Gruppi e interazione sociale

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Gruppi e interazione sociale
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Gruppi sociali

• Insiemi di due o più persone che interagiscono
  reciprocamente e sono interdipendenti
• sono spinti dai propri bisogni e obiettivi ad
  affidarsi luno allaltro
• e a influenzare reciprocamente il comportamento
  (Lewin, 1948)

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Principali criteriper poter parlare di GRUPPO
nellottica della Psicologia sociale

• 1. Le relazioni tra i membri dirette o
  indirette, ma ugualmente pregnanti per il senso
  dappartenenza.
• 2. La consapevolezza dei membri di far parte di
  quel determinato gruppo, cioè le persone hanno
  una percezione comune della loro identità e si
  definiscono come appartenenti a quel gruppo.
• 3. Le persone che si sentono parte di un gruppo
  sono definite anche dagli esterni come
  appartenenti a quel determinato gruppo.

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• 4. Vi sono sentimenti associati allappartenenza,
  che generalmente sono di tipo positivo
  (soddisfazione, orgoglio) ma che possono
  includere anche connotazioni negative.
• 5. Il perseguimento di uno scopo comune,
• che crea interdipendenza fra gli individui
• e azioni coordinate in vista degli obiettivi.
• 6. I gruppi che durano nel tempo hanno una
  struttura interna.
• Un gruppo è tanto più gruppo quanto più possiede
  queste caratteristiche.

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Vari tipi di GRUPPI

• 1. -Piccoli gruppi (detti anche ristretti)
• i componenti interagiscono frequentemente
• fra di loro.
• Le relazioni sono dirette e continuative.
• -Grandi gruppi (detti anche estesi)
• non consentono linterazione diretta fra tutti i
  partecipanti, nonostante ci sia strutturazione
  interna e condivisione didentità.

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• 2. -Gruppi informali nascono spontaneamente.
• -Gruppi formali nascono sotto unegida
  istituzionale la partecipazione non è obbligata,
  ma se ci si affilia bisogna adattarsi a un
  apparato di regole.
• 3. -Gruppi primari hanno un forte significato
  psicologico per le forti relazioni fra i membri e
  per il loro peso sullidentità dei partecipanti.
• -Gruppi secondari caratterizzazione più formale
• i partecipanti hanno ruoli definiti esternamente,
  contribuiscono al perseguimento di obiettivi
  decisi e il senso dappartenenza non ha risonanze
  forti.

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La struttura di gruppoche cosè?

• garantisce una certa stabilità
• permette di costruire
• larchitettura entro la quale
• si svolge la vita di gruppo.

• insieme delle posizioni che occupano
• i membri allinterno di un gruppo

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Il sistema di status

• In ogni gruppo esistono gerarchie, cioè
• posizioni diverse rispetto al potere
• Due principali criteri utilizzati per stabilire
• che status occupano i vari componenti del gruppo
• capacità di prendere iniziative
• che sono poi seguite dal resto del gruppo
• valutazione consensuale del prestigio.

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LE NORME

• Possono essere
• Esplicite si riferiscono a regole ben
  formalizzate e possono essere presenti anche nei
  gruppi informali.
• Implicite non sono scritte o espresse
  direttamente nascono in modo volontario ma hanno
  comunque notevole influenza sul comportamento dei
  membri.
• Oppure
• Centrali sono regole fondamentali, tali per cui
  la loro trasgressione mette a repentaglio
  lesistenza stessa del gruppo.
• Periferiche regole considerate più marginali.

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La comunicazione

• Nessun gruppo potrebbe esistere se non fosse
  possibile comunicare, cioè scambiare significati
  che vengono compresi da tutti.
• Senza comunicazione non può esistere un gruppo.

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LINTERAZIONE SOCIALE

• Linterazione sociale è
• un processo caratterizzato da
• scambio e continua negoziazione dei significati
• dellazione reciproca
• tra gli attori sociali in essa coinvolti.
• La condivisione dei significati consente di
  raggiungere la mutua comprensibilità del mondo e
  delle azioni sociali.
• Ogni soggetto è sempre inserito in un flusso
  continuo e diversificato di interazioni sociali e
  comunicative con altri attori sociali.

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LINTERAZIONE SOCIALE E DISCORSIVA

• Gli altri non sono esterni a noi,
• ma sono parte del nostro funzionamento
  psicologico.
• Tali relazioni con altri significativi consentono
  di creare il Sé psicologico e altre istanze
  interne.
• LALTRO GENERALIZZATO
• Costrutto che postula il principio che ognuno di
  noi sia in grado di considerare come spettatore e
  anche controllore e valutatore delle proprie
  azioni un altro che non rappresenta una persona
  fisica, ma piuttosto un altro astratto, in
  grado di rappresentare le norme, i punti di vista
  e le risposte tipiche dei gruppi sociali a cui
  partecipiamo.

MEAD
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• La costruzione di tale istanza interna avviene
  nel corso della socializzazione primaria
• il bambino impara ad astrarre significati e
  regole del gioco dai ruoli e dagli
  atteggiamenti
• delle persone per lui importanti.
• Lesito di tali astrazioni è, appunto, la
  costruzione dellAltro Generalizzato.
• Tale costruzione continua per tutta la vita.
• Patrimonio di
• ATTI PROPRI-PENSIERI ALTRUI.

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• Attraverso linterazione e la condivisione con
  altri, può emergere un insieme di possibilità
  dinterpretazione degli eventi e del mondo, oltre
  che la possibilità stessa di agire in base (o
  contro) le interpretazioni già condivise.
• Tali interpretazioni, tali orizzonti di
  significati, non sono dati naturali ma
  elaborazioni culturali.

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IDENTITA SOCIALE RELAZIONI FRA GRUPPI

• Identità sociale per Tajfel parte della
  concezione di Sé che deriva dalla consapevolezza
  dellappartenenza a un gruppo sociale specifico.
• Attenzione rivolta alla descrizione e spiegazione
  del comportamento degli individui in quanto
  membri di categorie sociali ben definite e
  distinte.
• Da un punto di vista cognitivo, la costruzione di
  una identità sociale condivisa tra i membri di un
  gruppo è il prodotto del processo di
  categorizzazione sociale.
• In particolare distinguiamo tra
• proprio o propri gruppi di appartenenza e altri
  gruppi.
• Prodotti del processo di categorizzazione
  sociale
• valorizzazione positiva del proprio ingroup
  (identità)
• sopravvalutazione dellomogeneità interna
  delloutgroup.

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LE INTERAZIONI DENTRO I GRUPPI

• si considera come gruppo dinteresse psicologico
  il cosiddetto piccolo gruppo
• frequenti interazioni tra i membri organizzati
  intorno ad un progetto unificante
• interazioni finalizzate al raggiungimento di uno
  scopo condiviso

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CAMPO RECIPROCAMENTE CONDIVISO

• Per Asch
• La peculiarità psicologico-sociale del gruppo
  risiede proprio nel suo essere un insieme di
  individui-in-rapporto
• e la reciproca condivisione dello stesso campo è
• la precondizione necessaria perché abbia luogo
  linterazione e si possano svolgere azioni
  comuni.
• Tale sistema di rappresentazioni condivise e di
  azioni congiunte non risiede nei singoli
  individui né fuori di loro, ma nei rapporti
  reciproci tra i singoli e tra le rispettive
  attività.
• Questo vuol dire riconoscere che esiste uno
  spazio dazione individuale che è sempre connesso
  agli spazi dazione degli altri membri del gruppo.

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A) Analisi che utilizzano sistemi di codifica,
per lo più definiti a priori, per losservazione
sistematica dellinterazione di gruppo(es. IPA
di Bales).B) Studi basati sullanalisi
conversazionale condotta sulle trascrizioni delle
interazioni sociali e discorsive tra i membri dei
gruppi (orientamento culturale e discorsivo).

• Le analisi dellinterazione sociale
• nel gruppo

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A) Analisi che utilizzano sistemi di codifica

• Sistemi costruiti in base allassunzione che
• le interazioni di gruppo possano essere suddivise
  in periodi, frasi, unità, mosse o atti.
• Losservatore associa a ogni atto interattivo una
  categoria (le categorizzazioni sono diverse a
  seconda dei sistemi).
• Alla fine del processo di osservazione
  sistematica è possibile ottenere
• una distribuzione degli atti interattivi nelle
  diverse categorie
• una distribuzione di tali categorie nei membri
  partecipanti allinterazione.

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• B) Studi che utilizzano
• Metodi di analisi discorsiva e conversazionale
• delle trascrizioni di interazioni sociali,
• solitamente audio e videoregistrate.
• In tale orientamento (culturale e discorsivo)
• si riconoscono quei ricercatori il cui principale
  interesse è descrivere le caratteristiche sociali
  e le strutture interattive che caratterizzano
• la nascita, lo sviluppo e il funzionamento
• dei gruppi osservati nei contesti naturali
• della loro vita quotidiana.
• Il ricercatore non fa uso di categorie definite a
  priori, ma si basa sulle principali
  caratteristiche dellinterazione discorsiva che
  emergono come rilevanti e significative
• per i partecipanti allinterazione stessa.

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IL SISTEMA DI TRASCRIZIONE JEFFERSONIANO

• Nasce dallesigenza dei conversazionalisti di
  produrre
• un sistema condiviso di regole di trascrizione
  delle interazioni,
• Consente di mantenere nel testo trascritto
  aspetti e dettagli (verbali e non verbali) del
  discorso in interazione che risultano essenziali
  per consentire unanalisi sufficientemente
  approfondita, che vada oltre la trascrizione del
  contenuto delle espressioni linguistiche prodotte
  dai singoli parlanti.
• non esiste un sistema di trascrizione superiore e
  giusto, ma solo trascrizioni più funzionali di
  altre.

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COMUNITA DI PRATICHE

• Si tratta di un Costrutto che
• presenta sovrapposizioni e rassomiglianze con
  costrutti Altro generalizzato e Campo
  Reciprocamente Condiviso
• viene utilizzato per affermare linteresse per i
  gruppi reali nella vita quotidiana e per
  sottolineare la centralità dei processi di
  negoziazione e la costruzione di significati
  condivisi
• è caratterizzato da tre dimensioni
• - un impegno reciproco
• - unimpresa comune
• - un repertorio condiviso.

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• Impegno reciproco il criterio dappartenenza a
  una comunità è dato dal condividere con altri uno
  stesso impegno, anche emotivo, verso le cose da
  fare e organizzare le proprie interazioni
  pratiche e comunicative attorno a un impegno
  comune.
• Impresa comune sottolinea laspetto di
  negoziazione essenziale per la vita delle
  comunità di pratiche lavere obiettivi condivisi
  non è un prerequisito ma lesito del processo
  dinterazione negoziale che si sviluppa a partire
  da un impegno reciprocamente condiviso.
• Repertorio condiviso è centrale condividere una
  base comune di interpretazione del mondo
  (precondizione e prodotto dellattività
  interattiva).

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IL LINGUAGGIO

• Il linguaggio non solo è definito dai
  partecipanti alla comunità, ma è anche
  progressivamente e congiuntamente ridefinito nel
  corso dello sviluppo di tale comunità,
  contribuendo a definirla come tale.
• WITTGENSTEIN
• Dedicare attenzione al fatto che il linguaggio
  non si analizza come competenza e bagaglio
  conoscitivo dellindividuo, ma come mezzo sociale
  del pensiero.
• Conoscere una lingua non vuol dire conoscere solo
  la sua grammatica o il suo lessico, ma conoscere
  quello che è socialmente e culturalmente
  accettato
• come uso del linguaggio.

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PARTECIPAZIONE ED IDENTITA

• Le nostre relazioni di partecipazione favoriscono
  la possibilità di sviluppare unidentità.
• In questo senso lidentità si configura come
  qualcosa che le persone fanno, non come qualcosa
  che le persone sono.
• Se lidentità si costruisce e si definisce
  attraverso la partecipazione alle comunità, data
  la molteplicità delle appartenenze, lidentità
  non va considerata come un nucleo stabile, ma
  come la somma di molteplici partecipazioni.
• LIDENTITA E UN CONCETTO RELAZIONALE
• (ponte tra individuale e sociale) E MOLTEPLICE
• (attraverso la partecipazione a diverse comunità,
  ognuno di noi sviluppa un repertorio più o meno
  ricco di identità).