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Rivoluzione inglese

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Rivoluzione inglese Un quadro generale Orientamenti religiosi Episcopalismo. Dal greco episcopos , vescovo. Designa un assetto rigidamente gerarchico della ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: Rivoluzione inglese


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Rivoluzione inglese
  • Un quadro generale

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Orientamenti religiosi
  • Episcopalismo. Dal greco episcopos, vescovo.
    Designa un assetto rigidamente gerarchico della
    Chiesa ove il potere ecclesiastico è concepito
    come discendente dallalto, con vescovi e pastori
    nominati dalle istanze superiori (qui
    dallarcivescovo di Canterbury e in ultima
    analisi dal Re)
  • Puritani. Erano così chiamati coloro che
    affermavano di professare la pura religione
    cristiana e intendevano purificare la Chiesa
    inglese dai residui cattolici, rifiutavano di
    riconoscere lautorità della Chiesa Ufficiale
    Anglicana.
  • Indipendenti. Erano tra i puritani coloro che
    rivendicavano la piena libertà di culto.
  • Presbiteriani. Ispirati al modello presbiteriano
    scozzese introdotto da John Knox (1505-72), si
    distinguevano per una concezione non gerarchica o
    discendente, bensì ascendente delle cariche
    ecclesiastiche pensate come espressione delle
    comunità dei fedeli. Dal greco presbites, che
    significa anziano, in particolare il termine si
    riferisce al gruppo di anziani, persone
    particolarmente sagge che insieme al pastore, in
    Scozia, dirigevano le comunità parrocchiali,
    rappresentate dal pastore in coordinamenti di più
    parrocchie (presbiteri), nei sinodi provinciali e
    in unassemblea nazionale.
  • Quaccheri. Dallinglese quaker, tremante.
    Pacifisti ad oltranza e contrari ad ogni forma di
    organizzazione e autorità religiosa.

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Sinossi cronologica
  • L'Inghilterra sotto gli Stuart (1603-48)
  • 1603-25 GIACOMO I (37 anni) si proclama, come re
    di Scozia ed erede dei Tudor, re di Gran
    Bretagna (1604) e si appoggia alla Chiesa di
    Stato anglicana. La Conferenza dei vescovi di
    Hampton Court condanna il puritanesimo e il
    cattolicesimo (1604) di conseguenza,
  • 1605 Congiura delle Polveri ordita dai cattolici.
    Contro le tendenze assolutistiche del sovrano
    (fiscalismo, commercio dei titoli e delle
    cariche) si forma un'opposizione parlamentare
    della nobiltà di campagna (Gentry) e della
    borghesia (City), allo scopo di garantire gli
    antichi diritti.
  • 1625-49 CARLO 1(25 anni). Si acuisce il contrasto
    a causa della giurisdizione regia (Camera
    Stellata) e dell'imposizione di nuove tasse
    (1635, imposta per la costruzione di una flotta
    da guerra). Nonostante ripetuti scioglimenti, il
    Parlamento esige nella
  • 1628 Petition of Rights garanzie contro
    l'incarceramento arbitrario e la imposizione di
    nuove tasse non approvate dal Parlamento.
  • 1629-40 CARLO I scioglie il Parlamento,
    persecuzione di tutti gli avversari politici e
    religiosi, soprattutto dei puritani, un movimento
    calvinista che mira a purificare la Chiesa dagli
    eccessi del culto cattolico sulla base di un
    libero cristianesimo fondato sulla Bibbia, con
    principi comunitari e condotta ascetica di vita.
    Tra i puritani la corrente radicale degli
    indipendenti esige una libertà incondizionata per
    le loro comunità religiose.
  • 1638 Rivolta degli Scozzesi (presbiteriani) che
    si ribellano (Covenant, professione di fede
    presbiteriana) all'introduzione
    dell'anglicanesimo ad opera di WILLIAM LAUD,
    arcivescovo di Canterbury. Per approvare le spese
    della Guerra dei Vescovi contro i rivoltosi
    scozzesi
  • 1640 convocazione del Parlamento Corto e più
    tardi del Parlamento Lungo. Dominato dai
    puritani (JOHN PYM), esso riesce a imporre un
    controllo sul governo e la nomina di consiglieri
    regi designati dal Parlamento. I collaboratori
    del re, STRAFFORD (1641) e LAUD (1645), sono
    processati e mandati a morte.
  • 1642-48 Guerra civile tra la Corona (Cavalieri) e
    il Parlamento (Teste rotonde, dall'uso di
    portare i capelli tagliati corti), causata da una
    rivolta di cattolici irlandesi (Strage
    dell'Ulster, 1614) e dall'imprigionamento di JOHN
    PYM. - Determinanti sono l'intervento della
    Scozia (1643) e il nuovo esercito parlamentare
    dell'indipendente Oliviero Cromwell (1599-1658)
    che, convinto della sua divina missione, riesce a
    fare dei suoi devoti Ironsides (fianchi di ferro)
    la fanatica truppa scelta dei puritani. Dopo i
    successi di Marston Moor (1644) e di Naseby
    (1645), definitiva
  • 1648 vittoria, a Preston, di CROMWELL sugli
    Scozzesi che CARLO I aveva indotto a passare
    dalla sua parte. Consegnato per danaro dagli
    Scozzesi ai puritani, il re viene messo sotto
    accusa dal Parlamento. Il processo termina con la
  • 1649 esecuzione di Carlo I e l'abolizione della
    monarchia.

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  • L'Inghilterra repubblicana (1649-60)
  • Instaurazione di un regime repubblicano
    (Commonwealth). Abolizione della Camera Alta.
    Il potere è in mano a CROMWELL e ai suoi seguaci.
    Prendono vigore le sette religiose (Levellers
    Livellatori, a sfondo egualitario). Epurazione
    condotta dai puritani di CROMWELL nell'Irlanda
    cattolica con totale esproprio delle terre e
    nella Scozia (1650-51). Dopo lo scioglimento del
    Parlamento, CROMWELL assume il titolo di 1653
    Lord Protettore, instaurando una dittatura
    personale. - Successi in politica estera contro
    l'Olanda e la Spagna.
  • 1651 Atto di Navigazione, diretto contro il
    commercio marittimo olandese il trasporto di
    tutte le merci da e per l'Inghilterra deve essere
    effettuato soltanto su navi inglesi di
    conseguenza.
  • 1652-54 la guerra navale anglo-olandese (condotta
    dall'ammiraglio ROBERT BLAKE).
  • 1654-59 Guerra contro la Spagna conquista della
    Giamaica (1655) e di Dunkerque (1658). Clima
    puritano in Inghilterra, con un severo controllo
    sui costumi (santificazione della domenica). - Lo
    spirito che anima i puritani inglesi, convinti
    della loro divina missione, trova espressione
    anche nel poema "Il Paradiso Perduto" (1667) del
    segretario di CROMWELL, John Milton (1608-74).
  • 1658 Morte di CROMWELL suo figlio RICCARDO,
    incapace a reggere il potere, si dimette. Il
    generale MONK restaura la monarchia.

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  • La restaurazione degli Stuart (1660-88)
  • 1660-85 CARLO II (30 anni), educato alla Corte di
    LUIGI XIV. Il suo assolutismo di stampo francese,
    la persecuzione dei puritani e la restaurazione
    della Chiesa di Stato anglicana (Act of
    Uniformity, 1662) portano a nuove tensioni tra la
    Corona e il Parlamento.
  • 1665-1666 La peste e un terribile incendio
    devastano Londra.
  • 1665-1672 la guerra navale anglo-olandese (con
    vittorie dell'ammiraglio olandese DE RUYTER).
    Nella pace di Breda, 1667, Nuova Amsterdam (New
    York) viene scambiata con il Suriname (Guaiana
    Olandese). Appoggiato dal Ministero della
    Cabala (1667-73), il re conclude il
  • 1670 trattato segreto di Dover con LUIGI XIV
  • 1672-74 guerra contro l'Olanda.
  • Dichiarazione di tolleranza del re (1672) a
    favore dei cattolici, il Parlamento risponde con
    il 1673 Test Act (esclusione dalle cariche
    pubbliche di tutti i non-anglicani) e con lo
  • 1679 Habeas Corpus Act protezione contro
    incarceramenti arbitrari e garanzia della
    libertà personale. In Parlamento si formano due
    partiti
  • Whigs (spregiativo per contadini scozzesi
    borghesi, avversari dei cattolici Stuart) e
  • Tories (banditi irlandesi conservatori,
    anglicani e fedeli al re).
  • 1685-88 GIACOMO II (52 anni), cattolico, tenta
    una restaurazione cattolica, ma incontra la
    violenta opposizione della Chiesa anglicana e dei
    Whigs (W. RUSSELL, SHAFTESBURY).

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  • La Glorious Revolution (1688)
  • La nascita inattesa di un erede al trono, GIACOMO
    (III), fa sorgere per l'Inghilterra la minaccia
    di una dinastia cattolica stabile. Whigs e Tories
    chiamano al trono GUGLIELMO III D'ORANGE
    Stathoulder d'Olanda, marito di MARIA II STUART,
    figlia protestante di Giacomo II (per la
    religione protestante e un libero Parlamento!).
  • 1688 Rivoluzione Gloriosa senza spargimento di
    sangue fuga di GIACOMO II in Francia
  • 1689 Declaration of Rights (approvazione delle
    tasse, libertà di parola, esercito non
    permanente) dettata dal Parlamento e poi tradotta
    in legge nel
  • 1689 Dicembre, Bill of rights (legge dei
    diritti). Concretizzava le idee di JOHN LOCKE
    che nel "Saggio sul governo civile" (1689)
    teorizza la separazione del potere legislativo da
    quello esecutivo a garanzia della libertà
    personale e della proprietà del cittadino,
    riaffermando le prerogative del Parlamento.
    L'Inghilterra diventa la prima potenza
    commerciale e capitalistica del mondo.
  • 1689 LAtto di tolleranza con cui venivano
    abrogati, ma soltanto per i protestanti, i limiti
    imposti dal test act alla libertà religiosa e
    allaccesso alle cariche pubbliche.
  • 1694 Fondazione della Banca d'Inghilterra.
  • Conseguenze per l'Europa. I. Subentra
    all'assolutismo la monarchia costituzionale. - 2.
    La politica egemonica della Francia è superata
    dal principio dell'equilibrio (balance of power),
    perciò guerra contro la Francia, 1688-97.
  • Conseguenze per il mondo. 1. L'Inghilterra (in
    unione personale con l'Olanda fino al 1702)
    conquista il predominio sul mare. - 2. Ha inizio
    la rivalità coloniale franco-inglese.

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Le cause delle rivoluzione
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Fattori precipitanti anni 28/40(1628)
  • Petition of rights
  • Tendeva a riaffermare le tradizionali libertà
    inglesi assicurate a nobili, ecclesiastici e
    cittadini dalla Magna Carta
  • Ostinazione del Re Carlo I che accentua
    la repressione dellopposizione politica e
    religiosa e conseguente scioglimento del
    Parlamento (1638)
  • Patto di resistenza degli scozzesi (Covenant) di
    fronte al tentativo del Re e del Primate W. Laud
    di unificare la Chiesa.
  • (anni 40)
  • Convocazione Parlamento per ottenere
  • finanziamenti necessari a fronteggiare gli
    scozzesi ribelli.
  • Rifiuto del Parlamento e scioglimento dello
    stesso (Corto Parlamento)
  • Riconvocazione del Parlamento nello stesso anno
    (Lungo Parlamento, anni 40-53)
  • cause scatenanti anni 40/42
  • Carlo I tenta un colpo di Stato con unincursione
    armata a Westmister (sede della Camera dei
    comuni) per arrestare i dirigenti
    dellopposizione.
  • Passaggio dal conflitto istituzionale al
    conflitto civile, che terminò nel 49, con il
    processo e la condanna a morte del Re Carlo I

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  • Locke Lettera sulla tolleranza (p. 63-79)
  • Riflessioni sugli oggetti di tolleranza
  • Concetto di laicizzazione dello Stato (risultato
    di patto tra gli uomini) basato sulla distinzione
    tra ciò che riguarda la coscienza individuale e
    ciò che regola la pacifica e civile convivenza e
    che solo appartiene al Magistrato.
  • Conclusione
  • Necessità di separazione tra potere spirituale e
    potere temporale
  • neutralità dello Stato in materia religiosa
  • lautorità religiosa a sua volta non ha titolo a
    interferire nelle scelte delle istituzioni
    politiche.

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  • Verbali del processo a Carlo I
  • Rappresentano un vero esempio concreto della nota
    dialettica aristotelica che vede opporsi due
    punti di vista, quello del Re che fonda il
    proprio potere sul Diritto Divino, misconoscendo
    lautorità del Parlamento e quello del Parlamento
    che sostiene le leggi al di sopra del re e la
    sovranità basata sul popolo.
  • Quella del Parlamento si può definire una vera e
    propria confutazione che partendo dalla premessa
    (a cui naturalmente aderisce lo stesso re) che un
    governante debba governare conformemente alle
    leggi per il bene del popolo, giunge infine ad
    accusare di alto tradimento il Re e si arroga il
    diritto, fondato su consuetudini storiche, di
    punirlo.
  • Si intende educare a passare sempre dallaltro
    punto di vista, una risorsa per rivedere il
    proprio che diversamente, attraverso la
    confutazione, può diventare una risorsa per
    laltro. Sintende, quindi, con ciò rintracciare
    la possibilità di evitare che il conflitto
    ideologico produca effetti negativi come gli
    scontri, i conflitti, in ultimo, anche fisici, le
    guerre.
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