EXISTENCIALISMO - PowerPoint PPT Presentation

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EXISTENCIALISMO

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EXISTENCIALISMO JEAN-PAUL SARTRE 1905 Jean-Paul Sartre nasce em Paris, a 21 de junho. SARTRE Anne-Marie Schweitzer 1907 Morte de seu pai: Muda se para a casa ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: EXISTENCIALISMO


1
EXISTENCIALISMO
  • JEAN-PAUL SARTRE

2
  • 1905 Jean-Paul Sartre nasce em Paris, a 21 de
    junho.

3
SARTRE
4
Anne-Marie Schweitzer
5
  • 1907 Morte de seu pai Muda se para a casa da
    avó materna, em Meudon retorna a Paris quatro
    anos depois.

6
Charles Schweitzer
7
  • Foi um mal, um bem? não sei, mas subscrevo de
    bom grado o veredicto do psicanalista não tenho
    Superego. (Sartre)

8
  • 1917 Em novembro, os comunistas conquistam o
    poder na Rússia. 1922 Mussolini, na Itália,
    instaura o regime fascista.

9
  • 1924 Sartre matricula-se na Escola Normal
    Superior, em Paris. Conhece Simone de Beauvoir.

10
(No Transcript)
11
  • 1931 É nomeado professor de filosofia no Havre

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Nietzsche, Edmund Husserl e Martin Heidegger
13
  • 1933 Hitler instaura o regime nazista na
    Alemanha

14
  • 1936 Sartre publica A Imaginação e A
    Transcendência do Ego.

15
  • A Imaginação (1936)
  • Faz uma revisão das principais teorias da
    imaginação.

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  • O Problema Imagem-Pensamento
  • Descartes, Leibinitz e Hume têm a mesma concepção
    da imagem,só deixam de concordar nas relações
    imagem e pensamento. A psicologia positiva
    conservou a noção de imagem tal como a havia
    herdado destes pensadores

17
(No Transcript)
18
  • O dualismo de ser e parecer, não tem mais
    direito de cidadania na filosofia
    (Sartre)

19
(No Transcript)
20
  • ...por ter descoberto o mundo através da
    linguagem, tomei durante muito tempo a linguagem
    pelo mundo.
  • Existir era possuir uma marca registrada, algumas
    portas nas tábuas infinitas do Verbo escrever
    era gravar nela seres novos- foi a minha mais
    tenaz ilusão colher as coisas vivas nas
    armadilhas das frases... (Sartre)

21
  • 1938 Publica A Náusea.

22
(No Transcript)
23
  • O ser-em-si (fenômeno), é aquilo que é, opaco
    para si mesmo, nem ativo nem passivo, sem
    qualquer relação fora de si, não derivado de
    nada, carregado de um caráter de absurdo, provoca
    no homem o mal-estar...denominado por Sartre de
    Náusea.

24
  • 1939 Eclode a Segunda Guerra Mundial.

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  • 1940 Servindo na guerra, Sartre é feito
    prisioneiro pelos alemães e enviado a um campo de
    concentração.

26
  • 1941 Liberto, volta a França e entra para a
    Resistência. Funda o movimento Socialismo e
    Liberdade.

27
(No Transcript)
28
As Moscas
29
Charles Dullin
30
  • A liberdade provém do nada, que obriga o homem a
    fazer-se, em lugar de apenas ser.

31
  • 1943 Publica O Ser e o Nada.

32
(No Transcript)
33
  • O ser- para- si (consciência), Define-se como
    sendo aquilo que não é e não sendo aquilo que ele
    é, inteiramente preenchido por si mesmo e sem
    nenhum vazio, a consciência é constituída por uma
    descomprensão do ser. Sendo a consciência,
    presença para si mesma, supõe-se uma fissura que
    se instala dentro do ser. Essa fissura é a marca
    do nada no interior da consciência. O nada é um
    buraco mediante se constituí o ser-para-si e o
    fundamental do nada é o homem.

34
(No Transcript)
35
  • 1945 Fim da Segunda Guerra Mundial. Sartre
    dissolve Socialismo e Liberdade e funda, com
    Merleau-Ponty, a revista Les Temps Modernes

36
(No Transcript)
37
  • 1952 Sartre ingressa no Partido Comunista
    Francês.

38
(No Transcript)
39
  • A gente se livra de uma neurose, mas ninguém
    pode ficar curado de si mesmo
  • (Sartre)

40
. Reunião no ateliê de Picasso, em Paris. Em pé,
da esquerda para direita Jacques Lacan,
Dominique Éluard, Pierre Reverdi, Louise Leiris,
Picasso, Zance de Campan, Valentine Hugo, Simone
de Beauvoir e Brassaï.Sentados Jean-Paul
Sartre, Albert Camus, Michel Leiris e Aubier
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  • O existencialismo de Sartre afirma que o homem é
    inteiramente responsável por aquilo que é, sobre
    os valores afirma que o homem é quem os cria, e o
    valor da vida é o sentido que cada homem escolhe
    para si mesmo.

42
  • 1956 Rompe com o Partido Comunista. Escreve O
    Fantasma de Stálin

43
Sartre e Flaubert
44
  • 1960 Sartre publica Crítica da Razão Dialética.

45
(No Transcript)
46
  • 1964 Publica As Palavras. Recusa o Prêmio Nobel
    de Literatura

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(No Transcript)
48
  • Seus personagens e suas situações existênciais

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  • A Náusea
  • Antoine Roquentin, vive sozinho, sem amigos, sem
    amante, nada lhe importando, nem os outros
    homens, nem ele mesmo, o mundo não tem nenhuma
    razão de ser e é absurdo.

50
  • O Muro
  • Pablo Ibietta, é um republicano espanhol,vive
    intensos momentos de conflitos sociais e
    individuais, quando é obrigado a fazer escolhas e
    afirmar sua liberdade radical, é preso e
    torturado por fascistas, e vê posto à provas de
    coragem, fidelidade e frieza.

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  • TRILOGIA

52
  • A Idade da Razão
  • Mathieu Delorme, jovem professor de filosofia,
    procura a liberdade pura, sem compromisso de
    qualquer espécie,
  • Brunet, ao contrário personifica a renúncia da
    liberdade pessoal em favor do engajamento
    político
  • Daniel, ilustra a tese gideana da liberdade como
    ato gratuito
  • E Jacques abandona os sonhos juvenis de liberdade
    para casar-se, ter um trabalho e viver uma vida
    regular.

53
André Gide (Paris, 1869 - 1951), escritor francês.
54
  • Sursis
  • Os acontecimentos políticos revelam que os
    projetos de vida individuais são, na verdade,
    determinados pelo curso da historia, tornando-se
    ilusória a busca da liberdade num plano puramente
    pessoal a liberdade é sempre vivida em situações
    de engajamento de interesses humanos comunitários

55
  • Com a Morte na Alma
  • O último da trilogia , Mathieu ,o personagem
    ilustra a tese do engajamento gratuito ele
    arrisca a própria vida para retardar por algumas
    horas as tropas alemãs.

56
  • 1968 Durante a revolta estudantil na França e
    em várias partes do mundo, Sartre põe-se ao lado
    dos estudantes nas barricadas.

57
  • TEATRO

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  • Mortos sem Sepultura
  • Canoris, é um homem de ação, pronto para
    enfrentar a morte pela causa da liberdade.

59
  • Mãos Sujas
  • Hugo é um intelectual de classe media, engajado
    no Partido Comunista, não por convicção mas para
    satisfazer sua necessidade de ação.

60
  • O Diabo e o Bom Deus
  • Goetz é um nobre da idade média que abandona seus
    previlégios para fazer o bem aos camponeses,
    inspirados nesse exemplo, os camponeses
    rebelam-se contra todos os senhores feudais e
    empregam a violência. O personagem acaba por
    concluir que para transformar o mundo, a
    violência às vezes é necessária, que o bem
    abstrato e sobrenatural nada consegue realizar,
    só o próprio homem é criador de sua liberdade!

61
  • 1970 Sartre assume simbolicamente a direção do
    jornal esquerdista La Cause de Peuple, em
    protesto à prisão de seus diretores.

62
(No Transcript)
63
  • O Marxismo é a filosofia insuperável do século
    XX, é o clima de nossas idéias, o meio no qual
    estas se nutrem...a totalização do saber
    contemporâneo. (Sartre)

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(No Transcript)
65
(No Transcript)
66
  • O Imaginário
  • Psicologia fenomenológica da imaginação

67
  • Descreve sua própria compreensão dos fenômenos do
    imaginário partindo da noção de intencionalidade
  • concebe a imaginação como uma das formas da
    consciência de se relacionar com o mundo,
  • não é algo que se dá dentro do sujeito, mas na
    sua relação com o mundo.
  • O imaginário permite ao sujeito transcender a
    situação dada em direção ao que ainda não é o
    futuro.
  • Possibilita também a retomada daquilo que já
    foi, o passado.
  • Desta forma o imaginário é fundamental na
    definição do ser do homem, já que o coloca a
    frente do seu projeto de ser e sua história.

68
  • 1971 Publica O Idiota da Família.

69
  • 1973 Colabora na fundação do jornal libertário
    Libértacion

70
  • 1980 Morre Jean-Paul Sartre

71
(No Transcript)
72
  • O EXISTENCIALISMO DE
  • KIERKEGAARD

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(No Transcript)
74
  • MINHA VIDA NÃO SERÁ, APESAR DE TUDO, MAIS DO QUE
    UMA EXISTÊNCIA POÉTICA

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  • O desespero mais comum é o de não se ter
    escolhido ou de não se querer ser quem é porém,
    a forma mais profunda de desespero é escolher
    ser outra pessoa que não a si mesmo.

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  • A EXISTÊNCIA E A RAZÃO

77
  • A ANGUSTIA E A SENSUALIDADE

78
  • A EXISTÊNCIA AUTÊNTICA

79
  • OU ESTÉTICO OU ÉTICO

80
  • O PARADOXO DA RELIGIÃO

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(No Transcript)
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HANNAH ARENDT
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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(No Transcript)
86
(No Transcript)
87
(No Transcript)
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JASPER
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WALTER BENJAMIN
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(No Transcript)
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(No Transcript)
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