ciudad de México no existió como una gran
  capital de un imperio hasta el último siglo antes
  de la Conquista española.
• Antes habían existido otras ciudades como
  Colhuacán y Azcapotzalco (que sin alcanzar la
  magnitud de México-Tenochtitlán, representaron el
  mismo tipo de organización)

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