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UNIDAD 3 Los sacramentos de curación

• La vida nueva recibida de Dios en el Bautismo y
  la Confirmación puede debilitarse y hasta
  perderse por el pecado...

1. Reconciliación o Penitencia (Catecismo,
1422-1498 cáns. 959-997)
1.1. Dimensión teológica de la Reconciliación o
Penitencia (Catecismo, 1422-1498)

• Los que se acercan a este Sacramento reciben de
  la misericordia de Dios el perdón de los pecados
  y la reconciliación con la Iglesia...

• Penitencia proceso personal y eclesial de
  conversión, arrepentimiento y reparación...

• Confesión la manifestación de los pecados ante
  el sacerdote es parte esencial del sacramento...

Nombres

• Reconciliación por el amor de Dios que
  reconcilia...

• Perdón por la absolución del sacerdote Dios lo
  concede...

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• Sin la conversión interior, los gestos externos
  son estériles y engañosos...

• La conversión interior es una reorientación
  radical de toda la vida hacia Dios...

• Los pecados son un ofensa a Dios, sólo Dios los
  puede perdonar...

• Jesús instituyó este sacramento envió a los
  Apóstoles a perdonar...

• La confesión de los pecados facilita, incluso
  humanamente, la reconciliación...

• La absolución del sacerdote quita el pecado, pero
  no remedia todos los males que causó...

• Por eso permanece la obligación de reparar el
  daño, en cuanto es posible...

• La penitencia o satisfacción que da el confesor
  tiene la finalidad de reparar lo que ha quedado
  dañado en el pecador y en los que sufrieron los
  daños de su pecado...

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1.2. Dimensión canónica de la Reconciliación o
Penitencia (cáns. 959-997)
1.2.1. Concepto (can. 959)

• Sujeto fiel (bautizado)...

• Materia remota pecados cometidos después del
  Bautismo...

• Materia próxima confesión de los pecados...

• Ministro sacerdote con facultad...

• Forma absolución dada por el ministro...

Dios, Padre misericordioso, que reconcilió
consigo al mundo por la muerte y la resurrección
de su Hijo, y derramó el Espíritu santo para la
remisión de los pecados, te conceda, por el
ministerio de la Iglesia, el perdón y la paz. Y
yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del
Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

• Efectos el perdón de los pecados y la
  reconciliación con la Iglesia...

• Causa primera el perdón se obtiene de Dios...

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1.2.2. Celebración (cáns. 960-964)
a) Modo ordinario

• Confesión individual e íntegra...

• Absolución dada por el ministro...

b) Modo extraordinario

• Absolución general, sin previa confesión
  individual...

Condiciones necesarias

• Peligro de muerte sin tiempo para confesión
  individual...

• Grave necesidad un gran número de penitentes
  (sin culpa propia), por falta de sacerdotes,
  pasarán largo tiempo sin la gracia de la
  confesión y la comunión...

(El Obispo es quien decide si se cumplen las
condiciones, según a los criterios acordados en
la Conferencia Episcopal)...

• Estar bien dispuesto...

Condiciones del penitente

• Propósito sincero de confesarse individualmente,
  apenas sea posible hacerlo...

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c) Lugar de la confesión

• Lugar propio Iglesia u oratorio...

• Sede propia Según las normas de la Conferencia
  episcopal, pero asegurando la posibilidad de
  confesionarios con rejillas...

• No debe realizarse fuera de la sede, salvo con
  causa justa...

1.2.3. Ministro (cáns. 965-986)

• Sólo el sacerdote que, además de la potestad de
  orden, tiene la facultad de ejercerla sobre
  determinados fieles...

a) Facultad otorgada por el derecho

• Cardenales, sin ninguna limitación...

• Obispos (ilícitamente si otro se los prohíbe)...

• Ordinario de lugar, canónigo penitenciario y el
  párroco (dentro de su jurisdicción)...

• En peligro de muerte, cualquier sacerdote, a
  cualquier fiel, de cualquier pecado...

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b) Facultad concedida por la autoridad

• El Ordinario de lugar puede conceder facultades
  para oír las confesiones de sus fieles a
  cualquier sacerdote...

• Antes de hacerlo debe verificar la aptitud del
  sacerdote a través de un examen...

• Se puede conceder por tiempo determinado o
  indeterminado...

• La concesión de facultad habitual debe hacerse
  por escrito...

c) Extensión de la facultad

• Quien la tiene por su oficio, la puede ejercer en
  todas partes y sobre cualquier fiel, salvo
  prohibición especial...

• También quien la tiene concedida por el Ordinario
  de lugar propio o de su domicilio...

d) Pérdida de la facultad

• Por revocación (debe haber una causa grave)...

• Por pérdida del oficio...

• Por cambio de diócesis o de domicilio...

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e) Indicaciones para el confesor

• Es Juez y médico (ministro de la justicia y de la
  misericordia de Dios)...

• Salvo en peligro de muerte, es inválida la
  absolución del cómplice en pecado contra el 6
  mandamiento (excomunión automática, reservada a
  la Santa Sede)...

• La denuncia falsa de solicitación no puede
  absolverse sin retractación formal y reparación
  del daño...

• Si alguien pide la absolución y no se duda de su
  disposición, no se le puede negar ni diferir...

f) Sigilo sacramental

• El sigilo sacramental es inviolable...

(Prohibición terminante, cualquiera sea el
motivo)...

• La violación directa del sigilo sacramental
  conlleva la excomunión automática, reservada a la
  Santa Sede...

• Obligación del secreto, para todo el que oiga
  algo...

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1.2.4. El penitente (cáns. 987-991)
a) Disposición necesaria

• Dolor por los pecados...

• Propósito de enmienda...

a) Obligación

• Materia grave...

• Confesar los pecados graves (al menos una vez al
  año)...

Pecado grave

• Pleno conocimiento...

• Deliberada voluntad...

• Es posible el uso de intérprete...

• Es derecho del fiel elegir el confesor, dentro de
  los aprobados...

1.2.5. Indulgencias (cáns. 992-997)

• Hay una pena temporal que perdura, una vez
  perdonada la culpa...

• La Iglesia administra el Tesoro de los méritos de
  Cristo y de los Santos...

• La indulgencia es la remisión total o parcial de
  la pena temporal...

• No es automática, requiere un disposición en el
  penitente...

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Indulgencia plenaria

• Realizar el acto indulgenciado...

• Confesión y comunión (antes o después)...

• Oración por las intenciones del Papa...

• Excluir todo afecto al pecado, incluso venial...

2. Unción de los enfermos (Catecismo, 1499-1532
cáns. 998-1007)
2.1. Dimensión teológica de la Unción de los
enfermos (Catecismo, 1499-1532)

• En la enfermedad el hombre experimenta su
  impotencia, sus límites y su finitud...

• Puede llevar a la desesperación y la rebelión, o
  a hacia lo esencial, la búsqueda de Dios...

• Jesús se acercó a los enfermos, para curarlos...

• Jesús envió a los Apóstoles a sanar a los
  enfermos...

• Jesús instituyó un sacramento para los enfermos...

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2.2. Dimensión canónica de la Unción de los
enfermos (cáns. 998-1007)
2.2.1. Concepto (can. 998)

• Con este Sacramento la Iglesia encomienda a
  quienes están peligrosamente enfermos...

a Jesús, doliente y glorificado...
para que los alivie y los salve...
2.2.2. Celebración (cáns. 999-1002)

• Materia remota Óleo de oliva o de otras
  plantas...

• Materia próxima Unción en la frente y las manos
  (o cualquier parte del cuerpo), con la mano (o
  cualquier instrumento)...

• Forma

Por esta santa unción y por su bondadosa
misericordia te ayude el Señor con la gracia del
Espíritu Santo. Amén. Para que, libre de tus
pecados, te conceda la salvación y te conforte en
la enfermedad. Amén.

• Es responsabilidad de los familiares y de los
  pastores, que se reciba en tiempo oportuno (en
  estado consciente)...

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2.2.3. Ministro (can. 1003)

• Debe ser sacerdote (necesario para la validez)...

• Es un deber y un derecho de los que tienen
  encargada la cura de almas (párrocos,
  capellanes)...

2.2.4. A quién se ha de dar (cáns. 1004-1007)

• A todo bautizado, que alcanzó el uso de razón,
  que comienza a estar en peligro de muerte por
  razón de la enfermedad o la ancianidad
  (infirmitas senectutis)...

• Se puede repetir, si se agrava la enfermedad, o
  se recupera la salud y se vuelve a enfermar...

• Si se duda sobre las condiciones, se debe dar el
  sacramento...

• En caso de inconsciencia, se debe dar si el
  enfermo, estando consciente, lo pidió al menos
  implícitamente...

• No se debe dar a quienes persisten obstinadamente
  en un manifiesto pecado grave...