CUARTA PARTE: SOBRE LA ORACI

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CUARTA PARTE SOBRE LA ORACIÓN EN LA VIDA
CRISTIANA39. LA ORACIÓN
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1. Qué es la oración y su necesidad

• A) Oración es hablar con Dios, nuestro Padre
  celestial, para alabarle, darle gracias y pedirle
  toda clase de bienes.
• B) Debemos orar como Cristo nos enseñó como
  hijos de Dios.

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• Debemos orar, siguiendo el ejemplo del Señor.
• Jesús pasaba grandes ratos dedicados
  exclusivamente a la oración erat pernoctans in
  oratione Dei (Lc 6,12).

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• C) Los primeros cristianos nos dan ejemplo los
  Apóstoles erant perseverantes unanimiter in
  oratione (Act 1,14 cfr. Act 2,42).
• D) La oración es medio imprescindible para llegar
  a la santidad.

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• Nuestra vida de apóstoles vale lo que vale
  nuestra oración.
• E) El Espíritu Santo es el Maestro interior de la
  oración cristiana
• F) Hay distintas formas de oración

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• La adoración es honrar y alabar a Dios, y
  proclamar su majestad y su gloria es la forma de
  orar que reconoce de la manera más directa que
  Dios es Dios.

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• La petición de perdón y de gracias y la
  intercesión a favor de otros.
• La acción de gracias, porque todo lo que es bueno
  lo hemos recibido de Dios Qué tienes que no
  hayas recibido? Y si lo recibiste, por qué te
  glorías, como si no lo hubieras recibido?" (I
  Cor, 4,7).

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2. Expresiones de la oración

• A) La oración mental es elevar nuestra mente y
  nuestro corazón a hablar con Dios de Él y de
  nosotros

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• de Él adorar a Dios darle gracias contemplarle
  por el camino que Él mismo nos ha entregado la
  Humanidad de Cristo, considerando todo lo que
  hizo y enseñó, como la Santísima Virgen que
  "guardaba todas estas cosas meditándolas en su
  corazón" (Le 2,51),

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• y con su ayuda y con la ayuda de San José y de
  nuestro Fundador, San Josemaría.
• Este es el camino de la oración de la "trinidad"
  de la tierra a la Trinidad del cielo
• de nosotros "de nuestras alegrías, tristezas,
  éxitos y fracasos, ambiciones nobles,
  preocupaciones diarias... flaquezas!

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• B) La oración vocal es manifestación externa de
  la oración interior.
• Hemos de tener en mucho la oración vocal, ya que,
  entre otras cosas, el Señor enseñó a sus
  discípulos el Padrenuestro, y una parte del
  Avemaria fue el mensaje del Arcángel San Gabriel
  a nuestra Madre, la Santísima Virgen.

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• Especial valor tiene la oración litúrgica, porque
  es la oración oficial y pública de la Iglesia.
• Conviene nutrir la oración personal con las
  oraciones de la liturgia.
• La Santa Misa realiza de modo supremo los fines
  de la oración latréutico (adoración),
  eucarístico (acción de gracias), deprecatorio
  (petición de nuevos bienes) y propiciatorio (por
  nuestros pecados).

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• La Eucaristía y la oración son inseparables en la
  vida sobrenatural. "Pan y Palabra! Hostia y
  oración.
• El trato con Dios en la oración empuja a
  participar en la Santa Misa recibiéndole en la
  Eucaristía y esta participación sólo es
  verdaderamente fructuosa si se convierte en
  oración personal, y no es simple presencia
  pasiva.

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• Debemos dirigir todo nuestro día, como una
  oración continua, hacia la Santa Misa, haciendo
  de nuestra jornada entera una Misa".
• d) La contemplación es la expresión más sencilla
  de la oración es mirada de fe, escucha de la
  palabra de Dios y recogimiento interior.

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3. Disposiciones para la oración

• La oración requiere
• muchas veces, esfuerzo, lucha "es necesario orar
  siempre y no desfallecer" (Lc 12,1)
• devoción y recogimiento considerar que hablamos
  con nuestro Padre Dios

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• - humildad reconocer la propia indignidad y
  miseria, y la grandeza de nuestra condición de
  hijos de Dios que pueden dirigirse a su Padre.
• No dejarse dominar por el desaliento y las
  dificultades
• - confianza seguridad de ser oídos, si lo que
  pedimos es para la gloria de Dios y para nuestro
  verdadero bien.

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• "Os lo aseguro dice el Señor si pedís algo al
  Padre en mi nombre, os lo concederá" (Ioann
  16,23).
• Apoyados en nuestras fuerzas nada podemos (cfr.
  loann 15, 5), pero todo es posible cuando pedimos
  a Dios confiadamente per Dominum nostrum lesum
  Christum (cfr. Mc 9,22 Philip 4,13)

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• - perseverancia, pues no hemos de cansarnos de
  rezar aunque parezca que Dios no nos escucha la
  oración es siempre fecunda.
• "Pedid y se os dará buscad y hallaréis llamad y
  se os abrirá" (Lc 11,9)
• - aceptación de la Voluntad de Dios, porque Él
  conoce mejor que nosotros lo que nos conviene.

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• Con frecuencia, nosotros vemos la vida como un
  tapiz al revés.
• Nuestra oración debe ser como la de Jesús
  después de pedir lo que pensamos que nos
  conviene, añadir "pero no se haga mi voluntad
  sino la tuya" (Lc 22,42).

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4. Frutos de la oración

• La oración trae muchos frutos, entre ellos
• El sentido de la filiación divina, pues en la
  oración nos dirigimos a nuestro Padre Dios.

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• La amistad con Cristo, que se hace más estrecha
  cuando le abrimos nuestro corazón y nuestra alma,
  como Él ha hecho con nosotros
• "Ya no os llamo siervos sino amigos... porque os
  he dado a conocer todo lo que he oído de mi
  Padre"
• (loann 15,15).

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• Con la oración llegamos a tener los mismos
  sentimientos de Cristo (cfr. Philip 2,5).
• La docilidad al Espíritu Santo que en la oración
  ilumina nuestro entendimiento e inflama la
  voluntad con el Amor,

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• para que conozcamos la Voluntad divina y nos
  decidamos resueltamente a cumplirla, poniendo los
  medios convenientes.
• En fin, la oración nos hace crecer en la vida
  espiritual, al hacernos ejercitar las virtudes
  teologales.

Virtudes Teologales
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• Remedia la inclinación desordenada a las cosas de
  esta tierra, levantando nuestra mente a Dios como
  dice la Escritura
• "buscad las cosas de arriba... no las de la
  tierra" (Colos 3, 1), y nos fortalece en la lucha
  por agradar a Dios y no ofenderle más.

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5. Breve explicación de cada una de las siete
peticiones que componen el Padre nuestro

• El Padrenuestro (cfr. Mt 6,9 y ss) es la oración
  dominical (del Señor).
• Es, de todas las oraciones, la principal, porque
  nos la enseñó Nuestro Señor, y es el modelo de
  toda oración.

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• En ella pedimos no sólo las cosas que hemos de
  desear, sino en el orden en que debemos pedirlas.
• a) Padre nuestro nos dirigimos a la Primera
  Persona de la Santísima Trinidad, Dios Padre,
  porque somos hijos suyos adoptivos.
• Decimos nuestro porque todos en la Iglesia somos
  hermanos.

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• b) Que estás en el cielo
• Dios está en todas partes por esencia, presencia
  y potencia.
• Además, el Espíritu Santo inhabita en nuestra
  alma en gracia, con el Padre y el Hijo, mientras
  no le echemos por el pecado grave.

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• Sin embargo, se dice que está en el cielo para
  ayudarnos a contemplar el poder de Dios, que todo
  lo abarca, lo gobierna y lo mantiene en el ser
  la familiaridad con Él, pues también está junto a
  nosotros de continuo y para recordarnos la
  gloria, que será nuestra mansión futura, si somos
  fieles a Dios.

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• Santificado sea tu nombre
• pedimos que Dios sea conocido, amado, honrado y
  servido por todos hemos de desear más la gloria
  de Dios que nuestro propio provecho, y dirigir a
  Él todos nuestros pensamientos, afectos y
  acciones.

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• Venga a nosotros tu Reino
• queremos que Él reine en nosotros por la gracia y
  que su Reino en la tierra (la Iglesia) se
  extienda cada día más, y que al fin todos podamos
  reinar con Él en el Cielo.

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• Hágase tu voluntad en la tierra como en el Cielo
  
• la Voluntad de Dios es que todos los hombres se
  salven.
• En esta petición anhelamos que, como se ha
  cumplido la Voluntad de Dios en los Ángeles y en
  los bienaventurados del Cielo,

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• así se cumpla en los hombres que permanecemos aún
  en la tierra.
• Es mejor desear que se haga lo que Dios quiere,
  que lo que quisiéramos nosotros.
• Danos hoy nuestro pan de cada día
• pedimos a Dios lo necesario para la vida del alma
  (el Pan de la

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• Eucaristía) y para el mantenimiento de la vida
  corporal, pues nuestro Padre Dios tiene
  providencia también de todas nuestras necesidades
  temporales.
• G) Perdona nuestras ofensas como también nosotros
  perdonamos a los que nos ofenden

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• si perdonamos al prójimo, también Dios nos
  perdonará.
• "Bienaventurados los misericordiosos porque
  alcanzarán misericordia"
• (Mt 5,7).
• h) No nos dejes caer en la tentación
• r

Padre Nuestro Texto griego
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• pedimos que Dios nos ayude a poner los medios
  necesarios para vencer las tentaciones huir de
  las ocasiones, guardar los sentidos, perseverar
  en la oración, frecuencia de sacramentos, etc. .

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• i) Y líbranos del mal
• deseamos que nos libre del único verdadero mal,
  que es el pecado, y de su pena, que es la eterna
  condenación.
• Los otros males y tribulaciones pueden
  convertirse en bienes, si los aceptamos
  uniéndolos a los padecimientos de Cristo en la
  Cruz.

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Buenos Aires, 8 de septiembre 2008 Auditorio del
CUDES P. Juan María Gallardo juanmariagallardo_at_gm
ail.com www.oracionesydevociones.info
Presentación de estudio para que los asistentes
puedan estudiar los contenidos de la clase y
para que, quien quiera utilizarla, pueda
modificarla según su propio estilo P. JMG