HEINZ KOHUT

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HEINZ KOHUT

• Teorías Psicológicas II
• Lic. M. Cristina Morales

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BIOGRAFIA

• Nace en Viena en 1913, y fallece en Chicago en
  1981. Trancurre su vida en Austria hasta 1940 que
  debe emigrar. Estudia medicina y se especializa
  en Neurología.En el servicio de Neurología lo
  apodaron Mr. Ciencia.
• Se analiza con A. Eichorn, continuando esta
  experiencia en Estados Unidos con Ruth Eissler.
  Comienza su formación en Psiquiatría y
  Psicoanálisis en el Instituto de Psicoanálisis de
  Chicago en 1944.
• Dictó cursos por muchos años seminarios sobre
  Teoría Freudiana y sus discípulos recordaban por
  su rigurosidad en la comprensión de los textos.
• Fue presidente de la Asociación Psicoanalítica
  Norteamericana (1964-65). Y vicepresidente
  Asociación Psicoanalítica Internacional
  (1965-73). También fue vicepresidente de los
  Archivos Sigmund Freud (1971-81).
• En 1966 es el año en que comienza a orientarse
  hacia la problemática narcisista. Presenta en
  Buenos Aires un trabajo donde plantea si el
  narcisismo se transforma en formas maduras darán
  por resultado la empatía, la sabiduría, el humor
  y la aceptación de la finitud de la vida.

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BIBLIOGRAFIA

• 1986 Cómo cura el análisis. Bs. As. Editorial
  Paidós.
• 1996 Análisis del self. Bs. As. Amorrotú
  Editores.
• 1999 La restauración del si-mismo. México.
  Editorial Paidós.
• 2002 Los dos análisis del Sr. Z. Barcelona.
  Editorial Herder.
• Artículos
• Con Ernest Wolf Los trastornos del Self y su
  tratamiento. Publicado en International Journal
  of Psycho- Analysis, Vol. 59, part. 4,1978 pág.
  413.
• Reflexiones sobre el narcisismo y la furia
  narcisista. He Search for the self, 2º vol. IUP,
  New York/78.
• Introspección, empatía, y el semicírculo de la
  Salud Mental. Revista de Psicoanálisis LIX 1,
  2002.pág. 29-49

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PRINCIPALES CONCEPTOS EN LA OBRA DE H. KOHUT

• Recupera la noción de narcisismo frente a la
  importancia adjudicada al amor objetalse
  descuida la meta más adecuada, esto es un
  narcisismo transformado, es decir, una
  distribución de la libido narcisista y la
  integración de las estructuras psicológicas
  primitivas en la personalidad madura.
• Se interesa por el estudio del narcisismo cuando
  está en equilibrio y cuando hay perturbaciones
  del mismo.
• Plantea dos líneas evolutivas separadas la
  narcisista y la instintivo-objetal.
• El narcisismo si bien está en el aparato mental,
  no es una instancia sino un estructura dentro del
  mismo, ya que está catectizada instintualmente y
  tiene continuidad temporal.
• El self es un contenido del aparato mental sin
  ser por ello uno de sus constituyentes-

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• Distingue en un self en sentido estricto que se
  refiere a representaciones, estructuras,
  catexias, etc.
• El self en sentido amplio como el centro del
  universo psicológico del individuo es, como toda
  realidad realidad psíquica (los datos sobre el
  mundo percibido mediante la introspección y la
  empatía) incognoscible en su esencia. Sólo son
  accesibles sus manifestaciones psicológicas
  introspectiva o empáticamente percibidas.
• OBJETOS DEL SELF afirma que el niño pequeño
  inviste otras personas con catexias narcisistas y
  por lo tanto las experimenta en forma narcisista,
  es decir comos que objetos del self.
• Describe dos tipos de objetos del self -
  aquellos que dan respuesta al niño confirmando su
  sentido innato de vigor, grandeza y perfección.
  (relacionado con las ambiciones).
• Y objetos que el niño mira y con los que
  fusionándose le brindan una imagen calma,
  infalible, omnipotente que es la imago parental
  idealizada (ideales).

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CONSTITUCION DEL SELF

• La constitución del self se desarrolla a través
  de un proceso que llamó INTERNALIZACIÓN
  TRANSMUTADORA. El mismo muestra las fases
  sucesivas de la relación del niño con sus objetos
  del self, cómo se va separando de los mismos y
  qué destinos tendrán las cargas con que habían
  sido catectizados esos objetos.
• Presenta tres etapas el niño tiene que haber
  hecho la experiencia de satisfacción de la
  necesidad correspondiente a la fase del
  desarrollo
• La especular con el objeto reflejante y la
  idealizadora con el objeto le con ese objeto,
  parental idealizado.
• Necesariamente se tiene que producir una
  frustración tolerable con ese objeto, entonces el
  niño considera la retracción de la carga.
• Esta frustración debe ocurrir en un momento
  apropiado a la fase del desarrollo por la cual
  pasa el niño.

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• Este proceso de internalización transmutativa
  lleva a la formación de estructuras que
  producirán reconocimiento, protección, confort,
  aprobación, estimulación, valoración, confianza,
  etc. todos estos aspectos que antes los cumplían
  los objetos del self. Como consecuencia de este
  proceso Kohut afirma que en el 2º año de vida se
  establece el núcleo del self (sí mismo nuclear).
• Constituye la base de nuestra sensación de ser
  un centro independiente de iniciativa y
  percepción, integrado con nuestras ambiciones e
  ideales más básicos y con nuestra experiencia de
  que el cuerpo y la mente constituyen una unidad
  en el espacio y un continuo en el tiempo.
• Ante el fracaso del narcisismo del bebé describe
  tres variantes, una son las elecciones de objeto
  otra la formación del self grandioso que se hace
  depositario de la omnipotencia primitiva y por
  último la formación de la imago parental
  idealizada

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• El Self grandioso se interrelaciona con su objeto
  reflejante y conforma el sentido innato de vigor,
  grandeza y perfección del self, que lo busca a
  través de conductas exhibicionistas y de búsqueda
  de aprobación,(se da especialmente con la madre o
  mejor con el objeto del self maternal).
• El bebé se interrelaciona con la Imago Parental
  idealizada que le dará la imagen de calma,
  infalibilidad y omnipotencia con la cual
  fusionarse y calmar así sus ansiedades.
• La primera interelación, o sea entre el self
  grandioso y su objeto reflejante, constituye el
  Polo de las ambiciones y la segunda interrelación
  forma el Polo de los Ideales. A todo esto Kohut
  lo denomina ESTRUCTURA BIPOLAR DEL SEL NORMAL.
  Entre estos polos se crean tensiones denominadas
  Arco de tensiones. Que esla corriente
  constante de actividad psicológica concreta que
  se establece entre los dos polos del si mismo, es
  decir las actividades básicas de una persona a
  las que se ve impulsada por sus ambiciones y
  guiada por sus ideales.

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TRASTORNOS NARCISISTAS DE LA PERSONALIDAD

• El sujeto actual esta mas asociado a lo que Kohut
  llamo el hombre trágico que al hombre
  culpable. Culpable, es el sujeto del Edipo, el
  que estructura al Superyo con culpa, victima del
  conflicto. Trágico, es el sujeto de la
  contemporaneidad, el que sufre de vacío. Que se
  describe como Patología del déficit.
• Para que estos trastornos seden debe reiterarse
  fallas de parte de los objetos del self, y esto
  sucede cuando los padres padecen fallas en la
  propia estructura de su self. Se debe considerar
  cual de los objetos del self es el que ha
  fallado, la falla de cada uno de los objetos del
  self que intervienen, a través de su
  interrelación con el niño, en la constitución del
  self, producirá cuadros clínicos con
  características propias.

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• Los trastornos secundarios del self son aquellas
  reacciones que algunos sujetos teniendo un self
  bien constituido, padecen en determinadas
  circunstancias vitales. Un self bien estructurado
  tolera bien los cambios que en la autoestima
  producen tanto los éxitos como los fracasos, con
  sus correspondientes emociones.
• Los trastornos primarios del self abarcan varios
  cuadros clínicos que tienen relación con la
  severidad y naturaleza del daño que ha sufrido el
  self. Mostraran diversos grados de fragmentación,
  debilitamiento y desorganización dando lugar a
  síntomas que corresponden a la psicosis. Se
  ubican aquí también, los estados fronterizos.

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• Los trastornos psicopatológicos se pueden
  manifestar en
• La esfera sexual falta de interés, fantasías
  perversas fantasías mas que actividades.
• La esfera social inhibiciones laborales,
  incapacidad de formar o mantener vínculos
  significativos actividades delictivas
  actuaciones conductas llamativas, etc.
• La esfera psicosomática. Preocupaciones
  hipocondríacas acera del cuerpo y la mente
  trastornos neurovegetativos modificaciones
  circulatorias periféricas etc.
• Aspectos personales falta de humor, de empatia
  por otras personas mentiras patológicas,
  rabietas, etc.

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SINDROME DE LA PATOLOGIA DEL SELF

• Self subestimulado por la ausencia en la
  infancia de respuestas estimulantes de parte de
  los objetos del self son personas carentes de
  vitalidad, padecen de tedio y apatía.
• Self fragmentado es un estado que surge por la
  ausencia de respuestas integradoras por parte de
  los objetos del self en la infancia.
• Self sobrestimulado se relaciona con respuestas
  no empaticas excesivas e inadecuadas.
• Self sobrecargado cuando falla el objeto del
  self omnipotente, no brindándose para que el self
  pueda fusionarse con la serenidad del mismo.

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Tipos de Personalidad Narcisistas

• Personalidades hambrientas de espejo son
  personas que buscan objetos que los admiren y
  confirmen su self famélico. Falla en su
  autoestima.
• Personalidades hambrientas de ideal buscan
  intensamente objetos del self a los cuales
  admirar ya sea por su prestigio, inteligencia,
  poder, etc. Falla en su interrelación con la
  Imago Parental Idealizada.
• Personalidades hambrientas de fusión tienden a
  controlar a sus objetos del self debido a la
  falta de estructura psíquica, relacionada esta
  falta a las alteraciones producidas por la
  deficiente interrelación del self con el objeto
  especular o idealizado.

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TRANSFERENCIAS NARCISISTAS

• TRANSFERENCIA IDEALIZADA se despliega por
  reactivación de la Imago Parental Idealizada. La
  regresión durante el proceso analítico reactiva
  aquel objeto y lo transfiere en el analista, que
  es vivido como un objeto del self y lo que
  observa en el tratamiento es la necesidad del
  paciente de compartir la fuerza y la calma de un
  objeto del self admirado.
• TRANSFERENCIA ESPECULAR es el resultado de la
  reactivación del self grandioso, que es aquel
  residuo del narcisismo primario que se
  interrelaciona con el objeto reflejante. En el
  proceso analítico se despliegan aquellas
  necesidades vinculadas al exhibicionismo del self
  que busca aceptación y confirmación de la
  grandiosidad y perfección. Comprende a-
  transferencia en espejo funcional (como extensión
  de su self grandioso arcaico, por ende, el
  paciente le considera portador de su propia
  grandiosidad y exhibicionismo).b- transferencia
  en espejo gemelar, es encontrar una alma gemela
  en el terapeuta.

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TRANSFORMACIONES TERAPEUTICAS EN EL ANALISIS DE
PERSONALIDADES NARCISISTAS

• Señala Kohut que la movilización de las
  posiciones narcisistas arcaicas durante el
  análisis permite elaborar las transferencias
  narcisistas y origina cambios específicos y no
  específicos. El cambio no especifico mas
  destacado es el aumento y expansión de la
  capacidad del paciente para el amor objetal los
  cambios específicos se dan en el propio ámbito
  del narcisismo.
• EMPATIA
• CREATIVIDAD
• HUMOR Y SABIDURIA.

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COMPLEJO DE EDIPO Y DE TELEMACO

• Complejo de Edipo Freud se basa en el mito de
  Sófocles para exponer su teoría de la sexualidad
  humana y las vicisitudes de los vínculos entre
  padres e hijos. Kohut dice que Freud no tuvo en
  cuenta el abandono traumático al que fue sometido
  Edipo. Y que su destino se desarrollo como
  consecuencia de ese abandono no empático y que es
  esa la razón por la que agresiviza y resexualiza
  el vinculo con los padres, irrumpiendo los
  aspectos pulsionales como consecuencia de la
  desintegración del self. Los analistas resaltaron
  como esencial el asesinato del padre y el
  incesto.
• Complejo de Telémaco. El semicírculo de la salud
  mental del que habla Kohut se basa en este
  complejo. Y ejemplifica sus propias ideas acerca
  de cómo entiende los vínculos entre las
  generaciones. Lo que contrasta con la trama
  edípica es la presencia de un amor mutuo y
  reciproco, el amparo paterno que resalta la
  cooperación intergeneracional. En esta historia
  se protege al hijo quien años mas tarde cooperara
  con el padre.