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EL D A DE LA EXPIACI N: El juicio y el Pacto * * DANIEL 8 Y EL JUICIO Una de las formas m s comunes de estudiar el tema del d a de la expiaci n consiste en ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: EL D


1
EL DÍA DE LA EXPIACIÓN
El juicio y el Pacto
2
DANIEL 8 Y EL JUICIO
  • Una de las formas más comunes de estudiar el
    tema del día de la expiación consiste en analizar
    el libro de Daniel, específicamente su capítulo
    8.
  • Al analizar dicho capítulo notamos que

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DANIEL 8 Y EL JUICIO
  • La visión de Daniel 8 y la de Daniel 7 son
    paralelas.
  • Ambas se refieren mayormente a los mismos
    eventos, aunque con un énfasis diferente
  • La visión de Dan. 8 está vinculada al día de la
    Expiación.

4
DANIEL 8 Y EL JUICIO
  • El énfasis de Daniel 811-12 es presentar la
    rivalidad entre dos sistemas de culto.
  • Lo que está en juego es el plan de salvación.

5
DANIEL 8 Y EL LIBRO DE LEVÍTICO
  • Se usa la misma palabra Santuario (qodesh).
  • Se habla del continuo (tamid)
  • Aparecen animales relacionados con el ritual del
    santuario (carnero, macho cabrío, etc.)
  • La expresión tardes y mañanas.
  • Dos servicios diario y anual.

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Lev 1-7 a) Pecados perdonados/registrados Lev 11-15 b) Impurezas que contaminan el santuario Lev 16 a) Limpieza y b) Restauración del santuario
Daniel 814 Verdadera aplicación del continuo Daniel 810-12 Falsa aplicación del continuo Daniel 814 Juicio al fin de los 2300 días
7
DANIEL 8 Y EL LIBRO DE LEVÍTICO
  • El servicio diario
  • Durante los 2300 días / Levítico 1-15
  • El servicio anual
  • Al fin de los 2300 días / Levítico 16

8
EL JUICIO Y EL PACTO
  • El arca del pacto ( Lev. 1612-16)
  • "Después degollará para el sacrificio de la
    expiación, el macho cabrío por el pecado del
    pueblo. Llevará la sangre al interior, detrás
    del velo, y la esparcirá sobre el Propiciatorio y
    delante de él... Así purificará el Santuario de
    las impu-rezas de los israelitas, de sus
    rebeliones y de todos sus pecados.

9
EL JUICIO Y EL PACTO
  • El propiciatorio era el lugar en donde la
    presencia de Dios se manifestaba
  • "Y desde allí me declararé a ti. Desde el
    Propiciatorio, de entre los dos querubi-nes que
    estarán sobre el Arca del Testi-monio, hablaré
    contigo y te comunicaré todo lo que te mande para
    los israelitas
  • (Ex 2522).

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(No Transcript)
11
EL JUICIO Y EL PACTO
  • Tras haber roto las tablas del Pacto, de-bido a
    la idolatría del pueblo, Moisés inter-cedió por
    éste
  • En qué se conocerá que tu pueblo y yo hemos
    hallado gracia en tus ojos, sino en que tú
    andes con nosotros... ( Ex. 3316)
  • Este pasaje nos habla de un juicio divino Dios
    llama a cuenta a Su pueblo y al hallar-lo
    culpable el veredicto es privarlo de Su misma
    Presencia.

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  • La gloria de Dios abandona el templo
  • (Ez. 1-10)
  • Este es otro caso semejante. El micro- juicio
    llevado a cabo aquí sobre la nación judía (el
    cual incluye un proceso de sella-miento, Ez. 9)
    concluye con el retiro de la gloria o presencia
    divina del templo de Jerusalén (veredicto
    negativo).
  • En contraste, el mismo libro aclara, en sus
    últimos capítulos (40-48), que dicha gloria
    regresará al templo (veredicto positivo).

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EL JUICIO Y EL PACTO
  • De la misma forma, el día de la expia-ción era la
    ocasión en la que se revisa-ba y confirmaba la
    relación de pacto entre Dios y su pueblo.
  • Quienes habían realizado lo requerido por Dios en
    torno a la confesión de sus pecados cometidos
    durante todo el año, recibían un veredicto
    positivo de parte de Dios. Quienes hacían caso
    omiso eran cortados de entre el pueblo.

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  • Lo que estaba en juego en el día de la expiación,
    por lo tanto, era la constante permanencia de
    Dios en medio de su pueblo
  • Y harán un santuario para mí, y habitaré en
    medio de ellos (Ex. 258).

15
(No Transcript)
16
  • El día de la expiación permitía que las impurezas
    y pecados no alejaran defini-tivamente a Dios de
    en medio de su pueblo
  • Así purificará el santuario, a causa de las
    impurezas de los hijos de Israel, de sus
    rebeliones y de todos sus pecados de la misma
    manera hará también al tabernáculo de reunión, el
    cual reside entre ellos en medio de sus
    impurezas
  • (Lev 1616)

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  • Así apartaréis de sus impurezas a los hijos de
    Israel, a fin de que no mueran por sus impurezas
    por haber contaminado mi tabernáculo que está
    entre ellos
  • (Lev. 1531).

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IMPLICACIONES
  • Siendo que desde 1844 vivimos en el día de la
    expiación antitípico (lo que también llamamos
    juicio investigador previo al ad-venimiento),
    debemos estar conscientes que, en nuestro caso,
    lo que está en re-visión también es nuestra
    relación pactual con Cristo.
  • Es tiempo pues de anunciar y participar del doble
    veredicto de Victoria la destru-cción del mal y
    la consecuente presencia eterna de Dios entre sus
    hijos fieles

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  • Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva
    Jerusalén, descender del cielo... Y oí una gran
    voz del cielo que decía He aquí el tabernáculo
    de Dios con los hombres, y él morará con ellos y
    ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con
    ellos como su Dios.
  • Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de
    ellos y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto,
    ni clamor, ni dolor porque las primeras cosas
    pasaron
  • (Ap. 211-4)

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IMPLICACIONES...
  • En nuestra relación pactual con Dios se revisa
  • Nuestra lealtad (a quién y cómo adora-mos).
  • Nuestro arrepentimiento (si en verdad hemos
    aceptado la reconciliación con Dios y si vivimos
    a la altura de ello).

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  • Se revisa...
  • Nuestro estilo de vida (el proceso de nuestra
    santificación).
  • Pero todo esto bajo en el contexto de la
    Seguridad (el día de la expiación se aplicaba más
    sangre y no al revés)

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  • Lev 1614-19
  • Tomará luego de la sangre del becerro, y la
    rociará con su dedo... hacia el propicia-torio
    esparcirá con su dedo siete veces de aquella
    sangre. Después degollará el macho cabrío en
    expiación por el pecado del pueblo, y llevará la
    sangre detrás del velo, y hará de la sangre como
    hizo con la sangre del becerro... Y tomará de la
    san-gre del becerro y de la sangre del macho
    cabrío, y la pondrá sobre los cuernos del
    altar... y lo limpiará, y lo santificará de las
    inmundicias de los hijos de Israel.

23
Sal. 3422 Jehová redime el alma de sus
siervos, Y no serán condenados cuantos en él
confían.
24
  • Además necesitamos comprometernos en la obra de
  • Rectificar los errores que ha ocasiona-do el
    cuerno pequeño, esto es,
  • Dirigir la atención de la humanidad hacia el
    ministerio celestial de Cristo, y
  • Vindicar el sistema de salvación autén-tico
    (mostrar el Carácter de Dios cf. Ex 347).

25
IMPLICACIONES...
  • Estamos viviendo ahora en el gran día de la
    expiación. Cuando en el servicio simbólico el
    sumo sacerdote hacia la propiciación por Israel,
    todos debían afligir sus almas arrepintiéndose de
    sus pecados y humillándose ante el Señor, si no
    querían verse separados del pueblo...

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  • De la misma manera, todos los que desean que sus
    nombres sean conservados en el libro de la vida,
    deben ahora afligir sus almas ante Dios con
    verdadero arrepentimiento y dolor por sus
    pecados. Hay que escudriñar honda y sinceramente
    el corazón
  • (CS, 544).

27
CONCLUSIONES
  • Las implicaciones del Pacto de Dios con nosotros,
    a la luz de la purificación del Santuario, pueden
    resumirse en una pregunta Por cuál sistema te
    decidi-
  • rás?
  • Tal decisión ha de conducirnos a perci-bir y
    anunciar el juicio en el contexto del Pacto, de
    nuestra relación con Dios!

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  • Vendrá nuestro Dios, y no callará Fuego
    consumirá delante de él,
  • y tempestad poderosa le rodeará. Convocará a los
    cielos de arriba,
  • y a la tierra, para juzgar a su pueblo. Juntadme
    mis santos, Los que hicieron conmigo pacto con
    sacrificio. Y los cielos declararán su justicia,
    Porque Dios es el juez. Selah
  • (Sal. 503-6)

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(No Transcript)
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