Diritti umani e Potere

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Diritti umani e Potere

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Una riflessione anomala

• Come si può prendere posizione contro i diritti
  umani? Come si possono sollevare dubbi nei
  confronti della tutela di principi inalienabili e
  sacri propri dellessere umano in quanto tale?
• Eppure
• La riflessione sulla storia e sugli eventi
  recenti induce a volgere la critica filosofica
  nei confronti delluso strumentale che qualcuno
  ha fatto di questi temi negli ultimi decenni.

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Storia dellidea dei diritti umani

• Nel mondo antico
• Antifonte e la seconda generazione sofistica
• - I diritti delluomo per natura, oltre i confini
  del nòmos della città verso una prospettiva
  cosmopolita.
• Letica medica di Ippocrate
• Nel Medioevo
• La dottrina tomista della guerra giusta
• Nel pensiero moderno
• Locke e il diritto di pensiero, di libertà e di
  proprietà.
• Nel Settecento, i philosophes illuministi e
  Beccaria
• NellOttocento Mill
• Tra i filosofi contemporanei, a John Rawls e
  Martha Nussbaum.

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Critica alluso politico dei diritti umani

• Lespansione di diritti universali delluomo e la
  realizzazione della pace in terra come ideologia
  di mascheramento di progetti aggressivi .Il
  discorso di Calgaco denuncia le mistificazioni
  dei nemici Romani.
• Durante lIlluminismo lidea dei diritti umani
  comincia ad apparire capace di rimodellare il
  mondo, ponendosi alla base delle grandi
  rivoluzioni americana e francese.
• I principi chiamati in causa contro i principi
  dell89- la pianificazione provvidenziale
  divina della Storia (de Maistre e de Bonald)
• La libertà dei singoli, è legge di natura, non
  può essere soffocata da un artificiale principio
  di eguaglianza (Burke e Bentham).
• Critiche da sinistra Olympe de Gouges, la
  Dichiarazione dei Diritti della Donna e della
  Cittadina (1791)Gli abitanti delle colonie,
  ribellatisi a Santo Domingo e Haiti, applicazione
  dei principi dell89 anche nelle terre
  doltremare, abolizione della schiavitù e
  introduzione dei principi di autodeterminazione
  Babeuf e Buonarroti la mancata inclusione del
  diritto alla terra e alle proprietà comuni (poi
  Marx applicazione dei diritti universali
  proclamati solo alla borghesia con esclusione del
  proletariato).

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Gli avversari dei diritti umani

• Le critiche legate alluso strumentale e politico
  dei diritti umani
• Negazione della legittimità degli organismi
  internazionali sopra il diritto positivo delle
  singole nazioni
• La Guerra fredda, e la difesa del mondo libero
• Lesportazione della civiltà per difendere il
  mondo libero si instauravano autentiche
  dittature.
• Il blocco orientale i diritti umani come
  unideologia di dominio.
• La cultura dei diritti umani identificata spesso
  come una dichiarazione identitaria di
  appartenenza allOccidente e, per questo,
  rifiutata dai governi ispirati alle forme degli
  integralismi postmoderni.
• Il fallimento delle guerre di esportazione di
  democrazia (Afghanistan)
• Le critiche filosofiche che negano che si possa
  parlare tout court di diritti universali
• Critiche da destra di Alain de Benoist e da
  sinistra di Negri e Hardt la legittimazione
  dellImpero.
• Zygmunt Bauman, il diritto inalienabile del
  singolo concreto contro luniversale astratto.

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Lumanità futura

• Se si dovesse affermare la critica radicale e la
  cancellazione delle norme universali, quale
  parvenza di ordine condiviso ne potrebbe
  scaturire per lumanità futura?