Hinduismen 2

1
Hinduismen 2

• Shaktismen och Tantrismen
• Hinduismens mytologi
• Jainismen
• Sikhismen

2
Tantrismen och Shaktismen

• Dyrkan av den högsta gudomen i kvinnlig form
  kallas inom hinduismen kallas shaktismen. Hon är
  en skapande, förstörande och förlossande gudom.
• Det finns texter om gudinnan som demonbekämpare
  som beskyddar befolkningen. Shaktismen uttrycker
  kraften i den kvinnliga gudomen.
• Tantrismen uppkom som en rörelse inom hinduismen
  under indisk medeltid ca 500-600-talen. Det är
  namnet på en rad speciella ritualer och
  kultpraxis. Det viktiga i tantrismen är de
  metoder som används för att nå frälsning.
• De mest utbredda metoderna är att använda
  mantras, rituella formler, och diagram (yantra
  eller mandala). Tantrismen är också dualistisk
  och bygger på ett samspel mellan kvinnligt och
  manligt representerat av guden Shiva och hans
  kvinnliga motsvarighet Shakti-gudinnan. Befrielse
  och fulländning nås genom föreningen mellan det
  kvinnliga och manliga symboliserat genom samlaget.

3
Tantrismen forts.

• Inom vänster-tantrismen utfrös en rad
  symbolhandlingar som strider mot normal hinduisk
  kult.
• De fem m-en är alkohol, samlag, kött, fisk,
  rostade sädeskorn och utomäktenskapligt samlag.
• Det finns också en speciell kundalini-yoga som
  bygger på teorierna om en s k subtil kropp med
  olika kraftcntra i kroppen (cakra) och en rad
  energikanaler (nadi) som genomströmmar kroppen
  och som kan användas i yoga och meditation.
• Tantrismen bygger på att även negativa enrgier
  kan användas och omvandlas till positiva och för
  nå befrielse från återfödelsernas kretslopp.

4
Reformrörelser och politisk hinduism.

• Indien erövrades av det brittiska imperiet under
  senare delen av 1700-talet och första hälften av
  1800-talet. Det innebar för Indien att man fick
  kontakt med den europeiska världen, den indiska
  eliten fick västerländsk utbildning och krav på
  reformer började ställas även inom Indien.
  Centrum var Calcutta som var det brittiska
  Indiens huvudstad länge.
• Ram Mohan Roy (1772-1833) var den viktigaste
  gestalten i början och han grundade en rörelse
  som kallades Brahmo Samaj med religiösa och
  sociala reformer på sitt program.
• Han försökte hitta hinduismens religiösa kärna
  befriad från mytologiska föreställningar och
  etablerade sociala bruk. Denna kärna
  identifierades som Upanishadernas lära om den
  personliga själens (atmans) enhet med världsjälen
  (den yttersta sanningen, brahman) och att
  frälsningen (moksha) består i att inse enheten
  mellan de båda. Då blir man befriad från
  åerfödelsernas kretslopp.

5
Reformrörelser forts.

• Arya Samaj grundades 1875 och man försökte skapa
  enhet i Indien genom att återvända till
  Vedaskrifterna. Man betonade hinduismens etiska
  innehåll.
• Reformrörelserna grundades också på
  bhakti-religiositeten som innebär en hängiven
  dyrkan av en gud som oftast var Vishnu eller
  Krishna och Shiva.
• Den senaste reformrörelsen under 1800-talet
  utgick från mystikern Ramakrishna (1834-1886) som
  var mycket ekumenisk och tog upp drag från andra
  religioner.
• Hans lärjunge Vivekananda grundade 1897
  Ramakrishna mission i Indien och missionerade
  också i väst och lanserade neo-Vedanta som en
  religion för västerlandet. Det är en filosofisk
  rörelse inom hinduismen som propagerar för en tro
  grundad på Upanishaderna igen med enheten
  atman/brahman som frälsningsmålet.

6
Reformrörelser på 1900-talet.

• Aurobindo Ghose (1872-1950) var en stor hinduisk
  religiös ledare som fick anhängare även utanför
  Indien. Hans budskap var starkt påverkat av
  västerländskt utvecklingstänkande.
• Han grundade ett ashram i Pondicherry (den gamla
  franska kolonin på Indiens östkust där hans idéer
  fortsätter att spridas. Han hade en filosofi
  delvis grundad på shaktismen med Gudinnan i
  centrum.
• Under frigörelsekampen mot den brittiska
  kolonialmakten införde man ett begrepp
  hinduiskhet (hindutva) som kom att användas i
  befrielsekampen. Det gällde att betona det
  indiska för att hävda den nationella
  självkänslan.

7
Forts.

• Bhagavadgita blev viktig som text som inspirerade
  till osjälvisk kamp för samhället.
• Politiker som inspirerades av denna typ av
  religiös riktningar var B.G.Tilak och Mahatma
  Gandhi.
• Gandhi utvecklade sedan sin politiska ahimsa
  (icke-döda) rörelse som blev mycket viktig för
  Indiens befrielsekamp. Gandhi bedrev en
  konsekvent icke-våldskamp mot den brittiska
  kolonialmakten och lyckades till slut genomdriva
  Indiens självständighet 1947.
• Idag finns en hindunationalistisk rörelse BJP som
  har haft regeringsmakten i Indien.

8
Hinduisk mytologi.

• Den vediska mytologin skiljer sig avsevärt från
  den senare hinduiska mytologin då gudarna Vishnu
  och Shiva dominerar.
• Det finns 33 gudar på berget Meru där Indra är
  den högsta guden. Han härskar över ett eget
  paradis. Yama är dödsguden som härskar över de
  underjordiska dödsrikena.
• Det finns flera andra gudar som härskar över
  väderstrecken Agni (eldguden), Surya (solguden),
  Varuna (vattnets och havets gud), Vayu
  (vindguden) Kubera (rikedomens gud) och Soma
  (månguden).
• Gudinnan Sarasvati har också vedisk bakgrund och
  är beskyddare av diktkonst och lärdom. Hon är
  ofta skaparguden Brahmas hustru.
• Guden Brahma ingår ofta i en trenighet
  (trimurti), där han själv är den som skapar
  världen, Vishnu den som uppehåller världen och
  Shiva den som förstör världen.

9
Forts. gudarna.

• Guden Shivas ställning är något av en outsider,
  men han har fått en mycket framträdande roll i
  Indisk religion. Gudinnan Parvati blir Shivas
  hustru och de får sonen, krigsguden Skandha.
• Skandha, liksom Shiva själv förgör demoner som
  hotar folket. Shiva hugger av ett av guden
  Brahmas huvuden.
• Devi, gudinnan framträder under en rad olika namn
  Parvati, Durga och som Kali, som är
  skräckinjagande och moderligt beskyddande
  samtidigt.
• Som Gudinnans och Shivas son räknas också Ganesha
  som av sin far försetts med ett elefanthuvud.
  Ganesha undanröjer alla svårigheter och beskyddar
  alla studerande och skolelever.
• Vishnu framställs ofta som vilande i världshavets
  mitt. Han har två hustrur Shri Lakshmi och
  Bhudevi. Laksmi är lyckans och välståndets
  gudinna.

10
Vishnu

• Guden Vishnu har 10 avatarer (nedstigningar,
  manifestationer) under vilka former han kan
  nedstiga på jorden. De 10 är Matsya (fisk), Kurma
  (sköldpadda), Varaha (vildsvin), Narasimha
  (människolejon), Vamana (dvärg), Parashurama
  (klubba-rama), Rama, Krishna, Buddha och Kalkin.
  Alla har de olika roller i världen.
• De mest betydelsefulla avatarerna är Rama och
  Krishna.
• Rama-berättelsen handlar om Ramas hjältedåd ,
  äktenskap med Sita och seger över demonkungen
  Ravana. Ramas mest trogna medhjälpare är
  apgeneralen Hanuman som alltid försvarar Rama.
  Han står för den rättfärdiga staten.
• Krishna framträder i Bhagavadgita som hjälten
  Arjunas kamrat och religiösa lärare på
  slagfältet. I Purana-texterna finns skildringarna
  om hans barndom och ungdom i herdemiljö där han
  har äventyr med herdinnorna. Det hör till
  Bhaktitraditionen där man ska ägna sig åt dyrkan
  av guden med hängivenhet och kärlek.