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LA VIDA EN EL

MONASTERIO
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ÍNDICE

• Definición.
• Distribución del monasterio.
• Arquitectura del monasterio medieval.
• Vídeo.
• Vida cotidiana en el monasterio.
• El clero
• Ora el Labora
• Reglas monásticas.
• Los primeros monasterios.
• Vocabulario.

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Definición de monasterio

• El monasterio en la edad media era una agrupación
  de hombres y mujeres que se entregaban al trabajo
  y a la oración y se regían por sus propias
  reglas.
• En épocas oscuras o bárbaras siempre fue en el
  monasterio donde se preservó la cultura clásica.

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Distribución del monasterio
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Arquitectura del monasterio medieval

• La iglesia que es el lugar de oración y el
  edificio principal. En torno a ella se iban
  construyendo las demás necesidades de los monjes.
  La iglesia tenía fácil comunicación con las
  celdas de los monjes.
• El claustro era quizás lo segundo más importante
  en el monasterio, éste se encontraba al sur de la
  iglesia. En este espacio estaban distribuidas las
  estancias de mayor uso para la vida de los
  monjes.
• El claustro es una zona cuadrada con cuatro
  esquinas, en el centro suele tener un pozo y en
  el espacio restante un pequeño jardín con cuatro
  caminos.
• La biblioteca, estaba al este y no muy distante
  de la iglesia, era un pequeño hueco que servía de
  estudio y como biblioteca para los monjes aquí se
  guardaban tanto los libros litúrgicos para los
  actos religiosos de todos los días como los
  libros de lectura de lo monjes, cuando este
  espacio se les quedaba pequeño, se construía una
  biblioteca más grande.

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• Sala capitular era donde se reunían cada día los
  monjes para leer los actos religiosos y donde el
  abad organizaba las tareas que los monjes debían
  hacer.
• Calefactorio, solía estar en el sur y era el
  lugar en el que los monjes podían entrar en calor
  y descansar, colindante con él estaba la cocina.
• Los almacenes o cilla y las bodegas solían estar
  en la esquina oeste.
• Las celdas de los monjes solían estar en la
  segunda planta.
• A toda esta estructura fundamental luego se le
  añadían huerto, enfermería, locutorio, etc.

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(No Transcript)
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Vida cotidiana en el monasterio

• Las rentas monacales estaban repartidas entre
  diferentes monjías. El abad pagaba una pensión a
  cada monje para los alimentos. Los monjes
  prebendados, es decir, los que disfrutaban de una
  renta catedralicia o colegial, (camarero,
  enfermero, sacristán) vivían de sus rentas dentro
  del monasterio, en casas aparte bien aposentados
  y servidos por sus criados.
• Existían diversos cargos
• -El camarero (encargado de las finanzas)
• -El enfermero (se encargaba de los
  alimentos y de las medicinas)
• -El sacristán, que podía ser mayor (
  mantenía el culto y la sacristía) o el menor, el
  limosnero, el capiscol (encargado del coro), el
  "escobolari" (tocaba las campanas), el
  dispensador, podía ser mayor (vigilaba la cocina
  y la comida) o menor (distribuía las porciones de
  pan y vino)
• Además convivían laicos empleados de los
  monjes. Había algunos que eran internos y hacían
  vida comunal con los monjes y sacerdotes, y otros
  de externos, que vivían fuera del recinto
  monacal.
• Muchos de los monjes poseían rentas de tierras y
  otros bienes. De esta manera, sus encargados
  conseguían una fuente de ingresos diferente a la
  de la abadía.

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El Clero

• El clero está dividido en secular y regular
• El clero secular es el que depende directamente
  del Obispo y
• que vive en parroquias.
• El clero regular está constituido por los
  sacerdotes que viven en conventos y que componen
  las distintas órdenes religiosas.
• La jerarquía eclesiástica se compone, de tres
  grados
• -El primero es el Papa
• -El segundo es el Obispo
• -El tercero el Párroco.
• Estos constituyen estrictamente la jerarquía
  dentro de la Iglesia., sin embargo la Iglesia
  creó otros grados como por ejemplo Patriarcas y
  Cardenales, Arzobispos y Obispos.

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Estos grados son los que el pueblo ve. Para la
óptica del pueblo, y considerando cierta
jerarquía que está por detrás de esa escala
honorífica o esos grados, podemos decir que la
jerarquía se compone de
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(No Transcript)
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Ora et labora

• Los monasterios benedictinos están siempre
  dirigidos por un superior que, dependiendo de la
  categoría del monasterio, puede llamarse prior o
  abad, este es escogido por el resto de la
  comunidad.
• El ritmo de vida benedictino tiene como eje
  principal el Oficio Divino, también llamado
  Liturgia de las Horas, que se reza siete veces
  al día tal como San Benito lo ordenó.
• Junto con la intensa vida de oración en
  cada monasterio, se trabaja intensamente en
  diversas actividades manuales, agrícolas, etc.
  para el sustento y el abastecimiento de la
  comunidad.
• En el monasterio medieval había dos tipos de
  monjes
• -Los monjes benedictinos Estos se
  caracterizaban porque llevaban camisa de lana y
  escapulario que solía ser negro, por eso el
  pueblo los llamaban Los monjes negros
• -Los monjes cistercienses Estos se
  caracterizaban por llevar, al contrario que los
  benedictinos, la túnica y el escapulario blanco,
  por eso el pueblo los llamaba Los monjes
  blancos
• Los miembros de la congregación benedictina se
  levantan a las 445, hacen la oración de vigilia
  a las cinco de la mañana, a lo que sigue una hora
  de lectura en silencio en sus celdas y la oración
  de laúdes a las siete, desayunan, trabajan,
  vuelven a orar al mediodía, almuerzan, descansan,
  hacen otra hora de lectura silenciosa desde las
  seis de la tarde, organizan misa y oración de
  vísperas a las siete, cenan y oran por última vez
  a las nueve de la noche.

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LAS REGLAS MONÁSTICAS
Las reglas eran las ordenanzas escritas que los
monjes de las distintas órdenes monacales debían
seguir. Se iniciaron cuando los conventos
crecieron en número de monjes y hubo necesidad de
una cierta organización. Muchas de estas reglas
se conservan y gracias a ellas se tiene noticia
de la arquitectura y disposición de algunos
monasterios ya desaparecidos. Las reglas estaban
compuestas por capítulos que se leían en los
monasterios en la sala capitular. En ellos se iba
dictando una serie de normas a seguir, tanto de
carácter espiritual como práctico y sobre la vida
de los monjes.
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Los primeros monasterios

• En el siglo III, san Antonio, guiado por Jesús,
  él y sus seguidores abandonaron todo y marcharon
  a vivir en el desierto de Egipto y Siria.
• En el siglo VI, san Benito creó una comunidad,
  los benedictinos, hacían tres promesas voto de
  castidad, voto de obediencia y voto de pobreza.
• Más tarde aparecieron órdenes más rígidas, como
  los cistercienses que construían sus monasterios
  bien alejados de las ciudades.
• En el siglo XIII se crearon dos nuevas órdenes
• -Los que se guiaban por las enseñanzas de
  san Francisco de Asís, que profesaban la pobreza
  y la ayuda a los semejantes
• -Los seguidores de santo Domingo que
  combatían la herejía cátara.
• Tras la Reforma Protestante, muchos monasterios
  fueron saqueados y destruidos.
• Más tarde se crearon nuevas órdenes, como la
  Compañía de Jesús, estas órdenes dedicaban su
  vida a misionar y predicar, especialmente en las
  nuevas tierras del oeste de Europa.

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Monasterios en España
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Manuscritos

• Un manuscrito (del latín "manu scriptus", que
  significa escrito a mano) se trata de un
  documento que contiene información escrita a mano
  sobre un soporte blando, como por ejemplo el
  papiro, pergamino o el papel con materias como
  la tinta de una pluma, o simplemente el grafito
  de un lápiz. Generalmente, con ese nombre se hace
  referencia a escritos realizados por la mano de
  escritores importantes en cualquier campo del
  saber.
• En la época medieval era muy frecuente que los
  Monasterios y los monjes fueran los mayores
  productores y re-productores de manuscritos
  ellos trabajaban en el scriptorium.

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• Los manuscritos pueden presentar diferentes
  formatos, siendo el más simple una hoja o lámina
  la más antigua es seguramente un pedazo de
  arcilla, piedra (como la Piedra de Rosetta),
  madera, pero puede componerse de varias hojas en
  lo que se denomina libro, o códice. En la
  antigüedad se empleó una hoja larga enrollada
  sobre un cilindro de madera o hueso que se
  denominaba rollo (como los Rollos del Mar
  Muerto).
• Los más antiguos son los manuscritos sobre papiro
  y pergamino, pero ninguno de ellos se remonta más
  allá del siglo II de nuestra era, excepto algunos
  manuscritos egipcios. Los manuscritos sobre papel
  de algodón o seda (charta bombycina) fueron muy
  usados desde el siglo VIII al XIV. Los que están
  sobre papel de hilo datan como mucho de
  principios del siglo XIII. Durante la Edad Media,
  se escribieron muchos libros sobre pergaminos
  arrancados de antiguos manuscritos y rascados. Se
  les da el nombre de palimpsestos.
• El uso de esta forma antigua de transmisión de la
  información ha dado lugar en la actualidad a una
  rama de la arqueología denominada paleografía,
  encargada de reconocer la procedencia y el
  contenido de ciertos manuscritos.

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Vocabulario

• Monje Viene del griego monachos, que quiere
  decir solitario.
• Monasterio Es la residencia de los monjes.
• Eremita o ermitaño Viene de eremos,
  desierto, y designa al que vive apartado de los
  demás hombres.
• Anacoreta De anachorein, retirarse, irse al
  monte designa al que ha dejado el mundo, como
  los eremitas.
• Cenobita Prodece de koinos bios, vida en
  común, y se refiere a los monjes que llevan una
  vida organizada junto a otros, en comunidad.
• Abba o Abad Significa padre y se utiliza
  para denominar al superior o responsable de un
  monasterio o abadía.
• Oración canónica (También llamada Liturgia de
  las horas y Oficio divino). Los monjes
  distribuyen los momentos de oración -su principal
  ocupación- según las horas del día, de manera
  fija y regular
• Maitines. Por la noche oración de lectura y
  meditación.
• Laudes. Al amanecer oración de alabanza por el
  nuevo día.
• Vísperas. Al atardecer oración solemne de
  acción de gracias.
• Completas. Al retirarse a dormir oración
  penitencial al final del día.

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• Realizado por
• Yolanda Vidal Díaz
• Rocío Ruiz Mata
• 1º Bach. C