L

1
LAscension par en bas
Tous les métaux précieux sont enfouis et extraits. Larbre plonge ses racines dans lhumus pour mieux sélever. Lêtre humain sanoblit et grimpe en commençant par remplir les tâches les plus simples. Les grands maîtres qui ont le plus compté dans lhistoire spirituelle et morale de lhumanité furent dabord dinfatigables serviteurs.
2
Les deux problématiques de Parole Donnée 2012
Larticle servant leadership sur wikipedia est
une bonne introduction. Il nexiste quen
anglais en.wikipedia.org/wiki/Servant_leadership
3
(No Transcript)
4

• Première partie Discussions par tables

5
Table 1

• Vous avez servi une ou plusieurs personnes de
  tout votre cœur et vous avez senti quelque chose
  sélever en vous.
• Vous direz quels types de service vous avez
  rendus et pourquoi.
• Vous essayerez ensuite de définir ce qui a grandi
  en vous
• ?ma vision de moi-même ?ma vision dautrui ?mon
  regard sur le monde ?ma conscience ?ma sagesse
  ?mon caractère ?mon sens des responsabilités ?ma
  spiritualité ?autres
• Vous direz aussi si votre service a été reconnu
  et vous a permis dêtre  élevé , ou  promu  à
  de plus hautes responsabilités ?

6
Table 1

• Lionel je suis allé récemment dans une
  association pour rencontrer une assistante
  sociale qui devait me guider dans mes démarches.
  Elle était en retard. Il y avait là des bénévoles
  effectuant diverses tâches. Me voyant attendre
  sans rien faire, ils mont dit  Si tu veux, tu
  peux aider.  Jusquici, je nai fait que des
  travaux rémunérés dans tous les pays où je suis
  passé, à partir du principe  tout travail
  mérite salaire . Mais je me suis laissé
  convaincre et jai travaillé pendant 2 heures.
  Jai vu que je ne travaillais pas pour une
  rémunération mais sur mon caractère. Quand
  lassistante sociale est venue, les gens ont
  témoigné de ma bonne volonté, et cela a été une
  leçon.
• Ajsela ma sœur aînée est handicapée mentale
  depuis sa naissance. Je moccupe delle depuis
  mon plus jeune âge gt Cest un style de vie qui a
  probablement un impact sur ma vision du monde et
  des autres. Jai une vision du monde différente
  de pas mal dautres personnes. Notamment, je
  relativise certains problèmes à la lueur du
  handicap mental de ma sœur aînée.

7
Table 2

• Vous avez vu une personne en position dautorité
  (parent, professeur, guide, etc ) sabaisser
  volontairement pour servir les autres au lieu de
  vouloir simposer par son statut et en donnant
  des directives.
• Rapportez ce que vous avez observé et les leçons
  que vous en avez tirées.

8
Table 2

• Anne-Laure à lécole, une punition collective
  nous avait été donnée et nous devions faire des
  travaux ménagers. A ma grande surprise, un
  professeur sest mis au travail avec nous,
  estimant au départ que nous risquions dêtre très
  maladroits. Jétais vraiment surprise, jai
  apprécié lhumilité dun aîné, surtout que
  cétait une punition au départ.
• Françoise javais emprunté un livre à la
  bibliothèque, et quand je lai rendu, le
  personnel ma accusé de lavoir souillé, exigeant
  même que je paie quelque chose. Le directeur en
  personne est intervenu et a insisté pour que je
  puisse emprunter un autre livre, que voici (elle
  nous montre le livre). Il a estimé que les
  accusations portées contre moi étaient fausses.
  Jai vu un directeur détablissement désavouer
  son personnel et me rendre service alors quon me
  mettait dans une situation embarassante.

9
Table 3 principes unificationnistes du servant
leadership
Robert Greenleaf et Larry Spears ont établi un
tableau des 12 principes du servant leadership,
(diriger en servant) surtout dans lentreprise et
le management. Vous essaierez de définir sept
principes unificationnistes (basés sur les
Principes de lUnfication et lamour vrai) sur ce
thème, en dépassant le cadre de lentreprise
10
Table 3 sept principes (voir par comparaison,
diapo N 17

• Ecouter
• Savoir déléguer
• Convaincre
• Équilibrer lobjectif de lensemble et
  lépanouissement individuel
• Passer par les différentes fonctions avant de
  diriger
• Donner la plus grande valeur aux êtres humains
• Faire grandir les autres

11

• Deuxième partie

• Exposé de Laurent Ladouce, directeur de lEspace
  Culture et Paix

12
Cet exposé
13
 les chefs dirigent mieux en adoptant un état
desprit de serviteur  (Robert Greenleaf)
14
Schéma classique du décideur qui commande et
contrôle
Plus de savoir

• Milieu aisé
• Relations haut-placées
• Hautes études (qualifications)
• Haute position (statut)

(statut)
Plus davoir
Plus de pouvoir
Commandement contrôle
Exécutants, en position purement subalterne, et
passifs (non responsables)
 un chef c'est fait pour cheffer  célèbre
boutade Jacques Chirac
15
Principes de base du servant leadership

• Dans le commandement traditionnel, quelquun qui
  se situe au sommet de la pyramide va accumuler et
  monopoliser le pouvoir.
• A linverse, le dirigeant serviteur partage le
  pouvoir, met en avant les besoins des autres et
  aide les gens à se développer et fonctionner le
  plus hautement possible.

16
Schéma de la personne qui sert pour sélever et
élever les autres
Soi
Avec le meilleur leader au-dessus deux, les gens
savent à peine quil existe.Le meilleur leader
parle peu, et jamais à la légère, Il œuvre sans
intérêt personnel et ne laisse aucune trace.
Quand tout est fini, les gens disent,  Nous
lavons fait par nous-mêmes.   Attribué à Lao
Tseu
Être plus, faire mieux
Ego
Être plus (mourir à son ego, sélever vers le soi)
17
Les 10 principes de servant leadership

• 1. Écoute Traditionnellement, les leaders sont
  valorisés pour leurs compétences en communication
  et en prise de décision. Les Servant Leaders
  doivent renforcer ces compétences essentielles en
  s'engageant résolument à écouter attentivement
  les autres. Le Servant Leader veut identifier et
  clarifier la volonté d'un groupe. Il veut écouter
  et être réceptif à ce qui est fait et dit (donc
  pas uniquement dit).
• 2. Empathie Le Servant Leader cherche à
  comprendre et sympathiser avec les autres. Chacun
  a besoin d'être accepté et reconnu dans ce qu'il
  a de particulier.
• 3. Guérison Apprendre à guérir pour la
  transformation et l'intégration. Capacité à se
  guérir soi-même ainsi que les autres.
• 4. Prise de conscience La prise de conscience
  globale, et surtout la conscience de soi,
  renforce le Servant Leader. Il a une forte
  sensation de ce qui se passe autour de lui. Il
  est toujours à la recherche de pistes pour ses
  opinions et décisions. Il sait ce qui se passe et
  est rarement dupe.
• 5. Persuasion Le Servant Leader utilise son
  pouvoir de persuasion, plutôt que l'autorité
  donnée par son statut, en prenant ses décisions.
  Il cherche à convaincre les autres, plutôt que de
  les forcer à être dans la conformité.
• 6. Conceptualisation
• 7. Prévoyance
• 8. Intendance (stewardship) Volonté de
  préparer l'organisation à contribuer au plus
  grand bien de la société, contrairement à
  préparer le prince à servir le royaume pour son
  plus grand bien.9. Développement Est-ce que
  les employés croient que vous vous êtes engagé à
  les aider à se développer et à grandir ? Les
  Servant Leaders portent l'engagement fort de
  faire grandir les gens.
• 10. Bâtir des Communautés Est-ce que les
  employés ressentent un fort sentiment de
  communauté ? Le Servant Leader a un fort
  sentiment de communauté et veut le développer
  dans l'organisation. Il croit que l'organisation
  a besoin de fonctionner comme une communauté et
  s'efforce de bâtir une communauté en son sein.

18
Schéma de la personne qui sert pour sélever et
élever les autres
 Ceux qui sont servis grandissent-ils en tant
que personnes ? Deviennent-ils, en étant servis,
plus sains, plus sages, plus libres, plus
autonomes, et plus probablement à même de devenir
eux-mêmes des serviteurs ?  Robert Greenleaf
Son attention personnelle aux autres crée une
communauté là où une collection dindividus
existait auparavant.
Ego
19
Une actualité qui évoque ce modèle
A linitiative dEntreprise Progrès et
du Centre des Jeunes Dirigeants
dentreprise, Xavier Breton, député de lAin
(UMP), a participé, les 18 et 19 mai 2015 à deux
journées dimmersion, de rencontres et déchanges
avec un chef dentreprise de sa circonscription.
Reportage diffusé le mercredi 20 mai dans le
journal télévisé de 13h. Favoriser les
relations entre les milieux politiques et
économiques Cette opération veut renforcer les
relations entre le monde politique et économique,
favoriser la création demplois dans les
territoires en permettant une meilleure
compréhension des contraintes et des enjeux de
part et dautre  les parlementaires peuvent
ainsi légiférer ou prendre des décisions
politiques en accord avec les réalités du terrain
et les entrepreneurs comprennent mieux les
actions et décisions de politique publique. Du
Memphis Coffee (Bourg en Bresse) à lAssemblée
nationale Le député Xavier Breton accompagne
Stéphane Regouby, patron du Memphis Coffee à
Bourg-en-Bresse (patrons et employés), et
comprend la réalité du terrain. A son tour, le
chef dentreprise  monte à Paris  avec son
député et visite le temple de la loi.
20
Une maman aide sa fille à préparer son bacFrance
2, journal de 13 heures, 20 mai 2015

• Au lieu de réviser seule ou avec ses ami(e)s, une
  jeune fille se fait interroger sur son possible
  oral dhistoire par sa Maman.
• La Maman ne se contente pas dencourager ou de
  pousser sa fille. Elle se met au niveau de la
  bachelière quelle a été, tout en gardant sa
  position dautorité.
• Cette stimulation émotionnelle favorise la
  mémorisation, mieux que toute autre technique ou
  méthode, sil y a un climat daffection et de
  confiance. Les deux personnes grandissent et le
  succès de lune est aussi le succès de lautre.

21
(No Transcript)
22
Le service transforme un objet brut et enfoui en
objet de haute valeur

• La matière première est souvent extraite
  humblement des entrailles de la terre, où elle
  est enfouie, ou bien des entrailles dun
  coquillage (perle). Les services et le travail
  fourni par un grand nombre dacteurs vont peu à
  peu transformer le produit brut en un objet de
  haute valeur, dont on peut tirer de grands
  profits.
• La valeur est potentiellement contenue dans la
  matière brute, mais des services humbles et
  minutieux vont aider cette valeur à devenir
  réelle.
• Quelque chose est enfoui, caché, mis en terre,
  dont la valeur va ensuite sélever de plus en
  plus, grâce à une somme de soins et de services
• De même, le service transforme lêtre même de la
  personne qui sert et peut élever le plus humble
  des êtres humains à la plus haute distinction

23

Culture du safran, une succession dopérations
très délicates pour un produit à très forte
valeur ajoutée
Extraction de lor, et sa transformation par le
service
24
La pêche des perles, leur extraction, le travail
qui aboutit à un produit de très haute valeur
25
Dieu
Le Dieu tout-puissant crée lunivers à partir des
éléments les plus humbes et achève Sa création
avec lêtre humain, à qui Il confie le règne sur
tous les êtres créés. Lêtre humain a vocation
à devenir Seigneur. Il doit grandir vers la
maturité en passant par différents stades de
service altruiste au cours de sa vie. Les
Principes de lunification impliquent la notion
de vivre our les autres, signifiant que chaque
niveau subalterne doit grandir en servant le
niveau supérieur.
26
Ascension par le bas régimes coloniaux ou
totalitaires

• Dans la révolution violente, la minorité opprimée
  va souvent sacrifier des centaines de milliers de
  vie dopprimés et doppresseurs, dans une optique
  darriver au pouvoir en écrasant ladversaire et
  en se vengeant. Le serviteur maudit son maître,
  lassassine et assassine ses serviteurs
  complices.
• Mahatma Gandhi a proposé un autre type de
  révolution non violente où les opprimés vont
  jusquau bout du service et du sacrifice
  deux-mêmes pour sélever à la position de
  nouveaux maîtres, sans vouloir se venger et en
  évitant de verser le sang.

Mahatma Gandhi était un  gourou  (guide
spirituel), qui avait dautant plus dautorité
quil était maître de sa vie. On le voyait
souvent au rouet, en train de filer la laine
pour créer ses propres vêtements très modestes.
Dans un épisode célèbre, il fait venir des
milliers dIndiens modestes et leur fait brûler
leurs chemises faites avec du coton indien, ces
chemises étaient manufacturées en Angleterre.
Comment peut-on vouloir sémanciper dune tutelle
dont on reste dépendant ?
27
Le film  Gandhi (Richard Attenborough, 1982 avec
Ben Kinsley dans le rôle titre) comporte
une scène où Mahatma Gandhi joue le rôle de
maître spirituel et de guide en endossant le rôle
de serviteur. Cest une scène où il prend le
thé avec Jawaharlal Nehru (joué par Roshan Sheth,
à droite sur la photo) et Muhammad Ali Jinnah
(joué par Alyque Padamsee). Ces deux hommes
voulaient émanciper les Indiens du Royaume-Uni
mais tous deux étaient de purs et fiers
produits de léducation britannique (Nehru était
diplômé de Cambridge).
Ils étaient connus pour leurs tenues
vestimentaires élégantes, leurs bonnes manières
parfois plus British que les britanniques. Dans
la scène du thé, les trois hommes évoquent la
future indépendance dans un salon bourgeois.
Soudain, Gandhi renvoie le domestique et se met à
servir le thé à ses deux compagnons de lutte.
Le guide spirituel se fait alors lhumble
serviteur des puissants, avec un sous-entendu
eux qui rêvent dindépendance, nont aucun
scrupule à traiter leurs domestiques avec la même
indifférence courtoise que des Lords anglais. Ils
sont, sans sen rendre compte, de serviles copies
des maîtres quils combattent. Gandhi ne leur en
fait pas le reproche, tout son enseignement passe
par laction spontanée.
28
Lech Walesa, ouvrier polonais, souvent
emprisonné, devenu leader de lopposition à
Moscou et premier président élu de la Pologne
démocratique.
Nelson Mandela fut condamné et incarcéré dans la
prison de Roben Island, au large du Cap. Il y
vécut plus de 28 ans, alors que son pays était
sous le régime de lapartheid.
Cest finalement le pouvoir blanc des maîtres qui
est venu chercher dans sa geôle un homme réduit à
la servitude, pour le préparer à exercer la
responsabilité suprême dans son pays. Lors de son
premier discours dhomme libre, il déclare
 Je suis là devant vous non pas comme un
prophète mais comme un humble serviteur du
peuple. 
29
Au pouvoir, les qualités morales enfouies dans le
cœur de Nelson Mandela depuis des décennies, se
sont révélées, au service dun leadership avisé
pour son pays. Lancien bagnard sest hissé
statut de grand chef dEtat. Ce cours rappelle
celui de Joseph, le 11e fils de Jacob dans la
Bible (Genèse 37- 50). Vendu par ses frères
jaloux à des caravaniers égyptiens, il devint
serviteur de Potiphar, et fut jeté injustement en
prison. Ses dons de divination attirèrent
lattention du Pharaon qui léleva au rang de
Grand Vizir dEgypte. Devenu uissant, il vit ses
frères ingrats venir se prosterner devant lui.
Joseph et ses frères en Egypte, peinture de
Jacques Tissot
30
(No Transcript)
31

• Dans la hiérarchie originelle voulue par Dieu,
  les êtres humains ont la positon denfants de
  Dieu et de Seigneur de la Création. Ils sont donc
  appelés à être au-dessus des anges (serviteurs)
  et de toute la création et ont une responsabilité
  suprême.
• Les religions du livre exposent la rébellion de
  larchange Lucifer (le serpent) et le complexe du
  serviteur par rapport au futur seigneur.
• Celui-ci chercha à sélever et gagner plus
  damour, mais au lieu de servir la personne que
  Dieu aimait le plus, il entreprit de la perdre.
• Les Principes de lUnification éclairent cela
  sous un jour entièrement nouveau.

32
Personnages
serpent
Arbre de Vie
Symboles
Arbre de la connaissance du bien et du mal
Ange, serviteur
Fils de Dieu Seigneur
Positions
Fille de Dieu
33
Amour
Amour
Ange Serviteur Aîné
Fils Seigneur Cadet
Dieu créa le monde angélique et plaça Lucifer en
position darchange. Lucifer était le médiateur
de lamour de Dieu pour le monde angélique. Dans
cette position, il avait quasiment le monopole de
lamour de Dieu. Toutefois, après avoir créé les
êtres humains comme Ses enfants, Dieu les aima
bien davantage que Lucifer qui avait été créé
comme serviteur.
34
Le complexe du serviteur moindre amour et
sentiment de déclassement

• En réalité lamour de Dieu pour Lucifer navait
  pas changé  cétait le même avant et après la
  création des êtres humains.
• Mais quand Lucifer vit que Dieu aimait Adam et
  Ève plus que lui, il eut limpression que lamour
  quil recevait de Dieu avait diminué.
• Lucifer, estimant recevoir moins damour quil
  nen méritait, voulut occuper dans la société
  humaine la même position centrale quil
  connaissait dans le monde angélique comme
  médiateur.

35
A lépoque, le rusé serpent se dit en son coeur
puisque je ne suis pas capable dentraîner Adam
dans la Chute, jirai vers Eve et la ferai
chuter.
Amour
Amour
Il alla, sassit à ses côtés et parla beaucoup
avec elle. Que projetait alors le rusé serpent ?
Il se dit je taillerai Adam en pièces.
Jépouserai sa femme, et je serai le roi du monde
et je jouirai des plaisirs royaux. (Le Talmud)

• Fautes dEve
• être séduite par laîné au lieu daimer le cadet
• sunir au serviteur rebelle, trahir le futur
  seigneur

Fils Seigneur Cadet
Ange Serviteur Aîné
36
En séduisant Eve, Lucifer voulut compenser son
sentiment de moindre amour et se venger de Dieu
qui lavait limité au statut injuste de
serviteur. Il voulut aussi usurper la position de
Seigneur dévolue à Adam. Ladultère entre Eve et
Lucifer, suivit de lacte damour illicite entre
Eve souillée et Adam fit tomber Adam du statut de
seigneur à celui de serviteur
37
Les relations entre maître et serviteur selon les
Principes de lUnification

• Toute lhistoire humaine peut se lire comme la
  restauration de lêtre humain dans sa position
  originelle de maître, usurpée par larchange.
• Les nombreux récits bibliques sur linversion du
  droit daînesse doivent aussi se lire comme
  lascension des serviteurs aux rôles de seigneurs
  par la providence de Dieu.
• La figure de Caïn doit racheter celle de
  lArchange rebelle. Caïn doit donc céder son
  droit daînesse et renoncer à être Seigneur
• Abel, de son côté, doit risquer sa vie pour
  amener Caïn à reconnaître sa supériorité
  spirituelle et morale alors que son statut social
  en fait souvent le subordonné de Caïn. Le rôle de
  la femme est capital

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Caïn, lié au mal, ne peut être reconnu de Dieu
sans passer par Abel
Caïn (Aîné)
Offrande substantielle Caïn doit reconnaître en
Abel son médiateur pour aller vers Dieu
Offrande symbolique Fondement de foi Abel sert
Dieu et sélève par son offrande
39
Offrande symbolique Abel est reconnu par
Dieu Abel ne peut aller à Dieu seul mais
seulement avec une offrande symbolique.
Loffrande représente son désir dincarner
lAmour Vrai (AV) de Dieu dans sa vie. Abel ne
peut toutefois être reconnu sans ramener Caïn.
Sacrifice vivant
Offrande substantielle Abel devient alors une
offrande substantielle (sacrifice vivant, servant
leader) entre Dieu et Caïn. Celui-ci est lié au
mal par lamour faux, mais peut être reconnu de
Dieu sil reconnaît Abel.
40

• Fondement de foi
• Sacrifice vertical, intérieur
• Se séparer du mal
• Sélever conditionnellement et symboliquement en
  servant Dieu
• Être reconnu de Dieu comme serviteur loyal
• Aime Dieu

• Fondement de substance
• Sacrifice horizontal, extérieur
• Subjuguer le mal
• Sélever réellement en servant Caïn et en
  laidant à grandir pour quil serve Dieu
• Être reconnu de Caïn et lui permettre de faire
  une offrande
• Aime ton prochain

41
Dieu
Avancer dans la peau dun serviteur avec le coeur
dun parent, en versant de la sueur pour la
terre, des larmes pour lhomme et du sang pour le
Ciel.