China Perantauan di Indonesia (3) Pertemuan 10

1
China Perantauan di Indonesia (3)Pertemuan 10
Matakuliah E1052 / Penelitian China
Perantauan Tahun 2007
2
China Perantauan di Indonesia (3)

• Keadaan Perekonomian
• Daerah asal yang terkonsentrasi di pesisir
  tenggara Tiongkok dapat dimengerti karena dari
  sejak zaman Dinasti Tang, kota-kota pelabuhan di
  pesisir tenggara Tiongkok memang telah menjadi
  bandar perdagangan yang ramai. Quanzhou malah
  tercatat sebagai bandar pelabuhan terbesar dan
  tersibuk di dunia pada zaman tersebut.
• Ramainya interaksi perdagangan di daerah pesisir
  tenggara ini kemudian menyebabkan banyak sekali
  orang-orang Tionghoa juga merasa perlu keluar
  berlayar untuk berdagang. Tujuan utama saat itu
  adalah Asia Tenggara dan oleh karena pelayaran
  sangat tergantung pada angin musim, maka setiap
  tahunnya, para pedagang Tionghoa akan bermukim di
  wilayah-wilayah Asia Tenggara yang disinggahi
  mereka.

3

• Demikian seterusnya ada pedagang yang memutuskan
  untuk menetap dan menikahi wanita setempat, ada
  pula pedagang yang pulang ke Tiongkok untuk terus
  berdagang.
• Pernikahan campuran antara China perantauan
  dengan wanita setempat menghasilkan keturunan
  yang di Indonesia dan Malaysia disebut dengan
  Peranakan
• (suami isteri peranakan juga disebut
  Baba-Nyonya).
• Para China perantauan yang datang bersama
  isterinya dan anak-anaknya disebut dengan sebutab
  Totok.
• Dalam perkembangannya, Peranakan dan Totok
  memiliki perbedaan-perbedaan dalam berbagai
  bidang, termasuk perdagangan, pekerjaan,
  kehidupan sosial dan kebudayaan.

4

• Totok vs Peranakan
• Di bidang perdagangan
• Totok dagang eceran dan perantara, sampai
  renteneir.
• Peranakan tuan tanah, perkebunan pertanian.
• Totok lebih menghargai kekayaan, kerja keras,
  kemandirian.
• Peranakan lebih menikmati hidup, memiliki
  kehidupan sosial dan keamanan.
• Di bidang pendidikan
• Totok masih mengandalkan pendidikan ala China
  yang berbahasa China termasuk ajaran konfusius.
• Peranakan sebagian besar sudah tidak bisa
  berbahasa China penuh, jadi lebih mengandalkan
  pendidikan Barat (Belanda) lokal Indonesia.

5

• Di bidang kebudayaan
• Totok masih berusaha mempertahankan kebudayaan
  dari China secara utuh, baik di dalam pakaian,
  kepercayaan, dll.
• Peranakan lebih mudah menerima percampuran
  kebudayaan, baik kebudayaan China, kebudayaan
  asli nusantara maupun kebudayaan Barat.
• Seringkali terjadi percampuran kebudayaan dalam
  berbagai bidang, misalnya isteri berkain batik
  bermotif simbol kebudayaan China, sementara suami
  memakai stelan jas Barat.

6
Perkembangan Politik, Sosial Kebudayaan

• Discriminatory laws against Chinese Indonesian
  (1)
• Presidential Instruction No. 14/1967 (Inpres No.
  14/1967) on Chinese Religion, Beliefs, and
  Traditions, which effectively ban any Chinese
  literatures and cultures in Indonesia, including
  the prohibition of Chinese characters. Although
  Chinese names are not explicitly mentioned,
  "newly naturalized" Indonesian Chinese were
  strongly advised to do so.
• (Annulled by former president Abdurrahman Wahid
  in Keppres No. 6/2000 annulment supported by
  former president Megawati Soekarnoputri in
  Keppres No 19/2002 by declaring Chinese New Year
  as national holiday)
• Diskusi tugas kelompok
• Akibatnya perkembangannya sekarang terutama
  terhadap generasi muda

7

• Discriminatory laws against Chinese Indonesian
  (2)
• Resolution of the Provisional People's
  Consultative Assembly no. 32, 1966 (TAP MPRS No.
  32/1966) expressly bans the use of Chinese
  characters in public.
• Presidium Directive No. 240/1967 (Inpres No.
  240/1967) which mandates assimilation of
  "foreigners" and support the previous directive
  of 127/U/Kep/12/1966 for Indonesian Chinese to
  adopt Indonesian-sounding names.
• Circular of the Director General for Press and
  Graphics Guidance in the Ministry of Information
  No.02/SE/Ditjen-PPGK/1988, which further restrict
  the usage of Chinese language and/or characters.
• Diskusi Tugas Kelompok
• Akibat Perkembangannya dewasa ini

8

• Discriminatory laws against Chinese Indonesian
  (3)
• Instruction of the Ministry of Home Affairs No.
  X01/1977 on Implementing Instructions for
  Population Registration and the confidential
  instructions No.3.462/1.755.6 of the Jakarta
  government January 28, 1980 both authorize
  special codes in national identification cards to
  indicate ethnic Chinese origin. The code was
  "A01" prefix.
• Cabinet Presidium Circular SE-06/Pres-Kab/6/1967
  on Changing the Term China and Chinese, requires
  the usage of the term "Cina" (which is considered
  a derogatory term by many Chinese Indonesians)
  instead of "Tionghoa" (as ethnic Chinese refer to
  themselves
• Diskusi Tugas Kelompok
• Akibat Perkembangannya dewasa ini

9

• Jakarta Riots of May 1998 were riots that
  occurred in several parts of Indonesia, notably
  Jakarta and Surakarta during 14-15 May 1998
  turned into a pogrom targeting properties and
  businesses owned by ethnic-Chinese.
• shops owned by ethnic Chinese were looted and
  burned.
• There were also hundreds of documented accounts
  of ethnic Chinese women being raped, tortured and
  killed.
• Fearing for their lives, many ethnic Chinese, who
  made up about 3-5 of Indonesia's population,
  fled the country.
• Diskusi Tugas Kelompok
• Perkiraan sebab akibat sentiment anti-Tionghoa
  di Indonesia, dan usulan bagaimana langkah2
  pencegahannya

10

• Marga Tionghoa di Indonesia
• Marga Tionghoa di Indonesia terutama ditemukan di
  kalangan suku Tionghoa-Indonesia. Suku
  Tionghoa-Indonesia walau telah berganti nama
  Indonesia, namun masih banyak yang tetap
  mempertahankan marga dan nama Tionghoa mereka
  yang masih digunakan di acara-acara tidak resmi
  atau yang bersifat kekeluargaan.
• Diperkirakan ada sekitar 300-an marga Tionghoa di
  Indonesia, data di PSMTI (Paguyuban Sosial Marga
  Tionghoa Indonesia) mencatat ada sekitar 160
  marga Tionghoa di Jakarta. Di Singapura sendiri
  ada sekitar 320 marga Tionghoa. Atas dasar ini,
  karena daerah asal suku Tionghoa di Indonesia
  relatif dekat dengan Singapura maka dapat diambil
  kesimpulan kasar bahwa jumlah marga Tionghoa di
  Indonesia melebihi 320 marga.
• Marga Tionghoa di Indonesia mayoritas dilafalkan
  dalam dialek Hokkian (Minnan). Hal ini tidak
  mengherankan karena mayoritas keturunan
  Tionghoa-Indonesia adalah berasal dari Provinsi
  Fujian (Provinsi Hokkian

11

• Marga yang lazim di kalangan Tionghoa-Indonesia
  semisal
• Cia/Tjia (Hanzi ?, hanyu pinyin xie)
• Gouw/Goh (Hanzi ?, hanyu pinyin wu)
• Kang/Kong (Hanzi ?, hanyu pinyin jiang)
• Lauw/Lau (Hanzi ?, hanyu pinyin liu)
• Lee/Lie (Hanzi ?, hanyu pinyin li)
• Oey/Ng/Oei (Hanzi ?, hanyu pinyin huang)
• Ong (Hanzi ?, hanyu pinyin wang)
• Tan (Hanzi ?, hanyu pinyin chen)
• Tio/Thio/Theo/Teo (Hanzi ?, hanyu pinyin zhang)
  
• Lim (Hanzi ?, hanyu pinyin lin)
• Masih banyak lagi marga-marga lain yang dapat
  ditemui. Salah satu fenomena umum di Indonesia
  adalah karena marga dilafalkan dalam dialek
  Hokkian, sehingga tidak ada satu standar
  penulisan (romanisasi) yang tepat. Hal ini juga
  menyebabkan banyak marga-marga yang sama
  pelafalannya dalam dialek Hokkian terkadang
  dianggap merupakan marga yang sama padahal
  sesungguhnya tidak demikian.
• Tio selain merujuk kepada marga Zhang (?) dalam
  Mandarin, juga merupakan dialek Hokkian dari
  marga Zhao (?).
• Ang selain merujuk kepada marga Hong (?) dalam
  Mandarin, juga merupakan

12

• Paguyuban Sosial Marga Tionghoa Indonesia (Hanzi
  ???????, hanyu pinyin yinhua baijiaxing xiehui)
  adalah sebuah organisasi kemasyarakatan suku
  Tionghoa di Indonesia yang dipimpin oleh Brigjen
  TNI (Purn) Teddy Jusuf selaku Ketua Umum PSMTI
  Pusat.
• PSMTI ini juga mempunyai banyak cabang daerah di
  provinsi-provinsi yang menjadi konsentrasi suku
  Tionghoa.
• Selain PSMTI ada juga Perhimpunan INTI yaitu
  organisasi kemasyarakatan untuk kaum keturunan
  Tionghoa yang bersifat kebangsaan, bebas,
  mandiri, nirlaba, non-partisan dan bertujuan
  menyelesaikan masalah Tionghoa di Indonesia.