LA CONCIENCIA MORAL

1
LA CONCIENCIA MORAL

• Inherente al hombre.
• Pitágoras y Platón,,
• Rene Descartes ( siglo XVI)"Pienso, luego
  existo", afirmando también que su esencia
  espiritual seria la "sustancia pensante".

2

• Sagrada Escritura Pueblo de Israel trances
  místicos ((2Cro. 18,9-11), el ascetismo, las
  danzas místicas (Sal. 150,4) los estados de
  exaltación, etc.
• Conciencia en el vocabulario cristiano
  Evangelios idea de corazón

3

• vivir en Cristo (Rm. 6) o vivir según el
  espíritu (Rm. 2,29).
• Conciencia permite expresar la nueva condición
  del creyente en Cristo.
• La comprensión escriturística de la conciencia
  cristiana tiene dos niveles

4

• 1)Acontecimiento central de la interioridad
• 2)Valoración moral específica sobre la conducta
  (1Cor. 8 y Rm. 14).

5

• La persona es conciente de sus actos libres.
• La conciencia moral enjuicia sus actos libres
• La noción de conciencia moral comporta
  conocimiento de si mismo.

6

• La conciencia moral cristiana manifiesta el
  superior dinamismo del hombre.
• El hombre se forja a sí mismo, y sabe si obra o
  no conforme a la dignidad con que Dios le ha
  investido.

7

• LA LEY NATURAL
• La Sagrada Escritura raíces propias de los
  conceptos relacionados con la Ley Natural.
• Padres de la Iglesia voluntad de Dios Creador.

8

• Sagrada Escritura y Magisterio
• La moral bíblica carácter dialogal centrada en
  la iniciativa amorosa de Dios llamada histórica
  al pueblo de Israel.
• Ej Jesús indisolubilidad del matrimonio ((Mt
  19, 8).

9

• Acciones inmorales en el Antiguo Testamento Caín
  y Abel Sodoma y Gomorra, etc.
• En el Nuevo Testamento texto de Pablo enumerando
  acciones deplorables contrarias a la naturaleza
  del hombre ( Rm 1, 18-32).

10

• Si los gentiles no tienen ley como tienen los
  judíos, podrán obrar el bien o el mal? No sólo
  pueden, sino hasta podrán ser justificados,
  porque en el fondo, sí tienen una ley que pueden
  o no cumplir En efecto -dice-, cuando los
  gentiles, que no tienen ley, cumplen naturalmente
  las prescripciones de la ley, sin tener ley, para
  sí mismos son ley, como quienes muestran tener la
  realidad de esa ley escrita en su corazón,
  atestiguándolo su conciencia... (Rm 2, 14-16).

11

• Esa ley escrita en su corazón, y no en tablas o
  pergaminos, es la ley de su misma naturaleza, en
  cuanto seres dotados de razón, de conciencia,
  capaces de distinguir el bien y el mal de ciertas
  acciones, en cuanto conformes o contrarias a su
  misma realidad de hombres, a su naturaleza humana.

12

• Algunos gentiles cumplen naturalmente las
  prescripciones de la ley. Cumplen por ley
  natural lo mismo que los judíos pueden cumplir
  ateniéndose a la ley positiva recibida de Dios
  como don singular para el pueblo escogido.