Title: A doutrina do Santu
1A doutrina do Santuário é compatível com a
doutrina da trindade?
2- A doutrina trindade no catolicismo ensina que a
expiação de Cristo através de seu sacrifício é
insuficiente, daí a necessidade da eucaristia a
repetição de seu sacrifício continuamente.
3Mistério
Apocalipse175
4À bíblia é clara Jesus não necessita como os
sumos sacerdotes,, oferecer cada dia sacrifícios,
primeiramente por seus próprios pecados e depois
pelos do povo porque isto o fez, uma vez por
todas, quando se ofereceu a si mesmo. Hebreus
727.
5mas este, havendo oferecido um único sacrifício
pelos pecados, assentou-se para sempre à direita
de Deus,Hebreus1012
6O seu sacrifício é perfeito é totalmente
suficiente para nos remir de toda culpa e dor
causada pelo pecado seu sacrifício é suficiente,
mas sua intercessão por nós não para, pois na
terra fez a expiação pelo pecado, o preço foi
pago, a divida cessou, mas a necessidade de obter
a salvação continua, pois pecamos e sempre
precisamos de perdão.
7O SACRIFÍCIO NÃO SE REPETE, MAS A INTERCESSÃO
CONTINUA, ORA, O ÚNICO QUE EFETIVAMENTE PODE
SANCIONAR O PERDÃO É DEUS.
Deus
Cristo
Homem
8A EXPIAÇÃO COMEÇA NA TERRA E CONTINUA NO
CÉU,DESDE 1844 NO SANTO DOS SANTOS.
9Deus
Cristo
anjos
arrependimento
10E acrescentou Em verdade, em verdade vos digo
que vereis o céu aberto, e os anjos de Deus
subindo e descendo sobre o Filho do
homem.João151
- Então sonhou estava posta sobre a terra uma
escada, cujo topo chegava ao céu e eis que os
anjos de Deus subiam e desciam por
elaGênesis2812
11. A escada representa Jesus, o meio designado
para a comunicação. Não houvesse Ele com Seus
próprios méritos estabelecido uma passagem
através do abismo que o pecado efetuou, e os
anjos ministradores não podiam ter comunhão com o
homem decaído. Cristo liga o homem em sua
fraqueza e desamparo, à fonte do poder
infinito.PATRIARCA PG185.
12(No Transcript)
13. Pois Cristo não entrou num santuário feito por
mãos, figura do verdadeiro, mas no próprio céu,
para agora comparecer por nós perante a face de
Deus Hebreus 924. Se Cristo é membro de uma
trindade, sendo o próprio Deus como ele vai
interceder diante de Deus?
14PAI O ACEITE
15 Portanto, pode também salvar perfeitamente os
que por ele se chegam a Deus, porquanto vive
sempre para interceder por eles.Hebreus725
16Jesus na terra perdoou pecados pela autoridade do
Pai. Cristo nada faz por si mesmo, seu poder e
autoridade provem de Deus o PAI.
17Ora, para que saibais que o Filho do homem tem
sobre a terra autoridade para perdoar pecados
(disse então ao paralítico) Levanta-te, toma o
teu leito, e vai para tua casa. Mateus 96.
18E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo
Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra.
Mateus 2818. Do mesmo modo O Pai lhe deu toda
autoridade para julgar como para perdoar.
19O Pai aceita o perdão que Cristo nos concede,
pois deu a Ele e somente a Ele a autoridade para
perdoar. Jesus é o nosso representante diante de
Deus e o representante Máximo de Deus diante de
todo o universo,
20Disse-lhes, pois, Jesus Em verdade, em verdade
vos digo que o Filho de si mesmo nada pode fazer,
senão o que vir o Pai fazer porque tudo quanto
ele faz, o Filho o faz igualmente. João 519
21Deus deu autoridade a Cristo e Cristo por sua vez
concedeu sua autoridade aos discípulosE, chamando
a si os seus doze discípulos, deu-lhes autoridade
sobre os espíritos imundos, para expulsarem, e
para curarem toda sorte de doenças e enfermidades
Mat.10 1
22Se Cristo é parte de uma trindade ele não pode
ter morrido de verdade nem ter feito um
sacrifício de verdade, Deus não morre e nem pode
ser tentado. Ninguém, sendo tentado, diga Sou
tentado por Deus porque Deus não pode ser
tentado pelo mal e ele a ninguém tenta.Tiago 113
23Nem Cristo, nem o Pai e muito menos o espírito
Santo podem interceder diante da trindade sendo
membros da mesma.
24Os evangélicos trinitarianos não possuem um
intercessor no céu. Eles crêem que Cristo só é
nosso mediador na condição de homem e no céu está
na condição de Deus.deixando a vaga de
intercessor para o Espírito Santo que ficou na
terra,logo após sua partida, e Cristo no céu esta
assistindo tudo sem fazer nada.
25Visão dos protestantes,sugestão absurda pois o
espírito Santo é membro da trindade.
Homem
26A igreja católica para não cometer uma
incoerência teológica arrumou outro intercessor
ou melhor uma intercessora, Maria, que segundo
a visão da igreja esta pleiteando por nós diante
da trindade,
27Cristo viveu como nosso exemplo, morreu como
nosso sacrifício, ressuscitou para nossa
justificação, ascendeu ao céu para ser nosso
único Mediador no santuário celeste, onde, com
seu próprio sangue faz expiação por nossos
pecados a qual expiação, longe de ter sido feita
na cruz que foi apenas a oferta do sacrifício...
(Em Defesa da Doutrina, pág. 12 e Declaração de
Princípios Fundamentais, Seção II - 1872. Revista
Signs - 1874).
28). A obra de Cristo no santuário celestial,
apresentando a cada momento Seu próprio sangue
perante o propiciatório, ao interceder por nós,
deve impressionar-nos o coração para que
compreendamos o valor de cada momento (Conselhos
sobre a Escola Sabatina, pág. 111)
29Não adianta Cristo pagar o preço sem o aval do
Pai,daí o propósito do Santuário, Cristo nos
comprou e agora no céu ele nos oferece a Deus.
Através do seu sangue o Pai nos aceita. Por isso
que para ser de Deus primeiro temos que ser de
Cristo.
30Uma das maiores verdades das escrituras é a
doutrina do santuário onde Cristo tem a
prerrogativa,exclusiva para interceder sendo
único ser que pode ter acesso irrestrito a Deus o
Pai.
31. Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para
que não pequeis mas, se alguém pecar, temos um
Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. I
João 21 Essa passagem é a mais odiada pela
Igreja Católica, e hoje também é uma das
passagens que os pseudos protestantes não podem
explicar.
32O verso diz primeiro temos um advogado não dois
33segundo a palavra utilizada é (Parácleto) em
grego Advogado a mesma palavra atribuída ao
espírito santo em João 1416 porque Parácleto em
sua tradução fiel é advogado, se caso João1416
fosse traduzido como advogado iria contradizer
1João 21 e ficaria claro que o outro Consolador,
ou melhor, Advogado é o próprio Cristo despido de
forma humana, e já não enganaria a ninguém.
34Em terceiro lugar o conceito de um Advogado que
intercede junto a Deus vem da escola dos rabinos
bem antes de Cristo,nesse verso o apostolo
confirma esse conceito como verdadeiro deixando
claro que só Cristo pode nos auxiliar.sendo nosso
único ADVOGADO.ou Parácleto.
35A doutrina do Santuário na IASD não passa de
simples retórica, sem qualquer aplicação pratica
e direta em nossa salvação, pois não é compatível
nem por hipótese com a doutrina de seu atual deus
a trindade,sem que ao menos entre em serias
contradições.
36A obra de expiação de Cristo que se iniciou com
seu sacrifício é continuada no céu, como nosso
Sumo Sacerdote,e ali e tão ali somente nossos
pecados serão perdoados ,
37quando Cristo levar nosso caso ao Pai ou por
ocasião da morte ou do fechamento da porta da
graça,oferecendo o seu sangue no Santo dos
Santos,eu imagino o Pai,Jeová dizendo Pelo seu
sangue meu amado Filho eu o aceito como meu..
38- O povo de Deus deve ter agora os olhos fixos no
santuário celestial,onde...nosso grande Sumo
Sacerdote esta...está intercedendo por seu
povo.Ev223
39Entre os pontos principais do programa de Nicéia
figurava a doutrina herética de Ário,
ex-presbítero da Alexandria, com sua tese de que
Cristo era um ser intermediário entre a divindade
e a humanidade. Confirmou-se a destituição de
Arrio e a doutrina ariana foi definitivamente
condenada.Daniel ,724e25
40Satanás está lutando continuamente para sugerir
suposições fantasiosas no tocante ao santuário,
aviltando as maravilhosas exposições de Deus e do
ministério de Cristo para a nossa salvação, a
qualquer coisa que se ajuste a mente carnal. Tira
do coração dos crentes o poder que ali domina e
substitui-o por teorias fantasiosas, inventadas
para anular as verdades da expiação e para
destruir-nos a confiança nas doutrinas
41que consideramos sagradas desde que pela primeira
vez foi dada a tríplice mensagem. Pretende,
assim, despojar-nos da fé na própria mensagem que
nos converteu num povo separado e que conferiu à
nossa obra a sua dignidade e poder ( Special
Testemonies. Series B, n. 7, página 17. (1905).
- Evangelismo, pág. 225).
42Essa com certeza é, sem medo de errar a maior
verdade do AdventismoA compreensão do
ministério do santuário celestial constitui o
alicerce de nossa fé (Carta 208, 1906
Evangelismo, pág. 221)
43O sangue de Cristo, ao mesmo tempo em que
livraria da condenação da lei o pecador
arrependido, não cancelaria o pecado este
ficaria registrado no santuário até à expiação
final assim, no serviço típico, o sangue da
oferta pelo pecado removia do penitente o pecado,
mas este permanecia no santuário até o dia da
expiação. (...)
44(...) Assim como na expiação final os pecados dos
verdadeiros arrependidos serão apagados dos
registros do céu, para não mais serem lembrados
nem virem à mente, assim no serviço típico eram
levados ao deserto, para sempre separados da
congregação (Patriarcas e Profetas, págs. 370 e
371).
45O assunto do santuário e do juízo de
investigação, deve ser claramente compreendido
pelo povo de Deus. Todos necessitam para si
mesmos de conhecimento sobre a posição e obra de
seu grande Sumo Sacerdote. Aliás, ser-lhes-á
impossível exercerem a fé que é essencial neste
tempo, ou ocupar a posição que Deus lhes deseja
confiar. Cada indivíduo tem uma alma a salvar ou
perder.
46Cada qual tem um caso pendente no tribunal de
Deus. Cada um há de defrontar face a face o
grande Juiz. Quão importante é, pois, que todos
contemplem muitas vezes a cena solene em que o
juízo se assentará e os livros se abrirão, e em
que, juntamente com Daniel, cada pessoa deve
estar na sua sorte, no fim dos dias!. CSS pág 117
47De igual maneira vi que Jesus considerou com a
mais profunda compaixão os desapontados que
haviam aguardado a Sua vinda e enviou Seus anjos
para dirigir-lhes a mente, de maneira que
pudessem segui-lo até onde eles estavam.
Mostrou-lhes que a Terra não é o santuário, mas
que ele devia entrar no lugar
48santíssimo do santuário celestial, a fim de fazer
expiação por Seu povo e receber o reino de Seu
Pai, e então voltaria a Terra e os tomaria para
ficarem com Ele para sempre (Primeiros Escritos,
pág. 244).
49ASSIM FOI ATÉ 1956Por estas afirmações fica
claro e bem definido o modo de pensar dos
pioneiros adventistas, quanto à obra de expiação
feita por Cristo. Eles entendiam que em 1844
deu-se inicio a expiação dos pecados do povo de
Deus, e que a morte de Jesus foi apenas um
sacrifício.
50A DIFERENÇA É QUE OS PATRIARCAS TINHAM QUE
ESPERAR O SACRIFICIO DE CRISTO,(A OFERTA DE
SACRIFÍCIO),ESTA É A ÚNICA DIFERENÇA ,ENTRETANTO
COMO NÓS, DEPENDEM DO QUE CRISTO ESTA FAZENDO
POR NÓS NO CEÚ
- QUAL A DIFERENÇA DOS QUE VIVERAM ANTES DO
SACRIFÍCIO DE CRISTO E OS QUE VIVERAM DEPOIS?
51Nossos pecados só serão perdoados quando CRISTO
apresentar nosso caso perante o Pai,até lá somos
pecadores indignos, não diferentes de um bêbado
ou de uma prostituta,hoje somos agraciados, com a
promessa do perdão de DEUS. Se permanecermos em
Cristo em seu amor,então o próprio Pai nós
aceitará pelo sangue de Jesus como sua
propriedade particular.
52A Verdade vos libertará, págs. 16, 17 - Saulo
Carpes - 1972). Carpes, depois de citar várias
passagens dos livros de Ellen White sobre a obra
expiatória de Cristo, faz o seguinte comentário
53Poderíamos citar mais trechos do Espírito de
Profecia, esclarecendo como criam os pioneiros
com respeito a obra expiatória de Cristo no
santuário celestial mas cremos que estas
passagens são o suficiente a todo crente sincero,
54para crer que Jesus está fazendo expiação no
santuário celestial. A doutrina que diz que
Cristo fez uma expiação na cruz é falsa e não
está em harmonia com o céu. E acrescenta A
classe numerosa de adventistas nominais diz que
Jesus fez a expiação na cruz, uma falsa doutrina
(Idem, pag. 16).
55A NOVA TEOLOGIA ASSIM DEFINE A DOUTRINA DA
EXPIAÇÃO Não negamos - e é ponto cardeal de
nossa doutrina - que Cristo fez no Calvário uma
expiação completa, recaindo sobre Ele nossos
pecados. E, hoje, como ministro oficiante no
santuário celestial, como nosso Sumo Sacerdote,
Ele ministra, aplica, distribui os benefícios da
expiação que fez (Subtilezas do Erro, pag. 54).
56Cremos que o sacrifício expiatório foi feito na
cruz e provido para todos os homens, mas que no
sacerdócio e ministério celestial de Cristo nosso
Senhor, esta expiação sacrifical é aplicada à
alma anelante (Questions on Doctrine, pág. 348).
57Quando, portanto, se houve algum adventista
dizer, ou se lê em nossa literatura - mesmo nos
escritos de Ellen G. White - que Cristo está
fazendo expiação agora, deve-se compreender que
isto significa simplesmente que Cristo está agora
aplicando os benefícios da expiação sacrifical
que ele efetuou na cruz... (Idem, págs. 354 e
355).
58A doutrina do santuário ensina acima de tudo que
dependemos do que Cristo fez e está fazendo e
fará em nosso favor até o dia em que estaremos
com e Ele no céu juntamente com nosso grande
Deus,Jeová.
59Respondeu-lhe Jesus Eu sou o caminho, e a
verdade, e a vida ninguém vem ao Pai, senão por
mim.João146
Deus o Pai
60Termino com a visão de João no livro da
revelação. Nela não vi santuário, porque o seu
santuário é o Senhor Deus Todo-Poderoso, e o
Cordeiro. Apocalipse 2122 Nesse dia não mais
precisaremos de santuário, Amém.