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Fünf Interpretationsprinzipien der Objektiven
Hermeneutik (nach Wernet)

1. Das Prinzip der Kontextfreiheit
2. Das Prinzip der Wörtlichkeit
3. Das Prinzip der Sequentialität
4. Das Prinzip der Extensivität
5. Das Prinzip der Sparsamkeit

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1. Das Prinzip der Kontextfreiheit

• Interpretation ohne Kontext?
• Kontextuierung als hermeneutischen Prozess
  reflektieren
• Kontextuierung in ihrer je spezifischen Gestalt
  als Kontextuierung ins Bewusstsein heben
• Vermeidung von Zirkularität (Man weiß immer
  schon bescheid!)

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2. Das Prinzip der Wörtlichkeit

• jede Äußerung als Artikulation von Wirklichkeit
  ernst nehmen
• textimmanente Widersprüchlichkeiten nicht durch
  vorauseilende hermeneutische Schließung glätten,
  sondern als Reibungspunkte ernst nehmen
• textimmanente Widersprüchlichkeiten als
  Indikatoren für bislang nicht bemerkte latente
  Sinnstrukturen ( Ankerpunkte für bislang
  Unbemerktes)
• Vergleich mit freudschen Fehlleistungen
• Die wörtliche Interpretation verlangt eine
  Schamlosigkeit im Sinne einer Distanz zum
  Gegenstand. Besonders deutlich markiert das
  Wörtlichkeitsprinzip die kategoriale Differenz
  von praktischer und wissenschaftlicher
  Einstellung. Die Technik der wörtlichen
  Interpretation stellt ein Mittel dazu bereit,
  gegen die Tendenzen einer lebenspraktischen
  Perspektive den distanzierten Blick aufrecht zu
  erhalten. (Wernet 2000, S. 27)

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3. Das Prinzip der Sequentialität

• Die Einsicht in die Sequenziertheit des sozialen
  Handelns generiert zusammen mit dem
  Rekonstruktionsanspruch des Verfahrens die
  praktische Maxime, im Interpretationsverfahren
  selbst analog zu verfahren
• ? Der Text wird Bemerkung für Bemerkung
  durchgegangen, d.h. die Interpretationsarbeit
  hält sich streng an die vom natürlichen
  Protokoll selbst vorgegebene Sequenziertheit.
• Forschungspraktische Regel Umso strenger am
  Prinzip der Sequenzanalyse festhalten, je stärker
  die inneren Tendenzen sind, die
  Bedeutungsrekonstruktion einer Textsequenz im
  weiteren Textverlauf zu suchen.

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4. Das Prinzip der Extensivität

• möglichst viele Lesarten benennen, die mit der
  Textur kompatibel sind (pragmatische
  Erfüllungsbedingungen der Aussagen)
• die Generierung neuer Lesarten ist theoretisch
  nie abgeschlossen
• selektive Überprüfung
• nach forschungsökonomisch vertretbarer
  Interpretationszeit die bis dahin rekonstruierte
  Strukturiertheit als (vorläufiges) Ergebnis, als
  (Arbeits-)Hypothese akzeptieren

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5. Das Prinzip der Sparsamkeit

• methodisches Kontrollinstrument
• bei der Generierung von Lesarten nichts in den
  Einzelfall hineinprojizieren
• spieltheoretische Überprüfung der Angemessenheit
  in der Interpretationsgruppe
• die Interpretengruppe ist auf einen Konsens
  hinsichtlich der Valenz einer Lesart angewiesen
• Die Gruppe muss individuelle Eigenheiten der
  einzelnen Interpreten kontrollieren
  (individualistisch-subjektive Interpretationen
  verhindern), gleichzeitig aber das Potenzial
  eines jeden Interpreten ausschöpfen (Lesarten/
  Angemessenheitsurteile) ? erforderliche
  Streitkultur
• Die diskursive Klärung der Angemessenheitsurteile
  innerhalb der Interpretationsgruppe soll
  vermeiden, dass vorschnell Irrationalität oder
  gar Pathologie insinuiert wird, wenn der Text
  dieses Urteil nicht erzwingt.
• Balanceakt zwischen Extensivität und Sparsamkeit

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Von der extensiven Lektüre zur Fallstrukturhypothe
se

• Aufrechterhaltung bzw. Verwerfen einer
  Strukturhypothese Wiederholung der (zumeist
  unbewussten) Handlungsselektion des Akteurs (
  re-konstruktiv)
• In der Identifizierung der re-kontextualisierten
  Selektion von möglichen Handlungen durch den
  Akteur scheint die Struktur des sozialen Handelns
  auf
• Die Ergebnisse der Einzelfallrekonstruktion
  müssen zu einer generativen Strukturformel
  zusammengeführt werden abschließende Erklärung
  dafür, wie es zu einer bestimmten
  Argumentationssequenz gekommen ist, d.h. wodurch
  die Handlungsstrukturierung einer bestimmten
  Situation kennzeichnet ist
• bis auf weiteres gültige Fallstrukturhypothese.