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IDENTIDAD AMIGONIANA

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IDENTIDAD AMIGONIANA IDENTIDAD Conjunto de caracter sticas y circunstancias que distinguen a una persona / instituci n de las dem s. Da una connotaci n propia ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: IDENTIDAD AMIGONIANA


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IDENTIDAD AMIGONIANA
  • IDENTIDAD
  • Conjunto de características y circunstancias que
    distinguen a una persona / institución de las
    demás.
  • Da una connotación propia Sello de singularidad.
  • Implica Proceso de adquisisción desarrollo y
    consolidación Largo, continuo, coherente y
    progresivo.
  • AMIGONIANISMO
  • Entender la profundidad de la PEDAGOGÍA
    AMIGONIANA adentrándose en el ESPÍRITU que la
    anima.
  • Elemento clave La figura del educador
    amigoniano.
  • Qué es lo que lo anima? Qué hace que éste tenga
    una identidad propia?
  • La respuesta EL CARISMA.

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CARISMA
  • Del griego Don Regalo.
  • Don espiritual otorgado. Prestigio excepcional.
    (Diccionario).
  • Dones otorgados por Dios para ser invertidos en
    un bien común. (Visión cristiana)
  • Juan A. Vives El talante o modo específico de
    ser y hacer al mismo tiempo cuyo denominador
    común es el AMOR.
  • Talante Modo de hacer. Animo, semblante,
    rostro sello de identidad.
  • Una adaptación del concepto teológico que
    entraña la posesión de una gracia divina. Un
    comportamiento magnético que tiene una persona
    para lograr que realice una tarea (Max Weber)
  • El líder carismático
  • Ejerce una influencia significativa en sus
    seguidores, quienes se sienten atraídos por el
    magnetismo, la gracia divina, los poderes y la
    habilidad excepcional del líder...
  • Ejerce liderazgo transformador inspirador
    estimulante y motivador.
  • Fundamentado Crecimiento de la persona por el
    amor Crecimiento en el que ESPIRITUALIDAD Y
    HUMANIDAD son perspectivas de una misma
    realidad..
  • ESPIRITUTALIDAD Fuente de la sabiduría
    pedagógica - Vivir según el espíritu Hombre
    Nuevo que en medio de sus dificultades /
    debilidades va creciendo y madurando
    integralmente, según el espíritu de amor que es
    DIOS.

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RAICES ANTROPOLOGICAS Y PEDAGOGICAS AMIGONIANAS
  • 1. EL EVANGELIO Fuente inspiracional del
    carisma, misión y acción pedagógica amigoniana
  • Del Buen Pastor (Juan 10 1-18).
  • Del Hijo Pródigo (Lc. 15 11-32)
  • La oveja perdida (Lc. 15 4-7)
  • El Buen samaritano (Lc. 10 29-37)
  • La Samaritana (Juan 4 1-42)
  • 2. RAÍCES FRANCISCANAS
  • Francisco de Asís Su vida de joven Conversión.
  • Ser profundamente humano.
  • Preferencia por los marginados Pobres
    pecadores - bandidos leprosos y afligidos.
  • Fundador de las Ordenes Franciscanas
    (Franciscanos Capuchinos (1ª. orden) Clarisas
    (2ª. Orden) Tercera Orden seglar y regular).
  • De ahí el Por qué les dio el nombre de
    Terciarios (as) Capuchinos (as) a sus fundaciones

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MODELOS DE AMIGONIANIDAD
  • Jesucristo Modelo y maestro que entrega su vida
    por amor BUEN PASTOR.
  • María, al pié de la Cruz Modelo de Madre
    Ternura y Fortaleza.
  • Francisco de Asís Sencillez y servicilidad
    Sabe ser el menor entre sus hermanos.
  • Luis Amigó Sensibilidad social Pedagogo
    Hombre de Dios.

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CONCEPCIÓN ANTROPOLOGICA AMIGONIANA
  • Ser humano Punto referencial - alfa y omega de
    la ciencia pedagógica.
  • Hombre como Proyecto de Amor (Visión
    antropológica cristiana)
  • Creado a imagen y semejanza de Dios AMOR.
  • Ser RELACIONAL Y EN RELACION Amar y ser
    amado.
  • Creado para amar - Encuentra su felicidad y
    su verdad en la medida en que aprende a amar.
  • La Persona un valor inalienable (No se puede
    enajenar respeto a su integridad y libertad).
  • El hombre es bueno por naturaleza Capacidad
    innata de querer y actuar el bien.
  • Importa la persona no sus actos Justicia humana
    Vs. Justicia divina - Saber trascender los hechos
    y centrar el corazón de la acción pedagógica en
    la Persona (Perdón).

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CONCEPCIÓN DE DIOS - TRASCENDENCIA
  • Padre Amor Misericordia (Justicia divina)
    Perdón.
  • Dios cercano Se hizo hombre y presente entre los
    hombres -Vivo y actuante
  • Respeta la libertad del hombre para elegir y
    decidir.
  • Trascendencia fundamentada en el ideal de la
    perfección cristiana El Hombre como Ser
    espiritual
  • Pasajeros en este mundo Nos hiciste para ti
    Señor y nuestro corazón estará inquieto hasta que
    descanse en ti. (San Agustín)

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Ser humano (Hombre y Mujer)
  • Unico e irrepetible
  • Biopsicosocial (Dimensiones)
  • Piensa siente y actúa.
  • Ser trascendente
  • En permanente proceso de crecimiento.
  • Sujeto Potencial cualidades, habilidades y
    destrezas.
  • Sujeto de derechos y deberes correlativos.
  • PROYECTO DE VIDA (Visión humanista)
  • PROYECTO DE AMOR (Visión cristiana)

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PEDAGOGÍA EDUCACIÓN desde el Amigonianismo
  • PROCESO
  • La conversion es un camino pedagógico -
    Reeducación.
  • Conversión Empezar de nuevo, más que arreglar
    un pasado.
  • Cambio de actitud ante la vida - Trasformar
    actitudes egoístas en actitudes altruistas que
    permitan crecer como personas.
  • Dinámico y gradual
  • Conversión sinónimo de moralización
    (Epoca).
  • Moralización, término equívoco en algún momento
    de la historia (Confunde crecimiento humano con
    seguimiento a la moral cristiana). Más que hacer
    referencia al comportamiento de la persona en
    crecimiento (Etica del deber), haría referencia
    al desarrollo de su propio ser e identidad
    personal.
  • Más que educar conductas es educar el sentimiento
    humano (El corazón) según los valores cristianos
    que se compendian en el amor.
  • Intento pedagógico cristiano de HUMANIZACION que
    resalta valores fundamentales Actitud de
    entrega servicio solidaridad.

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SISTEMA PEDAGÓGICO AMIGONIANO (i)
  • Transformación interior de la persona y
    concepción de recuperación del joven en un camino
    gradual y progresivo.
  • Educación de la voluntad.
  • Acompañamiento al Joven desviado del camino de
    la verdad y del bien - Acompañamiento a la
    persona hacia el ideal humano (Modelo de Jesús).
  • La FE excelente medio para favorecer el cambio
    de la persona y la sociedad.

Ejercer la educación respetando creencias y no
caer en fundamentalismos (Universidad
Universalidad). La acción pedagógica amigoniana
debe estar abierta siempre a la transmisión de la
fe. Ello no supone un contrasentido. Una cosa es
que se obligue a aceptar el mensaje de fe, y
otra, que no se ofrezca a quienes voluntariamente
quieren aceptarlo (Juan A. Vives).
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SISTEMA PEDAGÓGICO AMIGONIANO (ii)
  • Necesidad de adaptar los contenidos esenciales de
    la pedagogía cristiana y amigoniana a la realidad
    política, social, religiosa y cultural del hombre
    actual.
  • Se busca el aporte de las ciencias de la
    educación y ciencias sociales (Pedagogía,
    Psicología, Sociología, Antropología, Derecho)
    para la construcción y enriquecimiento del
    sistema Amigoniano.
  • Proceso Evolutivo Conceptual enfoques y
    prácticas (Multidisciplinariedad)
  • Desviaciones del comportamiento (Patologías)
  • Problemas de conducta Inadapatación /
    Desadaptación
  • Problemas de socialización.
  • Procesos de Socialización.
  • REEDUCACION (Volver a educar ?)
  • SOCIALIZACION
  • PROPUESTA DE DESARROLLO HUMANO
  • Nombres - Pedagogía correctiva
  • - Pedagogía Reeducativa
  • - . Pedagogía Social....

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CARACTERISTICAS DEL SISTEMA AMIGONIANO
  • Proceso Gradualidad y progresividad del método
    Etapas Fases - Momentos.
  • Atención a la individualidad (Singularidad).
  • A través del grupo Crear ambientes naturales -
    Importancia del grupo de pares y la vida de
    familia.
  • Educando al joven y a su entorno La familia como
    primer ambiente natural y necesario de la
    educación (P. Valentín) - Educar para la vida.
  • Integral Aspectos Personal físico y emocional
    Familiar Escolar Laboral Social -
    Espiritual . Moral....
  • Integrador (Convoca a Disciplinariedad) Aportes
    de Psicología Pedagogía Antropología
    Sociología Derecho.

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PRINCIPIOS INSPIRACIONALES AMIGONIANOS
  • Esperar siempre en la recuperación del joven
    Creencia en la bondad natural del ser humano
    Concepción de ser humano y joven como sujetos
    potenciales más que carenciales.
  • Tratarlo con criterios de Misericordia (Dimensión
    misericordiosa del amor) Querer más donde hay
    mayor miseria. Los jóvenes con mayores carencias
    son los que necesitan más cercanía, cariño y
    preocupación. SIN PATERNALISMOS.
  • Amor Exigente y exigencia amorosa Combinar la
    ternura y la fortaleza que toda educación exige.
  • Educar con un sentido realista de la existencia
    humana Desde el aquí y el ahora - Proyecto de
    Vida.

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EL SENTIMIENTO PEDAGOGICO AMIGONIANO
  • Un contrato de simpatía Educación del
    sentimiento y educación del corazón a partir del
    testimonio
  • Preferencia por el más necesitado.
  • Acogida cariñosa.
  • Querer al otro tal como es.
  • Conocimiento por la vía del corazón Aprender por
    experiencia la ciencia del corazón Lo que a
    veces no consigue una mano técnica, lo consigue
    una mano amiga.
  • Educando desde la cercanía Convivencia
    afectuosa, descomplicada, alegre y sencilla.
  • Capacidad de Inserción y compromiso del
    educador Involucrarse en la vida de los jóvenes.
  • Pedagogía de la Presencia y de la convivencia
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