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IES Enguera, Mayo 2011
La juventud frente al futuro
Quién teme al futuro feroz?
Amparo Vilches, Daniel Gil y Juan Hernández
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Vamos a dedicar esta sesión a algo de lo que se
habla poco en las clases vamos a hablar del
futuro y, más concretamente, de la juventud
frente al futuro, es decir, de vosotros y
vosotras frente al futuro. Algo de lo que se
habla poco, bien porque se da por sentado que el
futuro será como el presente, sin que plantee
nada nuevo que merezca ser analizado, bien porque
se tiene unas expectativas tan negativas que se
piensa que es mejor no tocarlo antes de hora, no
preocuparse antes de hora. Y aún hay otras
razones, pero antes de seguir dejadme que os
diga quienes somos los culpables de esta sesión
Amparo Vilches, que a estas horas está
trabajando con los estudiantes de su instituto y
aún no ha aprendido a estar en dos sitos a la
vez yo mismo que, por edad, dispongo de
libertad para poder acudir allí donde ocurre algo
que me interesa (y lo que ocurre hoy aquí me
interesa) y, sobre todo, vuestro profesor Juan
Hernández, que es el auténtico culpable, pues es
él quien se ha empeñado en ofreceros la
oportunidad de discutir de cuestiones vitales,
saliendo del formato habitual de las clases. Así
que las reclamaciones se las dirigís a Juan. Pero
volvamos a las razones por las que la educación
no suele tratar del futuro La culpa, se suele
argumentar, es de los propios estudiantes
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Acaso se interesa realmente la juventud por los
problemas a los que habrá de hacer frente?
No aspira únicamente a matar el tiempo con
diversiones embrutecedoras?
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La realidad es muy diferente, como recuerda
Bernardo Kliksberg, pionero de la ética para el
desarrollo
La juventud tiene un potencial inmenso, como lo
ha demostrado cuando se crean condiciones
propicias El tema es generarlas. Y generar
esas condiciones, añade, supone dar ocasión de
hacer cosas en conjunto por metas de interés
colectivo.
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Ése es el quid dar ocasión de hacer cosas en
conjunto por metas de interés colectivo.
Ocasión de hacer cosas, no de escuchar discursos
ni sermones Ocasión de hacer cosas, pero no
cualquier cosa, sino de plantearse metas de
auténtico interés, metas de interés
colectivo. Esa es, pues, nuestra obligación
daros ocasión, crear las condiciones que hagan
posible que esa enorme potencia de la juventud se
ponga en acción y no quede prisionera de trampas
y engaños, como, para empezar, la idea, tan
repetida, de que lo mejor es que cada cual se
ocupe de lo suyo y dejarse de políticas (porque
todos los políticos son unos sinvergüenzas,
etc.) Pero, qué ocurre donde no se hace
política, donde está prohibido hacerla y cada
uno se ocupa únicamente de lo suyo? Veamos, por
ejemplo, lo que pasa entonces con muchos niños y
niñas viven condenados a trabajar de sol a sol
en el campo, o... Esto es lo que pasa hoy en día
donde no se hace política y lo que ha ocurrido a
lo largo de milenios en todo el mundo, también
aquí.
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Ese es el quid tener ocasión de hacer cosas en
conjunto por metas de interés colectivo.
Ocasión de hacer cosas, no de escuchar discursos
ni sermones
Crear las condiciones para hacer posible que esa
enorme potencia de la juventud se ponga en acción
y no quede prisionera de trampas y engaños que se
repiten machaconamente
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Engaños como afirmar que lo mejor es que cada
cual se ocupe de lo suyo, sin meterse en
políticas. Y qué ocurre donde no se hace
política?

Eso es lo que ocurre hoy en muchos lugares y lo
que ha ocurrido durante milenios en todo el
mundo, también aquí, hasta no hace mucho.
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Veamos, por ejemplo, lo que ocurría con la
educación en el Siglo XIX, es decir, anteayer.
El Presidente de la Royal Society de Inglaterra,
el país más desarrollado del momento,
se opuso con éxito a la creación de escuelas
elementales en todo el país, argumentando
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En teoría, el proyecto de dar una educación a las
clases trabajadoras es ya bastante equívoco y, en
la práctica, sería perjudicial para su moral y su
felicidad.
Enseñaría a las gentes del pueblo a despreciar su
posición en la vida en vez de hacer de ellos
buenos servidores en agricultura y en los otros
empleos a los que les ha destinado su posición.
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En vez de enseñarles subordinación les haría
facciosos y rebeldes, como se ha visto en algunos
condados industrializados.
Podrían entonces leer panfletos sediciosos,
libros peligrosos y publicaciones contra la
Cristiandad. Les haría insolentes ante sus
superiores en pocos años, el resultado sería que
el gobierno tendría que utilizar la fuerza contra
ellos.
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El derecho a estudiar ha sido, pues, una
conquista colectiva reciente y difícil
como el resto de los derechos de que hoy gozamos.
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Aprovechar para hablar la prohibición de acceder
a la universidad que sufrían las mujeres (Madame
Curie no pudo estudiar en su país, Polonia y en
España tampoco hubiera podido) Extenderse
mínimamente en lo que supone la conquista de
derechos y de cómo para la mayoría eso sólo ha
sido posible por la acción política, es decir,
por un trabajo conjunto para lograr metas comunes
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Las cosas importantes solo han podido lograrse
mediante un trabajo conjunto por metas de
interés colectivo
Merece la pena, pues, que os ocupéis del futuro,
que analicéis los problemas, estudiéis cómo
hacerles frente y os pongáis manos a la obra.
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Pero para comprender la gravedad de los problemas
y sentir la necesidad de actuar es preciso
superar obstáculos como el llamado síndrome de la
rana hervida
Conocéis en qué consiste?
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Si introducimos una rana en agua a temperatura
ambiente y vamos calentando poco a poco
La rana no percibe la gravedad de los cambios
y acaba hervida!
No nos estará pasando lo mismo a los seres
humanos?
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Es algo que ya ha sucedido!
Sociedades como la de la Isla de Pascua colapsaron
Será posible evitarlo hoy? Hoy conocemos los
problemas!
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Referirse aquí brevemente a las investigaciones
de Daimond y a su reflexión acerca de que ahora
conocemos las causas y las medidas para hacerles
frente. Pero no basta con que algunos
científicos conozcan los problemas, sus causas y
formas de hacerles frente es preciso que las
ciudadanas y ciudadanos compartan ese
conocimiento y la voluntad de actuar, de poner en
marcha las medidas necesarias. Por eso es tan
importante que realicen ese estudio y pongan
manos a la obra Empecemos!
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Gracias a una abundante investigación, hoy se
conocen los problemas, sus causas y también las
medidas a adoptar
Pero no basta con el conocimiento científico para
resolver los problemas y lograr un futuro
sostenible
es preciso que ciudadanas y ciudadanos compartan
ese conocimiento y la voluntad de actuar
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Por eso es necesaria vuestra participación en la
construcción de un futuro sostenible
Qué pensáis vosotros
y vosotras de todo esto?
Para empezar Qué preguntas os hacéis? Qué
problemas os preocupan?
En definitiva Qué querríais conocer?
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Vamos ahora a ver cuáles son vuestras preguntas e
intereses, qué es lo que os interesa conocer y
discutir Iniciamos un trabajo de formulación de
cuestiones en grupos informales (escribiendo cada
pregunta en una octavilla). La idea es dar
inicios de respuesta y remitir al trabajo que
harán al abordar el tema de la gestión sostenible
del planeta un tema dedicado al futuro, a cómo
hacer posible un futuro sostenible haciendo
frente a la actual situación , caracterizada por
un conjunto de problemas íntimamente
relacionados, que se potencian mutuamente que han
llevado a hablar de emergencia planetaria.