Jan Lif

1
RELIGIONSFILOSOFI

• Jan Lif
• Rum 201, Olof Wijksgatan 6
• 031 786 45 75
• jan.lif_at_gu.se

2
DEN ABRAHAMITISKA TRADITIONEN

• Judendom - Kristendom - Islam
• Det finns en Gud som är
• bortom denna värld (immateriell),
• (2) skapare av denna värld, och som är
• (3) allsmäktig, (4) allvetande, (5) allgod,
• (och därmed 6) värd vår vördnad

3
KLASSISK TEISM v.s. TEISTISK PERSONALISM

• Gud skapare
• Gud nödvändig upprätthållare och närvarande i
  allt
• Gud ingriper inte
• Gud oföränderlig
• Gud evig
• Gud väldigt olik allt annat
• Gud svårfattlig

• Gud skapare
• Gud (ibland) enbart åskådare
• Gud ingriper
• Gud föränderlig
• Gud inte evig
• Gud liknar oss själva
• Gud mindre svårfattlig

4
KORT SAGT
5
TEODICÉPROBLEMET

• Gud finns och definieras bland annat vara god,
  allvetande, och allsmäktig.
• Om Gud är god så borde denne inte vilja att det
  fanns ondska och onödigt lidande i världen. Om
  Gud är allvetande så vet denne om det finns
  ondska och onödigt lidande i världen. Om Gud är
  allsmäktig så kan denne upphäva ondska och
  onödigt lidande.
• Det finns ondska och onödigt lidande i världen.
• Gud är således inte god, allvetande, eller
  allsmäktig.
• Gud finns inte (åtminstone inte enligt den
  föreslagna definitionen).

6
TRE ÖVERGRIPANDE SVAR PÅ TEODICÉPROBLEMET
Det finns ingen ondska eller onödigt lidande i
världen
Ondska och (till synes onödigt) lidande är ett
nödvändigt medel för godhet
Det kan finnas gudomliga skäl till ondskan som vi
inte kan förstå
7
?
8
?