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LÉvangile de Jean

• Leçon 1 - Introduction

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Buts de notre étude

1. Comprendre le message de lÉvangile de Jean et
2. Lappliquer à nos vies et
3. Lutiliser pour lévangélisation

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Lapôtre Jean auteur du livre

• Jean 21 24 un seul disciple a écrit tout
  lévangile
•  Le disciple  qui était lauteur du livre selon
  Jean 21 24 était aussi  le disciple que Jésus
  aimait  de Jean 21 7, 20 Jean 13 23 Jean
  19 26 Jean 20 2.

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Jean auteur du livre (suite)

• Ce disciple était une des 7 personnes mentionnées
  en 21 2, mais pas Simon Pierre (Jean 21 7)
• Ce disciple faisait partie des 12 et a participé
  à la sainte cène (Jean 13 23, Marc 14 17 Luc
  22 14)
• Jean est souvent associé avec Pierre et Jacques
  (Jean 20 2-10 Marc 5 37, 38 9 2,3 14 33).

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Jean auteur du livre (suite)

• Jacques, le frère de Jean est mort (Actes 12 2),
  donc il ne peut être lauteur.
•  Un autre disciple  de Jean 18 15,16
   disciple que Jésus aimait  de Jean 20 2,8.
• Lauteur ne parle pas avec jalousie du  disciple
  que Jésus aimait 
• Jean 19 35 parle dun témoin oculaire de la
  crucifixion. Il semble que ce soit le  disciple
  que Jésus aimait , car les autres disciples
  sétaient enfuis, laissant seulement celui-ci au
  pied de la croix. Ce disciple a pris la charge
  de la mère de Jésus-Christ.

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Autres évidences que Jean fut lécrivain du livre

• Polycarpe parle de son contact avec Jean.
• Irénée a entendu Polycarpe et a témoigné que
   Jean, le disciple du Seigneur, qui sétait
  également couché sur le sein de Jésus, avait
  lui-même publié un évangile lors de son séjour à
  Éphèse, en Asie 
• Polycrate, Clément dAlexandrie, Tertullien
  Eusèbe dit que Jean était venu à Éphèse après que
  Paul y a fondé lÉglise et quil y a œuvré
  pendant plusieurs années.

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Date de rédaction

• 85-95 après Jésus-Christ.
• Selon la tradition, cétait le 4ème des évangiles
• Jean laurait écrit comme vieillard à Éphèse
  avant dêtre exilé à Patmos
• Jean 21 18 et 23 démontrent que lauteur a vu
  laccomplissement de la prophétie concernant la
  mort de Pierre.

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But du livre Jean 2031

• Jean 20 31 Mais ces choses ont été écrites afin
  que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils
  de Dieu, et quen croyant vous ayez la vie en son
  nom.
• Le livre nest pas un récit purement historique,
  ni théologique, mais plutôt un livre évangélique.
  Jean voulait
• Démontrer que Jésus nétait pas seulement un
  prophète ou un rabbin, mais le Christ
• Démontrer que Jésus était le Fils de Dieu
• Produire la foi dans son nom dans ceux qui
  lisent, afin quils aient la vie éternelle.

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Jésus-Christ, historique et divin

• Les 3 évangiles synoptiques parlent plus de
  Jésus-Christ comme un être historique, démontrant
  quil est divin surtout par ses miracles, ses
  enseignements, laccomplissement de la prophétie,
  et sa vie.
• Jean commence en affirmant lhistoricité et la
  divinité de Jésus-Christ comme la Parole incarnée
  de Dieu (Jean 1 1-14), et termine peu après la
  confession de Thomas à leffet que lhomme quil
  avait côtoyé pendant 3 ans était son  Seigneur
  et son Dieu  (Jean 20 28).

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Jean ne parle pas de

• la généalogie de Jésus
• sa naissance
• son baptême
• sa tentation dans le désert
• son pouvoir de chasser les démons
• ses paraboles
• sa transfiguration
• son linstitution du repas du Seigneur
• son agonie dans le jardin de Gethsémané
• son ascension au ciel.

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Jean met lemphase sur

• le ministère à Jérusalem
• les fêtes du peuple juif
• les contacts personnels de Jésus avec Nicodème et
  la femme samaritaine
• son ministère avec les disciples et ses
  instructions personnelles envers eux.

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Les 7 signes et les  Je suis 

• Le cœur de la preuve de Jean à leffet que
  Jésus-Christ était Dieu réside dans son  livre
  de 7 signes  (Jean 2 1-12 50), où il choisit
  parmi les miracles de Jésus-Christ des récits
  précis pour arriver à son but.
• Ce  livre des signes  contient aussi de longs
  discours de Jésus-Christ expliquant ces signes.
• Jean rapporte les  Je Suis  (Jean 6 35
  8 12 10 7, 9, 11, 14 11 25 14 6 15 1,5)
  que Jésus a prononcé, révélant au monde
  différentes facettes de sa Personne et son
  ministère.

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Les évangiles sont des récits choisis pour un but

• Ce sont des récits partiels qui suivent le but
  donné par le Saint Esprit à chaque écrivain.
• Jean 21 24,25
• 24 Cest ce disciple qui rend témoignage de ces
  choses, et qui les a écrites. Et nous savons que
  son témoignage est vrai.
• 25 Jésus a fait encore beaucoup dautres choses
  si on les écrivait en détail, je ne pense pas que
  le monde même pût contenir les livres quon
  écrirait.
• On pourrait lire lentement et à haute voix toutes
  les paroles prononcées par Jésus-Christ et
  rapportées dans les 4 évangiles dans 2-3 heures.

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Arrière-plan historique

• Jean, fils de Zébédée, travaillait avec Pierre à
  Jérusalem (Actes 3 1-4 23  8 14  12 1,2).
  Il était considéré comme une colonne de lÉglise
  de Jérusalem (Galates 2 9).
• Jacques, frère de Jésus, Pierre et Jean y
  prenaient souvent des initiatives dans cett
  église (Actes 3 1  4 3-21  8 14-24 
  15 7-11  13 21). Lenseignement des apôtres
  était important (Actes 2 42).
• Plus tard, il y eut environ 5000 disciples (Actes
  4 44).
• Il a donc fallu mettre sur pied un système
  denseignement, centré sur laccomplissement par
  le Messie des prophéties de lAncien Testament,
  et surtout en ce qui concernait la passion et le
  ministère de Jésus-Christ.
• De plus, les apôtres enseignaient aussi les
  paroles du Seigneur (Matthieu 28 20).

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Arrière-plan historique (suite)

• Selon la tradition, Jean-Marc écrivit lÉvangile
  de Marc en premier sous la direction de Pierre.
  Actes 10 36-43 ressemble beaucoup à Marc, dans
  le style direct de la prédication de Pierre.
• Jean, qui connaissait bien Pierre, avait sans
  doute une copie du livre de Marc à sa
  disposition.
• Selon Eusèbe, Jean sest rendu à Éphèse en Asie
  Mineure, où il devient évêque de léglise, car
  Paul ny retourna plus après les évènements
  suivant Actes chapitre 20.
• À Éphèse, Jean écrivit un évangile, dans le but
  décrit dans son livre.

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La préservation du texte

• Le texte grec de Jean, tout comme la balance du
  Nouveau Testament, a été très bien préservé.
• Dans le Segond, certains passages (Jean 5 3b,
  4  7 53-8 11) sont placés entre des crochets.
  Ces passages indiquent là où les érudits ont pu,
  à laide de nouveaux manuscrits et de nouvelles
  théories relatives à la transmission des textes,
  établir avec encore plus dexactitude ce que
  disaient les textes originaux.

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Thème du livre - pisteuo

• Le mot  croire  pisteuo, apparaît 98 fois dans
  ce livre dans différentes formes.
• Le mot  foi  pistis nest jamais utilisé.
• Jean met laccent sur une confiance active,
  continue et vivante en Jésus-Christ, au lieu
  dune foi abstraite.
• Le mot pisteuo pourrait être traduit  la foi
  active.

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Application

• Lisez les 7 signes de Jésus et les 7  Je Suis 
  dans vos notes.
• Répondez alors à ces 3 questions
• Est-ce que les 7 signes démontraient que Jésus
  est Dieu?
• Est-ce quIl avait donc le droit de prononcer les
   Je suis? 
• Quelle différence cela fait dans ma vie?