ENSINO RELIGIOSO

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ENSINO RELIGIOSO
PROFESSORA APARECIDA DA
SILVA ORRUTEA TÉCNICA PEDAGÓGICA NRE CORNÉLIO
PROCÓPIO
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NRE CORNÉLIO PROCÓPIO

• 60 Escolas do Ensino Fundamental ofertam o Ensino
  Religioso
• 70 - professores de História
• 30 restantes são das áreas (sequência)
  Português, Filosofia, Pedagogo, Geografia, Arte,
  Matemática, Ciências, Educação Física, Inglês.
• Não há professor graduado na disciplina.

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DIFICULDADES

• -FALTA DE GRADUAÇÃO ESPECÍFICA
• -NÚMERO DE AULAS MUITO REDUZIDO
• -OFERTA OBRIGATÓRIA DA ESCOLA PARA O ALUNO
• - PARTICIPAÇÃO NÃO OBRIGATÓRIA DO ALUNO
• - AVALIAÇÃO NÃO É REGISTRADA NOS DOCUMENTOS
  OFICIAIS DA ESCOLA E DOS ALUNOS

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O que nos diz a Lei ? (9475/97)(Alteração do
art. 33 da LDB nº 9394/96)

• O Ensino Religioso, de matrícula facultativa, é
  parte integrante da formação básica do cidadão e
  constitui disciplina dos horários normais das
  escolas públicas de ensino fundamental,
  assegurado o respeito à diversidade cultural
  religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de
  proselitismo.

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Deliberação 01/06 CEE

• ART. 4º
• 1º O aluno, ou seu responsável, deverá
  manifestar sua opção em participar das aulas de
  ensino religioso.
• 2º O aluno, uma vez inscrito, so poderá se
  desligar por manifestação formal, sua ou do
  responsável.

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Deliberação 01/06 CEE

• ART. 5º O estabelecimento deverá providenciar
  atividades pedagógicas adequadas, sob a
  orientação de professores habilitados, aos alunos
  que não optarem pela participação às aulas de
  ensino religioso.
• Como proceder???

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Instrução 13/06 SEED

• A disciplina de Ensino Religioso não constituirá
  objeto de reprovação e não terá registro de nota
  ou conceito nos documentos escolares.
• Como avaliar???

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DIFICULDADES

• - FALTA DE COMPREENSÃO DAS DIRETRIZES ESCOLA E
  PROFESSORES
• - FALTA DE COMPREENSÃO DOS PAIS
• - PRECONCEITO (principalmente em relação às
  religiões de matriz africana)

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PROSELITISMO

• Atitudes que visam converter uma ou várias
  pessoas a uma determinada religião
• Propaganda religiosa
• Atitude de enaltecer uma religião e criticar
  outra.
• (SEED, 2010 Orientações Pedagógicas para os Anos
  Iniciais

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LAICO

• Não é anti religioso mas de liberdade de
  consciência.

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POSTURA DO PROFESSOR
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PROFESSOR DE E.R.

• Despir-se da sua cultura para entrar em outra
• Nestas Diretrizes, repudia-se quaisquer juízos
  de valor sobre esta ou aquela prática religiosa.
  (P.66)
• Linguagem científica e não religiosa

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PROFESSOR

• Não levar os alunos a vivenciarem práticas de fé,
  ou estimulá-los para que tenham qualquer crença
  religiosa, pois a disciplina é ofertada para
  aqueles que possuem ou não uma religião.

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ORAÇÃO????

• Na medida em que uma doutrinação religiosa ou
  moral impõe um modo adequado de agir e pensar, de
  forma heterônoma e excludente, ela impede o
  exercício da autonomia e da criação de novos
  valores. (DCE p.46)

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RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS
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O Paraná tem cerca de 2 mil terreiros de
Candomblé e Umbanda, dos quais pelo menos 600
estão instalados em Curitiba e na região
metropolitana. Alguns estão abertos oficialmente
desde a década de 50, mas ainda hoje são alvo de
preconceito da sociedade. Isso acontece no
Brasil, um país cosmopolita (em que vivem pessoas
de quase todas as partes do mundo), mestiço, mas
cercado de racismo, homofobia, intolerância
religiosa e outras discriminações.
http//www.jornaldelondrina.com.br/brasil/conteudo
.phtml?ema1id821773 Acesso em 5/09/11.
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Quando se trata de falar sobre as culturas e
heranças africanas há professores se negando a
ensinar questões relativas aos orixás. Eles
perguntam Como vamos ensinar o que são os
orixás, suas cores e domínios, se os orixás são
demônios?. Existe uma confusão entre o que é
ensinar para fazer proselitismo e o que é ensinar
para a diversidade. Aí sim está ocorrendo uma
mistura. O preconceito, a discriminação e o
racismo que são típicos da sociedade brasileira
afloram de outra maneira não mais no discurso do
negro em si, mas sim dizendo que os elementos que
essa herança trouxe não são elementos
positivos. Site http//foguinhofogaovulcao.blogs
pot.com/2009/04/neopentencostais-e-religioes-afro.
html - Trecho da entrevista com Vagner Gonçalves
da Silva, antropólogo, organizador do livro
Intolerância Religiosa Impactos do
neopentecostalismo no campo religioso
afro-brasileiro (São Paulo Edusp, 2008).
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padroado
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DIVERSIDADE CRISTÃ

• NO BRASIL HÁ DIVERSIDADE CRISTÃ E NÃO PLURALISTA
  NÃO SE RESPEITA O PRINCÍPIO DA ISONOMIA E DA
  IGUALDADE.
• DÉBORA DUPRAT VICE-PROCURADORA GERAL DA
  REPÚBLICA PROCESSOU O RIO DE JANEIRO E PIAUÍ
  POR FERIREM A CONSTITUIÇÃO.
• NO RIO, LÍDER RELIGIOSO DÁ AULAS DE ENSINO
  RELIGIOSO.

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ASSIM, QUAL É O VERDADEIRO OBJETIVO DO ENSINO
RELIGIOSO?
CADERNO DE EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM VERSÃO
PRELIMINAR
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ENSINO RELIGIOSO

• INCLUIR
• RESPEITAR
• HUMANIZAR
• PROMOVER UMA EDUCAÇÃO PARA TODOS NUM ESPAÇO DE
  PAZ E DE HARMONIA.