Costante delle religioni universali

1
Costante delle religioni universali

• Fondatore conosciuto personaggio storico
  (Buddha, Maometto, Zarathustra...). Biografia
  simile abbandono di una vita agiata, del
  mondo, dopo una forte esperienza religiosa.
• Mancanza di radici sia in religioni
  etnico-politiche sia in religiosità
  tellurico-misterica.
• Universalismo per tutti gli uomini di ogni
  regione e di ogni periodo storico.
• Libro religioso dottrina non soggetta ad
  interpretazione. Spesso utilizzata lingua
  originale.
• Attualità.

2
BUDDISMO
Fondatore storico Siddharta Gautama o Buddha ,
metà VI a.C. in India.Casta dei guerrieri,
dottrina brahmanico-indù. Forte esperienza
religiosa e nuova vita da Buddha (illuminato
in sanscrito). Muore a 80 anniEbbene, o
discepoli, io vi dicotutto ciò che esiste è
passeggero. Sforzatevi incessantemente.
Cremazione e monumenti reliquiari su ceneri
sparse. Elementi leggendari. Fonti insegnamento
trasmesso oralmente
messo per iscritto dai discepoli
3
Nuova fase religiosa

• -Budda penitente (per 6 anni)

• -Budda illuminato
• Via di mezzo Sermone di Benares

4
Via di mezzo Sermone di Benares o messa in
moto della Ruota della Legge
4 nobili verità
1-Consapevolezza duhka ( sofferenza
fisica-psichica, esistenziale)
2-Causa duhka desiderio di vita, di morte
(v.samsara legame illusorio con tutto)
4-mezzi nobile sentiero delle 8 virtù retta
conoscenza, retto pensiero, r.discorso, r.
azione,r.sforzo,r.meditazione, r.intenzione,
r.fede.
3-Rimedioeliminazione del desiderio
5
Altri mezzi

• Monachesimo
  
• -bonzi di vita comunitaria
• - che alternano vita comun. e vita
  ascetica
• - che conducono esclusivamente vita
  eremitica Vita di elemosina,tunica vaso per cibo,
  centootto grani, ago, rasoio, filtro per bere
• Apertura a laici (morale buddista e sostegno a
  monaci) ed alle donne ( su richiesta suocera).
• Taglio con il mondo abbandono vita familiare,
  sociale, lavorativa.
• Yoga, zen (meditazione, introspezione) qualità,
  bontà, compassione, cadaveri (per ossessione
  sesso), indifferenza per nemici...

6

• Etica piano orizzontale-antropologico( legge
  naturale, precetto dell'essere utile a sé e agli
  altri.
• Finalità nirvana stato di beatitudine
  (vs.duhka, realtà metaempirica), visione
  ultra-mondana.. Tutti gli esseri e le cose
  insieme di fenomeni fisici, psichici,
  biologici passeggeri vivificati da un'anima
  intesa non in senso individuale.
  METEMPSICOSI (reincarnazione) vari stadi (tra cui
  la donna), per liberarsi esclusivamente con lo
  sforzo personale (vs. trascendenza grazia
  cristiana).
• Ciclo cosmico di milioni di anni

7
ATEISMO?

• DIVINITA'ammessa l'esistenza , ma non immortali,
  inutili ai fini della liberazione dal DUHKA, dal
  SAMSARA (vs. preghiera) e soggetti alla
  reincarnazione

8
Forme religiose secondarie o degradate

• ANIMISMOcredenza nel fatto che anche animali,
  piante, oggetti inanimati hanno un' anima.
• ATEISMO
• DINAMISMO o MAGIAcredenza in una forza
  impersonale presente in oggetti, riti che l'uomo
  può usare per effetti benefici (magia bianca
  prestigiatori) o malefici (magia nera)
• FETICISMO fatto, costruito, credenza
  magico-religiosa nei poteri sovrumani di oggetti
  naturali o artificiali non venerati (feticci,
  amuleti)

9

• MANA parola melanesiana. credenza in una forza
  misteriosa presente in oggetti e nelle anime dei
  morti i cui effetti prodigiosi sono ottenuti con
  l'aiuto degli spiriti.Non oggetto di culto
• MANISMOcredenza nella sopravvivenza dei morti e
  del loro influsso protettivo o malefico sui vivi
  culto dei manes o spiriti dei morti, soprattutto
  gli antenati, fondatori di tribù, condottieri,
  stranieri importanti per un popolo (déi mani
  spiriti divini dei morti).

10

• SCIAMANISMO etimologia sforzo estatico
  esaltazione orgiastica.Funzione degli sciamani
  mediare tra spiriti ed uomini, per aiutarli nella
  guarigione o nella predizione del
  futuro.Mezzidigiuni, stupefacenti, deliri, ritmi
  di tamburi, trance estatico (viaggi nell'aldilà).
  Predisposizione psicosomatica
  all'estasi in un contesto collettivo di
  credulità.
• TOTEMISMO credenza nella parentela di singoli
  individui o gruppi etnico-politici con esseri o
  oggetti (vegetali o animali) detti totem
  considerati sacri (proibito ucciderli,
  toccarli...)