Romantismo Aula 26

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RomantismoAula 26
... E o momento presente é eternidade.(Testament
o, Goethe) Pensar é mais interessanteque saber,
mas é menosinteressante que olhar.
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Matrizes Românticas e Pós-Românticas Matriz
Matrizes Matriz Vitalista
Compreensivas Fenomenológica e
e Naturista
Existencialista Bergson
Husserl
Historicismo Estruturalismos
Idiográfico
Dilthey Gestalt Antropologia
Linguística
Matrizes Cientificistas Matriz
Matriz Matriz Nomotética Atomicista
Funcionalista e e
e Quantificadora Mecanicista
Organicista
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Romantismo

• Uso do termo, em sentido particular, refere-se a
  um período de autores românticos 1780-1830
• Em sentido geral usa-se para certas orientações
  mais ou menos filosóficas, com o perigo de perder
  sua especificidade ou de incluir características
  muito diferentes.
• Em sentido muito geral pode ser definida como uma
  tendência a rejeitar noções de proporções e
  medidas e a acentuação do incomensurável e, as
  vezes, o infinito.

Lovejoy, 1916
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Romantismo

• Outras características são a aspiração pela
  identificação de contrários, a fusão, o
  rompimento de barreiras e limites.
• Termo usado desde os meados do século XVII por
  seus trabalhos seguirem a linha fantasiosa de
  escritores medievais.

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J. W. Goethe (

• Ciência antinewtoniana
• Forma dado imediato da consciência que não deve
  ser ultrapassado ou negado pela ciência.
  Inspiração na arte.
• Sobre a metodologia analítica Esta maneira
  dissecadora de lidar com a natureza provavelmente
  não atrai o leigo.
• Ürphanomen fenômeno primitivo, nível de análise
  adequado para a ciência.
• não deve transpor os limites do mundo em que o
  homem realmente vive.

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Romantismo

• Movimento correlato fundamental Revolução
  francesa.
• Lado negativo Contra os processos de mudanças e
  a tecnologia.
• A diversidade de manifestações românticas
  apresentam características particulares.
• Autor de referência para a descrição e
  classificação do romantismo foi Arthur Lovejoy,
  (1873-1962) trabalhos de 1916, 1917.

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Romantismo - Ontologia

• A natureza humana não é um produto nem da
  natureza e nem da racionalidade mas sim das
  forças históricas.

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Romantismo - Epistemologia

• Desvia-se do modo de conhecer próprio das
  ciências naturais quando estas adotam métodos
  mecânicos matemáticos e preferem o modo de
  conhecer das ciências do espírito
• Mostram grande interesse pela história ou partes
  da história, neste interesse ocorre uma
  preferência pelo encoberto, pelo misterioso, pelo
  sugestivo, pelo fundo contra a superfície
• Orienta-se pelo dinâmico contra o estático.

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Romantismo - Lógica

• Sustenta o primado da intuição e do sentimento
  frente a razão e a análise
• O irracional atrai mais que o racional
• O imprevisível mais que o previsível,
• O multiforme mais que o uniforme,
• O trágico mais que o cômico,
• O oculto mais que o presente,
• O implícito mais que o explícito,
• O sublime mais que o belo,
• O interno mais que o externo.

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Romantismo - Ética

• A glorificação da imaginação criativa do homem e
  da sua espontaneidade em oposição aos cânones do
  classicismo.

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Autores românticos (Hearnshaw)
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Pontos de Divergência
Iluminismo Romantismo
separa o sujeito e o objeto Identidade entre sujeito e objeto
análise das partes síntese do todo
mecanismo organismo
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Pontos de Divergência
Funcionalismo Romantismo
Organismo que é objeto de estudo analisável Organismo que é totalidade puramente intuitiva
Voltada para a adaptação evolucionária Sem compromissos adaptativos
Vitalismo de Bergson Romantismo
Intuição é comunhão com a natureza Intuição é comunicação, implicando em interpretação
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Wilhelm Dilthey (1833-1911)

• Historiador, interessado em hermenêutica
• Discorda da tentativa de colocar num mesmo
  arcabouço epistemológico as ciências naturais e
  as ciências humanas
• Legitimação da duplicidade

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Wilhelm Dilthey (1833-1911)

• Ciências Naturais
• Explicativas
• Preditivas
• Abordam o particular a partir de regras gerais
• Subjetividade se resume à mediação da observação,
  da mensuração e da experimentação

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Wilhelm Dilthey (1833-1911)

• Ciências Humanas (morais ou do espírito)
• Compreensivas
• Comunicativas, abrindo mão da predição e do
  controle
• Subjetividade está presente e é o próprio objeto
  de estudo destas ciências, como elemento e razão
  da própria comunicação

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Wilhelm Dilthey (1833-1911)

• Ato comunicativo expressão dos sentidos que os
  sujeitos atribuem ao mundo
• Método da comparação sistemática, visando a
  decodificação de textos cifrados (atos
  comunicativos)
• Interpretação é necessária para a atribuição da
  intencionalidade dos atos.

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Wilhelm Dilthey (1833-1911)

• Problema das regras de decifração
• Equilíbrio entre generalização (consenso
  interpretativo) e singularidade (dar conta das
  individualidades e períodos históricos
  específicos)
• Necessárias para a interpretação dos atos
  comunicativos
• Não escapam da circularidade fundamental, pelo
  fato de também serem um produto histórico

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• Pode então a interpretação alcançar a verdade
  das mensagens?
• Apenas mediante a negação do caráter histórico
  do conhecimento (tipos ideais, sujeito
  epistêmico).

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Heranças para a Psicologia

• Romantismo
• Preocupações com a subjetividade na ciência
• Dilthey
• Legitimação da divisão entre as ciências
• Destaque para o problema da verdade da
  interpretação
• O eu desconhecido, possibilidade da
  interpretação trazer significados desconhecidos
  para o próprio sujeito
• Conseqüente poder do interpretante.

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Romantismo

• As
• posições românticas não exercerão, praticamente,
  nenhuma influência duradoura nos rumos das
  ciências naturais.