Tiempo Ordinario 31 -A-

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Movido por este Dios de la vida, Jesús se acerca
a los olvidados por la religión. El Padre no
puede quedar acaparado por una casta de
piadososni por un grupo de sacerdotes
controladores de la religión. Dios no otorga a
nadie una situación de privilegio sobre los
demásno da a nadie un poder religioso sobre el
pueblo, sino fuerza y autoridad para hacer el
bien. Así actúa siempre Jesús no con
autoritarismo e imposición,sino con fuerza
curadora. Libera de miedos generados por la
religión, no los introducehace crecer la
libertad, no la servidumbre atrae hacia la
misericordia de Dios, no hacia la leydespierta
el amor, no el resentimiento. José Antonio
Pagola Jesús aproximación histórica
Texto Mateo 23, 1-12 // Tiempo Ordinario 31
A-Comentarios y presentación Asun
Gutiérrez. Música Pachelbel. Canon.
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1Entonces Jesús, dirigiéndose a la gente y a sus
discípulos, les dijo
La liturgia omite las expresiones más duras (Mt
23,13-19) de este incómodo capítulo, donde
Mateo desenmascara la doctrina de los fariseos,
incompatible con el mensaje de Jesús. Narra la
propia experiencia de Jesús que ha chocado con
frecuencia con las autoridades religiosas de su
tiempo, entre las que estaban los escribas y los
fariseos. Los fariseos no eran el grupo de los
mal vistos por la sociedad, sino los puros,
piadosos, cumplidores y estrictos observantes de
la ley. Jesús habla a toda la gente, para
prevenirles de esas personas y para que no actúen
como ellas. Son palabras duras y directas. La
bondad y el amor no están reñidos con la
valentía, la coherencia y la fortaleza de
espíritu. Las denuncias y enfrentamiento con los
dirigentes religiosos llevaron a Jesús a la
muerte. Hoy, probablemente, sería perseguido y
excomulgado. Como les sucede a quienes le siguen
de cerca.
3
2-En la cátedra de Moisés se han sentado los
maestros de la ley y los fariseos. 3Obedecedles y
haced lo que os digan, pero no imitéis su
ejemplo, porque no hacen lo que dicen.
Jesús denuncia, censura y pone al descubiertolas
actitudes de incoherencia de quienessientan
cátedra con la convicción de estar en posesión de
la verdad y de tener la última palabra,
suplantando la Palabra de Dios soberbios-.
Exigen a l_at_s demás lo que ellos no cumplen
incoherentes-. Dicen y no hacen y nunca se
autocritican o reconocen sus fallos
vanidosos-.El mensaje de Jesús sigue
vigente. No son las palabras lo que cuentan,
sino los hechos. Sólo se anuncia con verdad lo
que se vive con coherencia y alegría.
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4Atan cargas pesadas e insoportables, y las ponen
a las espaldas de los hombres, pero ellos no
mueven ni un dedo para llevarlas.
Jesús critica la doble moral de quienes se
autocomplacen en su propia moral externa y vacía,
mientras esclavizan, agobian y culpabilizan, con
normas y leyes, a las personas. Jesús acoge a
quienes viven agobiad_at_s, libera de todo yugo y
ofrece alivio y descanso. Y nos invita a que
nosotr_at_s hagamos lo mismo.
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5Todo lo hacen para que los vea la gente
ensanchan sus filacterias y alargan los flecos
del manto 6 les gusta el primer puesto en los
convites y los primeros asientos en las
sinagogas7 que los saluden por la calle y los
llamen maestros.
La actitud poco evangélica de ocupar los
primeros puestos, compartir mesa, sillón y
honores con los grandes de este mundo es una
tentación en la que la mayoría, en mayor o menor
grado, caemos. No es fácil armonizar estos
comportamientos con el mensaje de Jesús. Jesús
denuncia la hipocresía, la vana ostentación, los
aires de grandeza y de superioridad y el afán de
privilegios y títulos de honor. Actuar así es no
seguir el ejemplo ni el estilo de Jesús.
6
8Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar
maestro, porque uno es vuestro maestro y todos
vosotros sois hermanos. 9 Ni llaméis a nadie
padre vuestro en la tierra, porque uno sólo es
vuestro Padre el del cielo. 10 Ni os dejéis
llamar preceptores, porque uno sólo es vuestro
preceptor el Mesías.
En esta segunda parte y en contraposición con la
anterior, Jesús señala cómodebe ser el/la
verdader_at_ discípul_at_. En la comunidad cristiana no
hay padres e hij_at_s, en ella tod_at_s somos
herman_at_s.No hay más intermediarios que Jesús, el
único Maestro a reconocer y a seguir. Él es el
centro, el único Jefe de la comunidad. Teniendo
en cuenta las palabras, las recomendaciones y la
vida de Jesús , las instituciones organizadas en
esquemas jerárquicos, donde existen escalafones
o niveles entre las personas, donde hay quien se
considera y se deja llamar padre y maestro, donde
hay personas discriminadas, no tienen nada que
ver con la comunidad de Jesús ni entienden en
qué consiste el Reino de Dios.
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11 El mayor de vosotros será el que sirva a los
demás. 12 Porque el que se ensalza será humillado
y el que se humilla será ensalzado.
A MÍ ME LO HACÉIS
Jesús no sólo enseñó, sino que hizo vida sus
palabras.Pudo explicar la parábola del buen
samaritano, porque él era en verdad buen
samaritano. Pudo explicarnos las
bienaventuranzas, porque él las vivía y las
disfrutaba el primero. Jesús es nuestro ejemplo
viéndole con l_at_s niñ_at_s, con l_at_s enferm_at_s, con
sus amigas y amigos, con l_at_s pobres. Viéndole
lavar los pies. La persona más importante es
quien sirve a l_at_s demás. Quién es grande e
importante? La persona que escucha la Palabra y
la hace vida. Ése es el único privilegio.
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CREO...
Creo en Dios, Padre bueno, creador de un mundo no
terminado en el que todos podemos
participar porque es nuestra casa. Creo en Dios,
Padre fiel y misericordioso, que nos ha hecho
hijos suyos y quiere que seamos libres y
fraternales, iguales en nuestra diversidad, y no
pobres y ricos, amos y esclavos, superiores e
inferiores. Creo en Jesucristo, que vio la
situación de este mundo y tomó partido ante
ella, comprometiéndose hasta dar la vida por el
reino de Dios. Creo en Jesucristo, que resucitó
para el triunfo de la vida, para que nos
liberemos de los prejuicios, de la avaricia y de
la presunción, del miedo y del odio para que
transformemos el mundo en signo y primicia de su
Reino.
Creo en el Espíritu, memoria viva y presente de
Jesús, que nos despierta, acuna y renueva. Él nos
hace ver, en nuestro caminar, con cuánta
precaución nos tenemos que organizar,hasta qué
punto nuestra inteligencia está atrofiada,nuestra
imaginación empobrecida y nuestros esfuerzos
equivocados. Creo en el Espíritu, dador de vida y
alegría, de inteligencia y sabiduría, de paz y
solidaridad.Creo en la fraternidad de todos los
pueblos, y en nuestra responsabilidad para hacer
de esta tierra un valle de miseria, hambre y
violencia, o el paraíso por el que tantos han
dado su vida. Creo en los hombres y mujeres de
buena voluntad, en la fuerza histórica de los
pobres, en la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, y en la buena noticia del
Evangelio.Creo en el don de una vida llena de
sentidopara todas las personas a las que Él
tanto ama,y en el futuro nuestro y de este mundo
en Dios. AMÉN
Ulibarri Fl.