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C u r s o

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* De estos dos mandamientos penden toda la Ley y los Profetas ... por el que la Iglesia implora para s misma y para toda la familia humana la paz y la unidad, ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: C u r s o


1
  • C u r s o
  • para padres y catequistas
  • de
  • Primera
  • Comunión

Curso del Instituto de Formación Teológica por
Internet ( I. F. T. I. ) www.institutodeteologia.o
rg
2
  • 12º Lección
  • I. Los Diez Mandamientos y Muerte de Moisés
  •  
  • Pese a todos los favores que recibían, los judíos
    protestaban contra Dios y contra Moisés. Hasta el
    punto que resolvieron fabricarse un dios falso,
    en forma de ternero de oro, para adorarlo.
  • Moisés, ignorando lo que tramaban los judíos,
    subió un día a una montaña, convocado por Dios.


3
  • Una gran tormenta envolvía el cerro. Brillaban
    los relámpagos y retumbaban los truenos. Allí
    Dios le entrego a Moisés los Diez Mandamientos,
    escritos en dos planchas de piedra que se
    llamaron Tablas de la Ley.
  •  
  • Los Diez Mandamientos son
  •  
  • 1. Querer a Dios sobre todas las cosas.
  • 2. No jurar falsamente o sin necesidad.


4
  • 3. Santificar las fiestas de guardar.
  • 4. Respetar y obedecer a los padres.
  • 5. No matar, lastimar ni criticar a los demás.
  • 6. No cometer pecados de impureza.
  • 7. No robar.
  • 8. No mentir.
  • 9. No desear la señora de otro.
  • 10. No codiciar la fortuna ajena.


5
  • Al bajar Moisés encontró a los judíos adorando al
    ternero de oro. Se indignó ante tamaña
    barbaridad, tiró contra el suelo las Tablas de la
    Ley y destrozó el ternero de oro.
  • Después volvió a la montaña para pedirle perdón a
    Dios por el pecado de idolatría cometido por su
    pueblo.
  • Y volvió a escribir las Tablas de la Ley.


6
  • Para guardar las Tablas de la Ley, por
    indicación de Dios mandó Moisés construir una
    caja muy fina, con dos estatuas de arcángeles a
    los costados y unas varas que permitían llevarla
    a hombro.
  • Ésa fue el Arca de la Alianza. Marchaba en lugar
    de privilegio dentro de la columna que formaba el
    pueblo judío en su largo viaje.
  • Dios iba en ella.


7
  • Llegaron por fin cerquita del País de Canaán.
  • Y mandaron algunos hombres a explorar el terreno,
    entre ellos Josué.
  • Volvieron cargados con enormes racimos de uva,
    diciendo que los campos eran de primera, pero que
    sus ocupantes eran muy fuertes, altísimos y de
    mal carácter.
  • Los judíos se asustaron y dijeron de nuevo mejor
    haberse quedado en Egipto.


8
  • Dios se cansó de sus quejas y dispuso que
    vagarían cuarenta años por el desierto, antes de
    poder entrar a la Tierra Prometida.
  • Durante esos años volvió a faltar el agua. Los
    judíos volvieron a rezongar. Moisés y Aarón
    perdieron los estribos y Moisés, de pésimo humor,
    hizo brotar agua de la piedra otra vez.
  • Pero lo hizo pensando que eso de hacer brotar
    agua de las piedras era una habilidad suya y no
    un don de Dios.


9
  • Para corregirlo, Dios le hizo saber que ni él ni
    Aarón entrarían al País de Canaán.
  • Y nuevamente los judíos se pusieron a protestar
    por la comida, de puro malcriados que eran.
  • Y Dios mandó sobre ellos una cantidad de víboras
    venenosas, que andaban por todas partes y picaban
    a mucha gente.


10
  • A pedido de Moisés, Dios se compadeció de los
    israelitas y le indicó a Moisés que hiciera una
    serpiente de bronce bastante grande y la colocara
    sobre un palo, en medio del campamento, y le dijo
    que si a alguno lo picaba una víbora, mirara a la
    serpiente y quedaría curado.
  • Se trataba de otro símbolo de Cristo, a quien los
    hombres levantarían en la cruz, igual que a la
    serpiente de bronce, para salud de todos.


11
  • Cumplidos los cuarenta años de andar por el
    desierto y ya fallecido Aarón, los judíos se
    arrimaron de nuevo a la Tierra Prometida.
  • Moisés estaba viejo y cansado. Tenía varios
    siglos de edad. Como para no sentirse viejo y
    cansado.
  • Sabiendo que iba a morir, se despidió de su
    pueblo y subió, solo, a una sierra. Desde allí
    vio la Tierra Prometida y Dios lo llamó a su lado.


12
  • Moisés fue un hombre justo y un caudillo
    formidable de su pueblo rezongón.
  •  
  • Objetivo
  • Destacar que Dios eligió un pueblo como pueblo
    suyo, protegiéndolo pese a su ingratitud para que
    de él naciera el Salvador.

13
II. Verdades del Compendio (nn. 434 a 441)
  • LOS MANDAMIENTOS
  • Al joven que pregunta Maestro, qué he de hacer
    de bueno para conseguir la vida eterna?.
  • Jesús responde Si quieres entrar en la vida,
    guarda los mandamientos,
  • Después añade Ven y sígueme (Mt 19, 16).

14
  • Jesús interpreta la Ley a la luz del doble y
    único mandamiento de la caridad, que es su
    plenitud
  • Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con
    toda tu alma y con toda tu mente.
  • Éste es el mayor y primer mandamiento.
  • El segundo es semejante a éste Amarás a tu
    prójimo como a ti mismo.

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  • De estos dos mandamientos penden toda la Ley y
    los Profetas (Mt 22, 37-40).
  •  
  • - Decálogo significa las diez palabras que
    recogen la Ley dada por Dios al pueblo de Israel
    durante la Alianza hecha por medio de Moisés (Ex
    34, 28).
  • - El Decálogo, al presentar los mandamientos del
    amor a Dios (los tres primeros)
  • y al prójimo (los otros siete).

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  • Traza el camino de una vida liberada de la
    esclavitud del pecado.
  • Al guardar los Mandamientos, el pueblo expresa su
    pertenencia a Dios, y responde con gratitud a su
    iniciativa de amor.
  • Los diez mandamientos constituyen un todo
    orgánico e indisociable, porque cada mandamiento
    remite a los demás y a todo el Decálogo.

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  • - Por tanto, transgredir un mandamiento es como
    quebrantar toda la Ley.
  • - El Decálogo obliga gravemente porque enuncia
    los deberes fundamentales del hombre para con
    Dios y para con el prójimo.
  • - Es posible cumplir el Decálogo. Cristo nos hace
    capaces de ello con el don del Espíritu Santo y
    de la gracia.

18
III. INSTRUCCIÓN GENERAL DEL MISAL ROMANO
  • Rito de la Comunión
  • Como quiera que la celebración eucarística es un
    banquete pascual, conviene que, según el mandato
    del Señor, su Cuerpo y su Sangre sean recibidos
    como alimento espiritual por los fieles
    debidamente preparados.

19
  • A esto tienden la fracción y los demás ritos
    preparatorios, con los que se va llevando a los
    fieles hasta el momento de la Comunión.
  •  
  • Oración del Señor
  • En la Oración del Señor se pide el pan de cada
    día
  • Implica especialmente el pan eucarístico, y se
    implora la purificación de los pecados, de modo
    que, las cosas santas sean dadas a los santos.

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  • La invitación, la oración misma, el embolismo y
    la doxología conclusiva del pueblo, se profieren
    con canto o en voz alta.
  • Rito de la paz
  • Sigue el rito de la paz, por el que la Iglesia
    implora para sí misma y para toda la familia
    humana la paz y la unidad, y los fieles se
    expresan la comunión y la mutua caridad, antes de
    comulgar con el Sacramento.

21
  • En cuanto al gesto mismo de entregar la paz, será
    establecido por las Conferencias Episcopales, de
    acuerdo a la índole y costumbres de los pueblos.
    Sin embargo es conveniente que cada uno dé la paz
    con sobriedad solamente a los que están más
    cercanos.
  •  
  • La fracción del pan
  • El sacerdote parte el pan eucarístico con ayuda,
    si es necesario, del diácono o del concelebrante.

Oferte vobis pacem
Fractio panis
22
  • El gesto de la fracción realizado por Cristo en
    la última Cena, que en los tiempos apostólicos
    dio el nombre a toda la acción eucarística,
    significa que los fieles siendo muchos, por la
    Comunión de un solo pan de vida, que es Cristo
    muerto y resucitado por la salvación del mundo,
    forman un solo cuerpo (1Co 10,17).

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  • La fracción comienza después del rito de la paz,
    y debe ser cumplida con la debida reverencia sin
    embargo no se ha de prolongar innecesariamente ni
    se le dará una importancia exagerada.
  • El sacerdote parte el pan y deja caer una parte
    de la hostia en el cáliz, para significar la
    unidad del Cuerpo y la Sangre del Señor viviente
    y glorioso.

24
  • El coro o el cantor cantan el Cordero de Dios,
    como de costumbre, con la respuesta del pueblo, o
    al menos lo dicen en voz alta. La invocación
    acompaña la fracción del pan, por lo cual puede
    repetirse cuantas veces sea necesario hasta que
    haya terminado el rito. La última vez se concluye
    con las Palabras danos la paz.

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  • IV. Apéndice del Compendio
  • Oración Alma de Cristo
  • Alma de Cristo, santifícame.Cuerpo de Cristo,
    sálvame.Sangre de Cristo, embriágame.Agua del
    costado de Cristo, lávame.Pasión de Cristo,
    confórtame.Oh, buen Jesús!, óyeme.Dentro de
    tus llagas, escóndeme.No permitas que me aparte
    de Ti.Del maligno enemigo, defiéndemeEn la hora
    de mi muerte, llámame.Y mándame ir a Ti.Para
    que con tus santos te alabe.Por los siglos de
    los siglos. Amén

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  • LAS SIETE OBRAS DE MISERICORDIA CORPORALES1.
    Visitar y cuidar a los enfermos. 2. Dar de comer
    al hambriento. 3. Dar de beber al sediento. 4.
    Dar posada al peregrino. 5. Vestir al desnudo.
    6. Redimir al cautivo.7. Enterrar a los
    muertos.
  • LAS SIETE OBRAS DE MISERICORDIA ESPIRITUALES 1.
    Enseñar al que no sabe. 2. Dar buen consejo al
    que lo necesita. 3. Corregir al que yerra. 4.
    Perdonar las injurias. 5. Consolar al triste.6.
    Sufrir con paciencia los defectos de los demás.
    7. Rogar a Dios por vivos y difuntos.

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En pocas palabrasmás sobre Juan Pablo
I(Consejos de Mónica Heller Madre y
catequista)
  • En 1947, obtuvo el Doctorado en Teología en la
    Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.
  • En 1949, organizó el Congreso Eucarístico de
    Belluno y apareció su libro " Catequesis en
    migajas ".
  • Vicario de Cristo desde el 26 de agosto hasta el
    28 de septiembre de 1978.

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Recomienda a los adultos Juan Pablo I ahora
que ustedes son mayores, se necesitan otras cosas
más sustanciosas que iluminan la mente y guían la
vida
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Y , agrega
  • Jamás como hoy se ha sentido mayor necesidad del
    catecismo.
  • (Juan Pablo I).

Es muy importante que tengamos y leamos el
Catecismo de la Iglesia Católica, habiéndolo
leídosabremos cómo responder a las preguntas que
nos hagan, o incluso, podremos defender nuestra
fe.
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El Espíritu Santo se deja ver detrás de estos
Santos Padres Juan Pablo I que sugiere algo tan
cierto como actual, al decir que la sociedad
necesita delCatecismoLuego, gracias a Juan
Pablo II, tenemos la última versión del
Catecismo de la Iglesia Católica y Benedicto
XVI que nos regala la joya delCompendio del
Catecismo de la Iglesia Católica Conclusión, en
todo hogarcatólico, además de las Sagradas
Escrituras, no pueden faltar el CATIC y el
Compendio.
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  • Presentación confeccionada por el Padre
  • Juan María Gallardo ( juanmariagallardo_at_gmail.com
    )
  • Para www.institutodeteología.org y
  • www.oracionesydevociones.info.
  • Con el aporte Mónica Heller
  • ( secretariaifti_at_gmail.com )
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