Cap. 9

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Cap. 9ºOración y conversión
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Modelos. Imágenes. Lecturas. A vida nueva,
oración nueva.
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Día 9º (22/XII)

• CAPÍTULO 9Convertida Como la Magdalena. Como
  Agustín.

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• Cronología
• Fines de 1554. Teresa cuenta 39 años.

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A los 39 años de edad, Teresa cambia de vida.

• Cambio radical, no sólo ético o psicológico.
• Afecta a toda su persona.
• Le fija el rumbo de vida.
• Cambia su sistema de relaciones con Dios.
• Pone fin a la lucha agónica.
• Y marca el alboreo de una nueva jornada, que
  durará hasta la muerte.

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• El capítulo señala el final de la brega ascética,
  y el comienzo de la vida mística.
• Cambia el sujeto de la acción no es Teresa la
  que decide el cambio de vida. El actor es Él, el
  Señor
• A la lucha mantenida hasta allí le faltaba una
  cosa decisiva pasar del esfuerzo personal, a
  poner toda la confianza en Dios.

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• Esquema
• 1º episodio encuentro de ella con una imagen de
  Jesús (1-3),
• y orientación cristológica de su oración (4-6)
• 2º episodio lectura de las Confesiones de san
  Agustín (7-8)
• y cambio interior de Teresa (9).
• Epílogo comienzo de vida nueva crecen las
  mercedes del Señor (9).

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Cap 9
El capítulo se titula "trata por qué medios
comenzó el Señor a despertar su alma y darla
luz".

• Pues ya andaba mi alma cansada y, aunque
  quería, no le dejaban descansar las ruines
  costumbres que tenía.
• Acaecióme que, entrando un día en el oratorio, vi
  una imagen
• Era de Cristo muy llagadoen mirándola, toda me
  turbó de verle tal
• Y arrojéme cabe El
• suplicándole me fortaleciese ya de una vez para
  no ofenderle.

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• En ese mismo oratorio donde pasa horas de
  oración, interioriza la escena de Jesús con la
  Magdalena

• Era yo muy devota de la gloriosa Magdalena
• y muy muchas veces pensaba en su conversión

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• cuando comulgaba, que como sabía estaba allí
  cierto el Señor dentro de mí, poníame a sus pies
• Y encomendábame a esta gloriosa Santa para que me
  alcanzase perdón.

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• Mas esta postrera vez de esta imagen que digo, me
  parece me aprovechó más, porque estaba
• ya muy desconfiada de mí y ponía toda mi
  confianza en Dios.

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• Paréceme le dije entonces que no me había de
  levantar de allí hasta que hiciese lo que le
  suplicaba.

Creo cierto me aprovechó, porque fui mejorando
mucho desde entonces.
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Confidencia sobre su estilo de oración en cuanto
relación personal con Jesús.

• Tenía este modo de oración que, como no podía
  discurrir con el entendimiento, procuraba
  representar a Cristo dentro de mí, y hallábame
  mejor adonde le veía más solo.

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Confidencia sobre su estilo de oración en cuanto
relación personal con Jesús.

• Parecíame a mí que, estando solo y afligido, como
  persona necesitada me había de admitir a mí.

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De estas simplicidades tenía muchas.
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Ejemplo concreto de ese su estilo cristológico de
interiorización
En especial me hallaba muy bien en la oración del
Huerto. Allí era mi acompañarle. Pensaba en
aquel sudor y aflicción que allí había tenido, si
podía. Deseaba limpiarle aquel tan penoso
sudor.
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Mas acuérdome que jamás osaba determinarme a
hacerlo, como se me representaban mis pecados tan
graves.
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Estábame allí lo más que me dejaban mis
pensamientos con El, porque eran muchos los que
me atormentaban.
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Muchos años, las más noches antes que me
durmiese, cuando para dormir me encomendaba a
Dios, siempre pensaba un poco en este paso de la
oración del Huerto.
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Por aquí ganó muy mucho mi alma, porque comencé a
tener oración sin saber qué era, y ya la
costumbre tan ordinaria me hacía no dejar esto,
como el no dejar de santiguarme para dormir.
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• Es bueno un libro
• para presto recogerse

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• El tormento que me daban los pensamientos..
• En aprovechando, aprovecha mucho, porque es en
  amar.
• Mas para llegar aquí es muy a su costa, salvo a
  personas que quiere el Señor muy en breve
  llegarlas a oración de quietud.

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• Aprovechábame a mí también
• ver campo o agua, flores.

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• En estas cosas hallaba yo memoria del Criador,
  digo que me despertaban y recogían y servían de
  libro.

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me despertaban y recogían y servían de libro
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• Tenía tan poca habilidad para con el
  entendimiento representar cosas, que si no era lo
  que veía, no me aprovechaba nada de mi
  imaginación

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• Jamás le pude representar en mí, por más que leía
  su hermosura y veía imágenes

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Yo sólo podía pensar en Cristo como hombre.
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• Desventurados
• de los que por su culpa
• pierden este bien!
• Bien parece
• que no aman al Señor,
• porque si le amaran,
• holgáranse de ver su retrato,
• como acá aun da contento
• ver el de quien se quiere bien

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• Teresa empatiza con Agustín, con sus
  exclamaciones, su angustia y su conversión.

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• En este tiempo me dieron las Confesiones de San
  Agustín, que parece el Señor lo ordenó, porque yo
  no las procuré ni nunca las había visto.

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• Yo soy muy aficionada a San Agustín,
• porque el monasterio adonde estuve seglar era de
  su Orden
• y también por haber sido pecador,
• que en los santos que después de serlo el Señor
  tornó a Sí hallaba yo mucho consuelo.

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• Como comencé a leer las Confesiones, paréceme me
  veía yo allí.
• Comencé a encomendarme mucho a este glorioso
  Santo.

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Cuando llegué a su conversión y leí cómo oyó
aquella voz en el huerto, no me parece sino que
el Señor me la dio a mí, según sintió mi corazón.

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• Pareciéndome en ellos, los santos pecadores,
  había de hallar ayuda y que como los había el
  Señor perdonado, podía hacer a mí.

Mas considerando en el amor que me tenía, tornaba
a animarme, que de su misericordia jamás
desconfié. De mí muchas veces.
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• Oh, qué sufre un alma, válgame Dios,
• por perder la libertad
• que había de tener
• de ser señora,
• y qué de tormentos padece! Yo me admiro ahora
• cómo podía vivir
• en tanto tormento.
• Sea Dios alabado,
• que me dio vida para salir de muerte tan mortal.

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Vida nueva. Oración nueva Los dos episodios son
desbordantes. Acontecen más en el alma de Teresa
que en el libro de Agustín o en la imagen del
oratorio. Teresa se percibe cambiada.

• "Paréceme que ganó grandes fuerzas mi alma".
• "Comenzome a crecer la afición de estar más
  tiempo con Él".

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• "Como no estaba Su Majestad esperando sino algún
  aparejo en mí, fueron creciendo las mercedes
  espirituales".

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CENTRO DE INICIATIVAS DE PASTORAL DE
ESPIRITUALIDAD Avda. Huelgas, 7 - 09001 Burgos
Tlfn. 947 26 42 67
(Esquemas del Libro de la Vida, ed. de Tomás
Álvarez. Monte Carmelo Burgos 2004)
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