Diapositiva 1

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LA SAMARITAINE
PREMIERE PARTIE
LE PUITS ET LA SOURCE (Jean 4, 3-15)
by Martina Ciabatti
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Jésus quitta la Judée et regagna la Galilée.
Or il lui fallait traverser la Samarie. Cest
ainsi quil parvint dans une ville de Samarie
appelée Sychar, non loin de la terre donnée par
Jacob à son fils Joseph, là même où se trouve le
puits de Jacob.
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Fatigué du chemin, Jésus était assis tout
simplement au bord du puits. Cétait environ la
sixième heure. Arrive une femme de Samarie pour
puiser de leau.
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Jésus lui dit
Donne-moi à boire.
Ses disciples, en effet, étaient allés à la ville
pour acheter de quoi manger.
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Mais cette femme, cette Samaritaine, lui dit
Comment ? Toi qui es Juif, tu me demandes à
boire, à moi, une femme, une Samaritaine ?
Les Juifs, en effet, ne veulent rien avoir de
commun avec les Samaritains.
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Jésus lui répondit
La femme lui dit
Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui
qui te dit Donne-moi à boire, cest toi qui
aurais demandé et il taurait donné de leau vive.
Seigneur, tu nas pas même un seau et le puits
est profond doù la tiens-tu donc, cette eau
vive ? Serais-tu plus grand, toi, que notre père
Jacob qui nous a donné le puits et qui, lui-même,
y a bu ainsi que ses fils et ses bêtes ?
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Jésus lui répondit
Quiconque boit de cette eau-ci aura encore soif
mais celui qui boira de leau que je lui donnerai
naura plus jamais soif au contraire, leau que
je lui donnerai deviendra en lui une source
jaillissant en vie éternelle.
Seigneur, donne-moi cette eau pour que je naie
plus soif et que je naie plus à venir puiser ici.
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POUR COMPRENDRE CE PASSAGE DE L'EVANGILE ON DOIT
SAVOIR
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jésus quitta la Judée et regagna la Galilée. Or
il lui fallait traverser la Samarie. Cest ainsi
quil parvint dans une ville de Samarie appelée
Sychar
La route habituelle pour aller de la Judée à la
Galilée était celle le long du fleuve Jourdain,
car moins dangereuse que celle qui passait par la
Samarie.
Entre les Hébreux, les Samaritains et les
Galiléens il y avait hostilité politique et
religieuse. Aux Samaritains il était interdit
d'accéder au Temple de Jérusalem.
Jésus ne tient pas compte de ces divisions. Jésus
va chercher les exclus, dans ce cas les
Samaritains exclus du Temple.
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ET SURTOUT ON DOIT RETOURNER A L'ANCIEN TESTAMENT
AU LIVRE DU
PROPHÈTE OSÉE
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Osée est un prophète samaritain qui raconte le
rapport entre Dieu et son peuple comme celui
entre un époux et son épouse.
Il raconte sa situation matrimoniale Osée
(l'époux) est amoureux de sa femme mais elle le
trahit (épouse adultère). Osée ne la condamne pas
comme la Loi le prévoyait mais il lui propose
encore son amour et l'invite à un autre voyage de
noces.
Il la pardonne sans être absolument sûr de sa
repentance.
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Jésus (ÉPOUX) va reconquérir la samaritaine
(ÉPOUSE ADULTÈRE)
ÉPOUX
ADULTÈRE
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Jésus reconquière l'épouse sans offenses, sans
menaces de punitions ou humiliationsmais en lui
offrant un amour encore plus grand
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Jésus se présente comme un
La samaritaine a des difficultés à comprendre
cela.
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Voyons en détail la conversation entre la
samaritaine et Jésus
Seigneur, tu nas pas même un seau et le puits
est profond doù la tiens-tu donc, cette eau
vive ? Serais-tu plus grand, toi, que notre père
Jacob qui nous a donné le puits et qui, lui-même,
y a bu ainsi que ses fils et ses bêtes ?
Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui
qui te dit Donne-moi à boire, cest toi qui
aurais demandé et il taurait donné de leau vive.
Quiconque boit de cette eau-ci aura encore soif
mais celui qui boira de leau que je lui donnerai
naura plus jamais soif au contraire, leau que
je lui donnerai deviendra en lui une source
jaillissant en vie éternelle.
Jésus parle de source d'eau
La samaritaine parle de puits
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L'eau dans la tradition judaïque était devenue
l'image de la Loi
de Jacob.
La samaritaine connaît le
Mais Jésus se propose comme
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?
Quelle est la différence entre
et
Avec le puits, il faut faire des efforts pour
prendre l'eau à cause de sa profondeur.
Avec la source, l'eau est vive, jaillissante et
surtout on prend l'eau sans aucun effort.
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La source est l'image de l'amour gratuit du Père.
L'Amour du Père n'est pas à mériter en faisant
des actions qu'Il apprécie
Mais il est à accueillir comme un don gratuit.
19
Traduction d'un document réalisé en italien par
Martina Ciabatti. On remercie Luana Procesi qui a
réalisé les images. Certaines images et
animations gif ont été prises sur des sites
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