Profec

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Cronograma profético

• Profecía de los 2300 días parte 3.

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• En este tema estudiaremos Levíticos 16 donde
  nos habla del gran día del perdón.

Levíticos 162. El Señor dijo a Moisés Di a
Aarón tu hermano, que no en todo tiempo entre en
el santuario detrás del velo, delante del
propiciatorio que está sobre el arca, para que no
muera porque yo apareceré en la nube sobre el
propiciatorio
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En esta grafica observamos el atrio, al cual
tenía acceso toda persona para presentar la
ofrenda
Aquí se muestran los muebles del atrio
Altar del sacrificio que debía esta siempre
ardiendo
Como símbolo de la gracia de Dios, la puerta de
acceso al atrio del Santuario era de 20 codos, lo
suficientemente amplia como para que entraran
todos los pecadores a presentar sus ofrendas.
La pila para el lavado de los sacerdotes
La puerta del lugar Santo era angosta
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• Era necesario que los sacerdotes, quienes
  oficiaban en el Santuario, haciendo las veces de
  puente entre el pecador y Dios se lavaran los
  pies y las manos como símbolo de limpieza de
  pecado, antes de presentar las ofrendas del
  pecador.
• Recuerde que el agua es un símbolo de Cristo,
  quien es el único que quita el pecado (Lea Juan
  737 129).

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He aquí un plano del Santuario por dentro
Lugar Santo
Lugar Santísimo
La mesa del pan de la presencia, el pan era
cambiado cada sábado.
El candelabro de siete brazos
El altar del incienso
El Arca del pacto que contenía los diez
Mandamientos
El Propiciatorio, era un símbolo de Cristo.
Dos ángeles de roro, que reverenciaban y
protegían la Santa Ley de Dios.
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• Levíticos 166.
• Y Aarón ofrecerá el becerro de la expiación,
  que es suyo, y hará la reconciliación por sí y
  por su casa.

El becerro debía ser ofrecido por Aarón y su
familia., y debía estar libre de toda mancha de
pecado a fin de simbolizar debidamente a Cristo
en su papel de mediador
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• De la congregación de los hijos de Israel
  tomará dos machos cabríos para expiación.,
• (Verso 5)

Aarón debía tomar dos cabritos de la
congregación para hacer "expiación. Los dos
cabritos debían ser presentados por la
congregación, ya que los pecados del santuario
avían sido confesados por ellos, debían ser
machos y sin defecto alguno. También debían ser
tan parecidos entre sí como fuese posible
conseguirlos
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• Versos 7-9. Después tomará los dos machos
  cabríos y los presentará delante de Jehová, a la
  puerta del Tabernáculo de reunión.
• Luego echará suertes Aarón sobre los dos machos
  cabríos, una suerte por Jehová y otra suerte por
  Azazel.

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• La selección se hacía poniendo dos objetos
  con inscripciones en una urna u otro receptáculo,
  y luego se los sacaba. De esa manera la
  selección quedaba en manos de Dios.

Para evitar la confusión luego de haberse echado
suertes, se colocaba un cordón escarlata en los
cuernos del macho cabrío para Azazel y un cordón
en el cuello del macho cabrío para el Señor. Así
era posible distinguir claramente entre los dos.
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• Y hará traer Aarón el macho cabrío sobre el cual
  caiga la suerte por Jehová, y lo ofrecerá como
  expiación.

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• Versos 15-16. Después degollará el macho cabrío
  como expiación por el pecado del pueblo, llevará
  la sangre detrás del velo adentro y hará con su
  sangre como hizo con la sangre del becerro la
  esparcirá sobre el propiciatorio y delante del
  propiciatorio.
• Así purificará el santuario, a causa de las
  impurezas de los hijos de Israel, de sus
  rebeliones y de todos sus pecados. De la misma
  manera hará también con el Tabernáculo de
  reunión, que está entre ellos en medio de sus
  impurezas

Recuerde que el Propiciatorio representaba a
Cristo, quien se interponía entre la Ley
quebrantada por los pecadores y Dios, quien se
manifestaba en medio de los dos ángeles.
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• Es de suma importancia que leamos Lev.
  1616.
• Y hará expiación por el santuario, por las
  inmundicias de los hijos de Israel, y por sus
  rebeliones, y por todos sus pecados de la misma
  manera hará también al tabernáculo de la
  congregación, el cual reside entre ellos en medio
  de sus inmundicias

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• Dan. 814 anuncia el tiempo cuando debía
  comenzar esta obra especial. La purificación del
  santuario celestial abarca toda la obra del
  juicio final que tiene tres etapas
• 1) Comienza con la fase de la investigación en
  1844 asta la segunda venida de Cristo de todos
  los que hayan confesado sus pecados.
• 2) Continúa cuando los santos juzgarán a los
  ángeles caídos y a los seres humanos impenitentes
  que no hayan hecho la paz con Dios mediante
  Jesucristo -Además, investigarán porque muchos
  miembros de iglesia que se consideraba serían
  salvos, no estarán allí, como otros pecadores que
  se consideraban perdidos lo serán. Dicho evento
  se realizará a partir de la segunda venida de
  Cristo durante 1000 años en el cielo - (1
  Cor.62,3. ver CS 719 599-600).
• 3) termina con la fase de la ejecución, que da
  como resultado la erradicación permanente del
  pecado del universo.

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Este periodo abarca desde que Cristo pasó del
lugar Santo al Santísimo en 1844, hasta la
destrucción de todos los incrédulos, y la
erradicación del pecado del universo (Apoc.209).
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• Comentario Bíblico Adventista
• Así purificará. Mejor, "así hará una
  expiación" o "de esta manera y con esta sangre
  hará una expiación por el lugar santo".

De principio a fin, los servicios del santuario
eran esencialmente una obra de expiación. En cada
paso de los servicios del santuario se hacía una
expiación por el pecado.
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1 Corintios 316-17 No sabéis que sois templo
de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en
vosotros? Si alguno destruyere el templo de
Dios, Dios le destruirá a él porque el templo de
Dios, el cual sois vosotros, santo es!
Dios requería que el que confesaba sus pecados al
Cordero, permaneciera en santidad, es decir, que
no volviese a pecar.
El primer paso era la confesión del pecado al
cordero, y este a través de la sangre era
transferido por el sacerdote al Santuario que lo
contaminaba, por tanto, era necesario que
fuera purificado cada año.
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• Este proceso tenía dos pasos importantes
• 1) En cualquier momento del año, cuando un
  pecador presentaba su ofrenda y confesaba sobre
  ella sus pecados, se hacía una "expiación" por
  él.
• El pecado era perdonado por el sacrificio
  del cordero (Lev. 420).
• Por el acto de quemar la grasa sobre el
  altar (Lev. 426.
• Por la confeción del pecado (Lev. 56).
• Por comer el sacerdote parte de la
  ofrenda(Lev. 513).
• Por haber devuelto lo que se había
  robado (Lev. 516).
• Por haber ofrecido un carnero sin
  defecto (Lev. 518).
• Por la ministración de la sangre de la
  ofrenda
• Por el acto de quemar parte de la ofrenda
  sobre el altar
• Y también algunas veces por el hecho de
  que el sacerdote comiese parte de la ofrenda. Por
  todo esto, el pecado era transferido
  simbólicamente al santuario.

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• Sin embargo, no se había logrado así la
  expiación total.

Aunque sus pecados habían sido perdonados,
la persona debía continuar en el camino de la
obediencia. Si no lo hacía así, y si en el día
de la expiación no afligía su alma (Lev.
2327-29), todos esos pecados que habían sido
perdonados volvían sobre él, y debía morir.
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• Eze.1824. Mas si el justo se apartare de
  su justicia, y cometiere maldad, e hiciere
  conforme a todas las abominaciones que el impío
  hizo vivirá él? Ninguna de las justicias que
  hizo le serán recordadas por su rebelión con que
  prevaricó, y por su pecado que cometió, por ello
  morirá.

Su única seguridad estaba en perseverar
"hasta el fin". Entonces y sólo entonces podía
esperar ser salvo. (Lea Mat.2413).
Debía ascender cada día hacia la perfección
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Qué se hacía con el macho cabrío para Azazel?

• Seguidamente se cumplía el paso N 2.
• Lev.1620 21 pp.
• "Cuando haya acabado de expiar el santuario,
  el Tabernáculo de reunión y el altar, hará traer
  el macho cabrío vivo.
• Pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza
  del macho cabrío vivo y confesará sobre él todas
  las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus
  rebeliones y todos sus pecados.

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• En el día de la expiación -el día de la expiación
  final y completa de todos los pecados confesados
  y perdonados durante el año sucedía lo
  siguiente, pero a la inversa de lo que sucedía
  con la confesión

El sumo sacerdote entraba al lugar Santísimo, con
la sangre del macho cabrió, hacía la
purificación del santuario de todos los pecados
confesados durante el año luego, según el
texto-, cargaba esos pecados, y los confesaba
sobre la cabeza del macho cabrió por azacel o
Satanás.
Miremos la grafica
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• Verso 10. Pero el macho cabrío sobre el cual
  caiga la suerte por Azazel, lo presentará vivo
  delante de Jehová para hacer la reconciliación
  sobre él y enviarlo al desierto para Azazel o
  como el culpable-
• (dice la versión Reina Valera 1990).

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• Levi.1621 up, y 22.
• y lo enviará al desierto por medio de un
  hombre destinado para esto. Aquel macho cabrío
  llevará sobre sí todas sus iniquidades a tierra
  inhabitada y dejará ir el macho cabrío por el
  desierto

En el desierto no había agua, alimento, como
tampoco no se encontraba ningún otro macho
cabrió. Todo esto será un símbolo de lo que
sucederá con Satanás después del milenio.
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• La sangre del macho cabrío de Jehová
  simbólicamente quitaba esos pecados del
  santuario, haciendo asimismo expiación por el
  recinto. También el santuario quedaba libre de
  pecado.

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• En el primer día del séptimo mes se tocaban
  las trompetas para llamar la atención del pueblo
  al día de la expiación, que se celebraría diez
  días más tarde (Num.291).

Los nueve días que transcurrían entre las dos
fechas eran días de escudriñamiento del corazón,
de preparación para el día de la expiación, el
día del juicio que sellaría el destino de cada
uno. Así pues, en ese día "se sella quien ha de
vivir y quien ha de morir (ver CS 470-485).
El mismo espíritu debiéramos tener nosotros hoy,
cuando nuestro destino eterno está un juego.
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• Un aspecto importante del juicio final es la
  vindicación del carácter de Dios ante todas las
  inteligencias del universo. Debe demostrarse que
  no tienen ninguna base las acusaciones falsas que
  Satanás ha presentado contra el gobierno de Dios.

Se debe mostrar que Dios ha sido completamente
justo al elegir a ciertos individuos para que
formen parte de su reino futuro y al impedir la
entrada de otros allí. Ya que la salvación estuvo
al alcance de todos los hombres durante 6000 años.
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• Los actos finales de Dios arrancarán de los
  hombres estas confesiones
• Justos y verdaderos son tus caminos
  (Rev.153).
• Justo eres tú, oh Señor (Rev.165)
• tus juicios son verdaderos y justos
  (Rev.167).
• Satanás mismo será impulsado a reconocer la
  justicia de Dios (CS 728-730).

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• El santuario será justificado traduce
  Daniel 8.14 la Biblia Reina Valera de 1685. De
  esta manera puede transmitir el pensamiento
  adicional de que el carácter de Dios será
  completamente vindicado como el clímax de la
  hora de su juicio mencionado en(Rev.147), el
  cual comenzó en 1844.

El eje central de este mensaje es que Dios nos
ama, y por tanto, hizo todo lo necesario para que
usted y yo no nos perdamos.
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• Jesús es nuestro Sumo Sacerdote en el
  Santuario celestial (el patrón del terrestre). En
  1844, él empezó su obra final en el santuario,
  previo a su segundo advenimiento a esta tierra a
  rescatar a su pueblo.

La primera etapa del juicio ya está para
terminar, entonces Cristo vendrá por ti y por mi,
el calentamiento global es una señal de ello,
prepárate, y comparte este tema con otras
personas para que ellas también lo hagan
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• Oremos juntos Padre nuestro, que
  incomparable privilegio nos has dado de que
  podamos investigar el futuro a través del estudio
  de Tu Palabra, por lo que Te agradecemos.

Te pedimos humildemente que nos des un lugar en
Tu reino por la preciosa sangre de Tu Hijo, que
nos limpia de todo pecado y nos transforma día
tras día a Tu imagen.Se lo pedimos en el nombre
de Jesucristo. Amén