Trabalho de Literatura

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Trabalho de Literatura
Grupo Hiago Cícero da Cunha nº
17 Leonardo Thomaz nº 21 Lucas
Barbosa Queiroz nº 22 Maraiza Marla
Machado Reis nº 23 Marcela Silveira Pena
nº 25 Matheus Nascimento Queiroz nº
28 Série 2º ano Amarelo Professora Cláudia
Murta
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Historiador

• Contexto Histórico do Brasil no século XIX
• Durante a Segunda metade do século XIX, a
  sociedade brasileira passou por mudanças
  fundamentais nos campos políticos, sociais e
  con-sequentemente na forma de ver e entender a
  nova realidade que estava vivendo.
• alteração da forma de governo (de monarquia para
  república)
• elaboração de uma nova Constituição
• substituição do trabalho escravo pelo trabalho
  assalariado
• modernização das fazendas de café e outras
  lavouras brasileiras
• crescimento das cidades e instalação das
  primeiras indústrias.

Essas mudanças foram
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Por volta de 1850 a 1860 ocorreu um surto
industrial no Brasil. Durante esse processo São
Paulo, Minas Gerais e Rio de Janeiro tor-naram
pólos de atração. Surgiram as primeiras greves,
contestando as precárias condições de vida dos
operários, as longas jornadas de trabalho
infantil e feminino e exigiam melhorias na
qualidade de vida e leis trabalhistas.

• Nas grandes cidades, principal-mente o Rio de
  Janeiro, havia muitos contrastes sociais e as
  epidemias di-zimavam grande parte da população
  pobre.

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Contexto econômico, político e social

• O Brasil também passou por mudanças radicais
  tanto no campo e-conômico como no
  político-social, no período compreendido entre
  1850 e 1900, embora com profundas diferenças
  materiais, se comparadas às da Europa. As
  principais mudanças foram
• intensificação da campanha abolicionista com a
  Guerra do Paraguai
• decadência da Monarquia, fazendo as idéias
  republicanas ganharem força
• assinatura da Lei Áurea, promovendo o fim da
  escravidão
• a economia cafeeira mudou o aspecto social, pois
  se ela voltava pra o mercado externo
• modificações nas cidades, como surgimento de
  cortiços, o que acentuava as diferenças sociais.

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Jornalista

• Paralelo entre a realidade vivida nos cortiços
  do Rio de Janeiro no final do século XIX com as
  favelas do século XXI

Do século XIX ao século XX e XXI, muito
desenvolvimento tecnológico aconteceu, mas a
exclusão e a miséria de uma parte da população
ainda existe no Rio de Janeiro
Favela séc. XXI
Cortiço séc. XIX
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• O período que compreende a segunda metade do
  século XIX e primeiras dé-cadas do século XX foi
  marcado por mudanças fundamentais de ordem
  econômica, social, política, cultural e espacial
  e consequentemente na forma de ver e entender a
  nova realidade que a população estava vivendo. A
  mudança do sistema de governo monárquico em
  republicano, de certa forma, também influenciou
  na democratização das moradias.
• Os Cortiços eram habitações insalubres, sem
  nenhuma higienização e geral-mente tinham um
  padrão de expansão a partir de uma entrada mais
  ou menos aca-nhada, estreita, os cortiços
  serpenteavam pelos fundos de inúmeros prédios,
  forman-do emaranhados de quartinhos e casinhas
  em que locais como banheiro, cozinha, áreas e
  corredores eram de uso coletivo, o que
  surpreendiam (e horrorizavam) as autoridades
  sanitárias. Nesse sistema proprietários cediam
  seus imóveis (casas, quintais, terrenos) a
  terceiros que investiam pequenas economias na
  construção de casinhas ou na subdi-visão das
  edificações existentes. Os aluguéis eram
  considerados exorbitantes e os rendimentos
  fabulosos. À medida que aumentava a
  aglomeração, reduziam-se as condições de
  higie-ne no interior da habitação. As condições
  e a salubridade se agravavam periódicas
  epidemias de cólera, varíola e febre amarela
  atingiam a cidade. Além das várias epi-demias
  muitos outros problemas eram identificados nos
  cortiços como a dependência química, incluindo o
  alcoolismo, a prostituição, o desemprego, a
  violência doméstica, entre outros. Foi neste
  contexto que médicos higienistas, autoridades
  policiais, verea-dores, fiscais da
  municipalidade, todos voltavam-se para essas
  habitações dos pobres. Ali pulsava a vida de
  centenas de homens e mulheres pobres, livres e
  escravos, imi-grantes portugueses e italianos,
  que trabalhavam, ajudavam-se, brigavam e morriam
  de epidemias diversas.

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• Os CORTIÇOS surgiram devido a
• necessidade de moradias baratas para
  trabalhadores
• a limitada disponibilidade de construções para
  atender a esta demanda
• os altos aluguéis.
• a possibilidade de obtenção de bons rendimentos
  por parte dos privilegiados proprietários e
  arrendatários de prédios e terrenos

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• O Rio de Janeiro, por exemplo, tornou-se objeto
  de atenção permanente de autoridades públicas, já
  que possuía Cabeça-de-porco - maior cortiço da
  cidade com quase 4 mil moradores e era uma cidade
  heterogênea
• Mansões e palacetes ao lado de bairros
  miseráveis
• Podiam-se encontrar as últimas novidades de
  Paris na Rua do Ouvidor, mas a febre amare-la e
  a varíola periodicamente dizimavam a po-pulação
  pobre
• Uma aristocracia culta e exigente povoava os
  salões e os espetáculos de ópera, enquanto o
  desemprego empurrava milhares de pessoas para
  uma vida incerta de pequenos trabalhos avulsos e
  para a malandragem
• Nos palacetes de Laranjeiras falava-se fran-cês
  nas noites de gala, enquanto não longe dali, nos
  cortiços, a fome e a miséria faziam estragos na
  população.

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• Alguns moradores relataram os maiores
  problemas que se tinham dentro dos cortiços no
  período.
• Em relação á SUPERLOTAÇÃO
• 1. (...)você não tem privacidade porque
  mora todo mundo num lugar só. A ocupação é mesma
  pra muita gente, a pessoa não tem independência.
  Banheiro conjunto, é bem complicado. Complicado
  mesmo
• E., morador de cortiço há 6 meses e trabalhador
  do porto, casado, com três filhos. (...)
• 2 . É uma moradia coletiva, onde você tem
  que morar junto com todo mundo, que você não tem
  a sua privacidade.
• M. moradora de cortiço há 37 anos, participa de
  movimentos de luta por moradias, casada, dois
  filhos.
• Quanto às CONDIÇÕES DE IMÓVEIS, eles relatam
• É parede úmida, é vazamento, é elétrica
  condenada. Você não tem prazer nenhum de morar
  naquela casa. Você não tem prazer de arrumar
  nada, fica tudo bagunçado.
• M. moradora de cortiço há 37 anos, participa de
  movimentos de luta por moradias, casada, dois
  filhos.
• Na questão da FALTA DE PRIVACIDADE para os
  moradores, a moradia representa
• 1. O problema é ter um banheiro só pra
  todo mundo, tudo é comunitário, você não tem
  horário pra nada. Muitas vezes você sai atrasado
  porque não pode tomar um banho, essas coisas
  assim, entendeu? Que nem meu filho já tem 14 anos
  e é meio ruim assim pra trocar roupa na frente, e
  esses negócios.
• F. moradora de cortiço há 18 anos, doméstica,
  solteira, com um filho.
• 2. É a pior coisa viu, você não tem
  privacidade, não tem liberdade nenhuma
• P. morador de cortiço há 2 anos, trabalhador do
  porto, casado, três filhos.

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• Por isso dizemos que o problema da habitação
  para a população de baixa renda brasileira não é
  atual. .
• .
• Os cortiços se espalhavam aos milhares pelo Rio
  de janeiro do inicio do Séc. XX, e seu extermínio
  era necessário. Durante a campanha de vacinação
  da febre amarela (comandada pelo médico
  sanitarista Dr. Oswaldo Cruz), que teve início
  numa revolta popular (havia a ideia que se
  tratava de uma política de extermínio da
  população pobre), os cortiços tiveram seu óbito
  assinado.
• Foram destruídos milhares, entre outros focos
  de doenças, durante a reforma da cidade promovida
  por Pereira Passos. Com o desaparecimento dos
  cortiços, praças, jardins, ruas e avenidas, belas
  construções surgiram em seu lugar.
• E com o despejo para longe do Centro, os
  moradores completamente desamparados pelo poder
  publico foram procurar outros lugares para viver.
• Foi neste contexto que houve um rápido aumento
  das áreas mais afastadas da cidade, fazendo com
  que surgissem as FAVELAS que até hoje aumentam
  numa velocidade vertiginosa na cidade do Rio de
  Janeiro.
• E é curioso dizer que foi a tentativa do Estado
  de tentar resolver o problema da população pobre
  que ocupava áreas valorizadas que acabou
• favorecendo o processo de FAVELIZAÇÃO.

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• Paralelo cortiço x favela
• Os Cortiços surgiram para abrigar a população
  pobre, como os operários, escravos livres e
  imigrantes, que não tinha condições de pagar os
  altos aluguéis da época.
• Devido ao crescimento desordenado da população,
  doenças foram se prolife-rando. Na tentativa de
  combatê-las, os cortiços foram sendo destruídos e
  população que antes moravam neles passaram a
  viver em áreas afastadas da cidade, que fo-ram
  chamadas de FAVELA. Ou seja, o fim dos cortiços
  deu origem ás favelas. É é nesse aspecto que
  percebemos que essas duas formas de moradia têm
  suas dife-renças e semelhanças apesar de estarem
  totalmente ligadas quanto a sua início e fim
• -O cortiço chegou a ter mais de 400 casas e se
  portavam como pequenas republicas, com leis,
  hábitos e formas de comportamento próprio. Não
  tinha sane-amento básico e todos faziam uso do
  mesmo banheiro e em alguns não tinha se quer
  energia.
• -Na favela não existe tanta diferença, eles se
  portavam também como pequenas republicas, com
  leis, hábitos que são ditas por traficantes. No
  entanto, atualmente, as favelas, passaram a
  investir na edu-cação e na saúde e hoje, muitas
  delas já possuem escolas, postos de saúde e
  saneamento básico.

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(No Transcript)
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Filósofo
Correntes filosóficas que influenciaram o
pensamento no século XIX

• -Positivismo
• O positivismo é uma corrente filosófica que
  surgiu na França no começo do século XIX. Esta
  escola filosófica ganhou força na Europa na
  segunda metade do século XIX e começo do XX,
  período em que chegou ao Brasil.
• Baseava nas idéias do filósofo francês Auguste
  Comte (1798-1857) de que o conheci-mento se
  origina da ciência, isto é, na observação, na
  experimentação e na análise.
• O Positivismo começou a atribuir fatores
  humanos nas explicações dos diversos assuntos,
  contrariando o primado da razão, da teologia e da
  metafísica.
• Os positivistas abandonaram a busca pela
  explicação de fenômenos externos, como a criação
  do homem, por exemplo, para buscar e explicar
  coisas mais práticas e presentes na vida do
  homem, como no caso das leis,
• das relações sociais e da ética.
• Na política, os positivistas combatiam a
  monarquia e defendiam um governo forte, e,
  segundo alguns, uma verdadeira ditadura
  republi-cana.
• Os principais idealizadores do positivismo
  foram os pensadores
• Augusto Comte e John Stuart Mill.

Augusto Comte
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• Basicamente, a característica essencial ao
  positivismo, tal qual o concebeu Comte, é a
  devoção à ciência, vista como único guia da vida
  individual e social, única moral e única religião
  possível. Desse modo, em última análise, o
  positivismo é compreendido como a "religião da
  humanidade".
• O positivismo acompanhou e estimulou a
  organização técnico-industrial da sociedade
  moderna e fez uma exaltação otimista do
  industrialismo. Nesse sentido, pode-se
  compreender o positivismo como produto da
  sociedade técnico-industrial que, ao mesmo tempo,
  a leva esta mesma sociedade a desenvolver-se e
  consolidar-se.

Influências O positivismo teve fortes
influências no Brasil, tendo como sua
representação máxima, o emprego da frase
positivista Ordem e Progresso, extraída da
fórmula máxima do Positivismo "O amor por
princípio, a ordem por base, o progresso por
fim", em plena bandeira brasileira. A frase tenta
passar a imagem de que cada coisa em seu devido
lugar conduziria para a perfeita orientação ética
da vida social.

• Características
• devoção à ciência, vista como único guia da vida
  individual e social, única moral e única religião
  possível. Desse modo, em última análise, o
  positivismo é compreendido como a "religião da
  humanidade".
• estimulo à organização técnico-industrial da
  sociedade moderna
• exaltação otimista do industrialismo. Nesse
  sentido, pode-se compreender o positivismo como
  produto da sociedade técnico-industrial que, ao
  mesmo tempo, a leva esta mesma sociedade a
  desenvolver-se e consolidar-se.

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Presença do Postivismo na Obra O
Cortiço Comte pregava a transformação da
sociedade através de normas necessárias para
reformá-la, conduzindo-a a uma etapa positiva.
Deve-se fazer observação, experiência comparação.
Para amenizar os proble-mas da sociedade na
época, deveria haver uma reorganização de
cren-ças e costume. Sendo assim, a educação e a
estrutura familiar seriam fundamentais para o
êxito dessa teoria. O positivismo teve muita
influência na literatura. No Brasil, por exemplo,
influenciou escritores naturalistas como Aluísio
de Azevedo e Raul Pompéia. Nota-se, em alguns
trechos da obra O cortiço características
positivistas, como, por exemplo, a preocupação de
Jerônimo em manter sua filha em um colégio, no
intuito que ela tivesse melhores chances de
vida. ... E, defronte do cabedeiro
de querosene, conversavam sobre a sua vida e
sobre a sua Marianita, a filhinha que estava no
colégio e que só os visitava aos domingos e dias
santos.
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-Determinismo

• O Determinismo foi concebido por Hipólito Taine
  que o definiu como sendo uma teoria filosófica
  onde todo acontecimento (inclusive o mental) é
  explicado pela de-terminação, ou seja, por
  relações de causalidade, por três fatores raça,
  meio e momento histórico.
• Segundo Taine todo o agir humano é determinado
  por variáveis biológicas. Ou seja, todas as suas
  vontades e ações não são livres, no sentido de
  uma determinação racional e espontânea do
  sujeito, e sim resultado de me-canismos
  biológicos.
• O determinismo foi utilizado, como sistema
  expli-cativo do universo, a partir da Idade
  Moderna, em especial para a determinação das
  leis que governam os fenômenos naturais.

Hipólito Taine

• Características
• universalismo, uma vez que sua adoção deve,
  necessariamente, referir-se a todos os fenômenos
  do universo
• impossibilidade de prova, característica que
  decorre, como conseqüência, de seu universalismo
  
• negação do tempo, enquanto força promovedora de
  uma sucessão irreversível de acontecimentos.

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• Marcas de Determinismo na Obra O Cortiço
• O meio influenciando a raça A obra transcorre
  em um espaço físico delimitado e des-creve um
  grupo social definido. O objetivo do autor é
  demonstrar que o ambiente determina os
  comportamentos humanos.
• Em O Cortiço, vê-se, por exemplo o confronto de
  João Romão, um português pragmá-tico e ambicioso,
  com um país tropical onde predominam a indolência
  e a sensualidade. Tra-ta-se do embate da raça
  com o meio.
• As transformações pelas quais passam os
  portugueses João Romão e Jerônimo são fruto desse
  conflito. O primeiro, após enriquecer e por
  invejar seu vizinho rival, aristocratiza-se. O
  segundo, declina moralmente ao ceder aos apelos
  de desejo carnal suscitados pela Rita Baiana
• Outros personagens também têm seus destinos
  intimamente vinculados ao meio em que vivem,
  como Pombinha, que se prostitui por influência de
  Léonie e, dentro de um movimento cíclico, levará
  à prostituição Senhorinha, filha de Jerônimo e
  Piedade de Jesus.
• O clima quente dos trópicos é um elemento
  determinista no romance. Em várias pas-sagens, o
  calor encontra-se vinculado ao comportamento dos
  personagens.
• Repare como, no Capítulo I, o clima tem
  influência na formação do cortiço
• E naquela terra encharcada e fumegante, naquela
  umidade quente e lodosa, começou a minhocar, a
  esfervilhar, a crescer, um mundo, uma coisa viva,
  uma geração, que aprecia brotar espontânea, ali
  mesmo, daquele lameiro, e multiplicar-se como
  larvas no esterco.
• .
• O Sol também é apontado como o responsável pelo
  confronto entre os moradores de cortiços rivais,
  descrito no Capítulo XVII
• E no entanto o sol, único causador de tudo
  aquilo, desaparecia de todos nos limbos do
  horizonte...

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-Darwinismo

• Darwinismo é uma teoria da seleção natural
  sendo um termo prático que se refere aos estudos
  desenvolvidos por Darwin e sua implicação nos
  estu-dos do meio ambiente, do processo evolutivo
  dos seres vivos e da própria or-ganização da vida
  no planeta. Para Darwin, os que sobrevivem e
  geram des-cendentes são aqueles selecionados e
  adaptados ao meio devido às relações com os de
  sua espécie e também ao ambiente onde vivem.
  Sobre-vivem os mais fortes e os que têm mais
  capacidade de se adaptarem ao meio.
• Características
• A aplicação da biologia de Darwin às teorias
  sociais fortalecia o imperia-lismo, o racismo, o
  nacionalismo e o militarismo. Os darwinistas
  dividiam a humanidade em raças superiores e
  inferiores e consideravam o conflito racial e o
  nacional uma necessidade biológica e um meio para
  o progresso. Ao mesmo tempo, ajudaram a acabar
  com a prática de ter a Bíblia como referência em
  questões científicas tirando dos homens o
  privilégio de terem sido a criação especial de
  Deus.
• O Darwinismo é um mecanismo que provoca
  contínuas mudanças em populações de seres.

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• Marcas do Darwinismo na Obra O Cortiço
• Prostituição, homossexualismo (masculino e
  feminino), adultério.
• Esses temas, presentes nos romances
  experimentais, receberam influência de Charles
  Darwin, em cuja teoria o ins-tinto se sobrepõe à
  razão. O trecho seguinte retrata bem essa
  característica, em que Leoni, a francesa, seduz
  a sua afilhada, Pombinha.
• Mas então, ele, Miranda, que se supunha a
  última expres-são da ladinagem e da esperteza
  ele, que, logo depois do seu casamento,
  respondendo para Portugal a um ex-colega que o
  felicitava, dissera que o Brasil era uma
  cavalgadura carregada de dinheiro, cujas rédeas
  um homem fino empolgava facilmen-te ele, que se
  tinha na conta de invencível matreiro, não
  pas-sava afinal de um pedaço de asno comparado
  ao seu vizinho. (p. 21)
• Destaca entre outras coisas a permanente
  concorrência entre os indi-víduos como base da
  transformação social. Como exemplo disso podemos
  citar a concorrência desenfreada entre João Romão
  e Miranda, a inveja que um sentia do outro etc...
• Travou-se então uma luta renhida e surda entre
  o português negociante de fazendas por atacado e
  o português negociante de secos e molhados...
  (p.22)

Charles Darwin
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• Bibliografia
• http//www.unicamp.br/iel/memoria/Ensaios/Literatu
  raInfantil/conthist.htm
• http//www.portalbrasil.net/brasil_cidades_riodeja
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• http//blog.educacional.com.br/geografiacsp/.../ap
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• http//www.unicamp.br/cecult/mapastematicos/cortic
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• http//analisesocial.ics.ul.pt/documentos/12233771
  87I6iYL2uw3Xe43QN7.pdf
• http//www.miniweb.com.br/Cidadania/dicas/proclama
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• http//www.suapesquisa.com/o_que_e/positivismo.htm
  
• http//www.cfh.ufsc.br/wfil/aires.htm
• http//www.brasilescola.com/sociologia/positivismo
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• http//www.educacional.com.br/articulistas/imprimi
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• http//educacao.uol.com.br/filosofia/ult3323u30.jh
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• http//comtodasasletras.br.tripod.com/roteiro_o_co
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• http//www.algosobre.com.br/sociofilosofia/determi
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• http//vestibular.uol.com.br/revisao-de-disciplina
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• http//www.brasilescola.com/biologia/darwinismo.ht
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• http//www.cibs.cbciss.org/arquivos/A20VIDA20NOS
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