Pr

1
Album photo
par Guillard
2
Pour son 11ème circuit, Art et Chapelles propose
la découverte de 6 chapelles dans les vallées de
la Sarthe et du Loir. Les édifices accueilleront
les œuvres d'artistes inspirés par les lieux.
Comme à l'accoutumée, ce circuit associe la mise
en valeur du patrimoine religieux par l'art
contemporain et le tourisme vert.
3
(No Transcript)
4
Sur la route de Querré, la chapelle Notre-Dame de
Pitié, fut construite en 1648 aux frais de René
Bodrais, curé de Feneu.
5
Elle est désormais plus connue sous le nom de
chapelle des Vignes car, à la veille de la
Révolution, la vigne couvrait un quart des terres
de la commune. Le phylloxera en 1892 et le manque
de bras dans les fermes après la guerre de 14-18
entrainèrent un abandon du vignoble fanouin.
6
L'artiste Pascal PORTAIS (1962) est diplômé en
Arts-plastiques à l'Université de Rennes II
"Ne désirant pas intervenir sur les murs car
beaucoup trop présents mon choix s'est dirigé
vers la charpente. Je devais essayer d'apporter à
cet ensemble un peu plus de couleurs, de
luminosité et de légèreté".
7
(No Transcript)
8
Dans sa pratique artistique, l'artiste explore
lunivers végétal, qui constitue pour lui un
terrain de recherche et dexpérimentation sans
cesse renouvelé. 
9
Il y a beaucoup de raffinement et de poésie dans
les toiles.
10
Ces feuillages, à la frontière entre la
figuration et labstraction, demandent à être
observés lentement aussi bien dans leur rapport
avec les pierres de la chapelle que dans le
détail de leur réalisation.
11
(No Transcript)
12
(No Transcript)
13
Chapelle Notre-Dame de Saint-Sulpice(1648)
Cheffes.
14
Située au bord de la Sarthe, la chapelle connue
également sous le vocable de " Notre-Dame des
Eaux ", porte de longue date le nom de "
Notre-Dame de Saint Sulpice".
15
La chapelle demeura un haut lieu de dévotion
jusquà laprès-guerre, les habitants de Cheffes
et des villages alentours venant régulièrement
prier Notre-Dame des Eaux lors des grandes fêtes
religieuses qui se terminaient quelquefois par
des processions aux flambeaux. La vénération de
Notre-Dame-des-Eaux reste encore très vivante de
nos jours car chaque année une ou plusieurs
messes y sont célébrées en son honneur.
La statue de Notre Dame-des-Eaux
16
Alors quelle est tombée en ruine après la
Révolution, le Père Esnault, curé de la paroisse,
entreprend sa restauration en 1882 dans le style
du XIIIème siècle.
17
L'artiste Aude VAN EECKOUT FREY, artiste
peintre depuis 2003, a suivi lécole darts
appliqués Olivier de Serres à Paris puis a obtenu
un diplôme de Designer textile.
18
L'Artiste a toujours été passionnée par les
tissus, les costumes et les décors. " Travailler
dans cette chapelle cest à la fois décorer la
chapelle et la mettre en valeur".
19
"Jai voulu ainsi dialoguer avec tous les
éléments visuels de cette chapelle et faire
parler  mes œuvres entre elles".
20
"Le bleu ciel de la voute, le jaune dor, le vert
Véronèse, le bleu Cyan, le rouge magenta du
chemin de croix , locre rouge foncé  des
volutes  toutes ces couleurs ont formé ma
palette. Les feuilles dacanthe, la vigne aux
pieds des statues,  et les arabesques encadrant
les baies et le portail dentrée mont inspiré
les formes pour composer les tableaux.
21
(No Transcript)
22
BRISSARTHE
23
(No Transcript)
24
(No Transcript)
25
Au fond de la cour à gauche le bâtiment le plus
élevé formait le corps dhabitation primitif au
 Moyen-âge.
26
Le logis principal coiffé de remarquables
lucarnes est daté de la deuxième moitié du XVIème
siècle, il sera agrandi et flanqué, en retour,
dune aile de communs dans le courant du XVIIème
siècle.
27
La chapelle dédiée à Saint Antoine de Padoue se
trouve à gauche du grand portail dentrée.
28
(No Transcript)
29
Un exceptionnel registre de  peintures murales du
début du XVIème siècle parmi lesquelles on
reconnaît un credo apostolique. 
30
(No Transcript)
31
(No Transcript)
32
Saint Christophe, patron des voyageurs et très
vénéré au Moyen-âge, semble vouloir protéger les
fidèles quittant la chapelle. 
33
(No Transcript)
34
L'artiste Albane de Saint Rémy vit et
travaille à Tours. "Jaime le travail de la
matière, tout autant que la recherche du juste
trait, de la bonne attitude, de lélan vital.
Cest ce que jessaye de mêler dans ma peinture,
ainsi que le désir dinduire une pensée, une
histoire".
35
Face à ces figures masculines, apôtres aux
livres, clefs ou autres objets symboliques la
présence de trois femmes lui a paru naturelle.
36
Elle choisit Marie Madeleine, Marthe et
Hildegarde de Bingen."Femmes fortes et fragiles,
je les ai traitées à ma manière, en dehors de
toute représentation typique ou connue, ce sont
mes femmes intérieures, que je vois universelles.
Elles sont posées là, telles des sentinelles,
nous donnant à saisir quelques clés, ouvrant au
fil de leau les portes entrebâillées sur nos
jardins secrets".
37
(No Transcript)
38
Lédifice primitif remonte au XIème siècle, son
chœur au XIVème, et cest en 1775 que le curé,
Jacques Stanislas Lefèvre décide la
reconstruction de léglise qui tombait en ruine.
39
(No Transcript)
40
Les contreforts à redent qui donnent au chœur son
caractère massif datent également du XIVème
siècle.
41
Dans la nef, les deux autels sont dédiés à la
Vierge et à St Joseph. Toutes les statues datent
du XIXème siècle.
42
(No Transcript)
43
C'est dans cette église que le 25 juin 1848 a été
célébré le mariage de Louis Rouget avec sa
cousine Marie Braconnier. Il est arrêté pour le
vol dun lapin, mais il tue un gendarme nommé
Javel, chargé de l'arrêter. Condamné aux Assises
à Angers, il termine sa vie au bagne de Cayenne
et meurt le 19 avril 1858. Son histoire donne
lieu à des représentations théâtrales qui font
les beaux jours des animations de Daumeray. 
44
De chaque côté du cœur et au-dessus des portes se
trouvent des niches abritant une Madone à
lenfant et Saint Jean lEvangéliste, tandis que
Saint Germain bénit lassemblée dans sa niche de
couronnement.
45
(No Transcript)
46
Le panneau central en mosaïque bleue et or,
réalisé par Jules Poulain en 2003, rappelle le
texte des Béatitudes.
47
L'artiste Corine PradierNée en 1962, vit et
travaille en région parisienne. Diplômée en 1989
de l'Ecole Nationale Supérieure des Beaux-Arts de
Paris. Professeur titulaire de la Ville de Paris
de 1991 à 2008.
48
Au fond, le plus à l'ombre, il y a un groupe de
personnages qui semblent repliés, arc-boutés pour
protéger leur Terre . C'est un peu le mythe de la
caverne de Platon. Il s'agit là de l'ignorance,
de lintolérance, de l'incapacité à s'ouvrir au
monde.
49
Allant vers la lumière, la fenêtre , un
personnage au contraire, se laisse porter vers le
soleil, c'est Orphée le poète. Eurydice à son
tour se laisse atteindre et attirer.
50
(No Transcript)
51
Sur ces deux panneaux, deux couples. L'un d'eux
semble découvrir, l'autre réfléchir. Au dessus
d'eux, une voûte rappelle celle du lambris
éclairé du plafond de l'autel. L'artiste a été
inspirée là par la cérémonie de mariage du
braconnier Rouget qui s'est marié à St-Germain et
dont on fête tous les ans lévénement.
52
Sur le grand mur en face, dans une forme de gros
œuf , un personnage juste dessiné de couleur
sanguine rappelle les fresques romanes. La
question se pose toujours, " que sommes nous,
d'où venons nous, où allons nous ". "L'église
datant du XIème siècle me renvoie à  cette
interrogation intemporelle".
53
Le village de Daumeray.
54
Le village de Daumeray.
55
Le village de Daumeray.
56
(No Transcript)
57
(No Transcript)
58
Le village de Daumeray.
59
(No Transcript)
60
(No Transcript)
61
Durtal est née  sur un promontoire à la fois au
confluent du Loir et du ruisseau dArgance et à
la croisée  des routes de Sablé, d'Angers et du
Mans. Ce carrefour de communication de marchands,
de moines, de pèlerins, explique lintérêt
économique et stratégique dune politique de
valorisation du territoire. La rue Saint Léonard
donne son nom au quartier qui était celui des
tanneurs. La chapelle, dénommée Marie Madeleine,
patronne des gantiers, va du reste devenir au
XVème la chapelle des tanneurs.
62
Les vestiges  de fresques du XVIIème siècle
financées par un dénommé Girard, de la communauté
des Récollets à qui les moines de Saint Serge
avaient cédé leur possession, recouvrent dautres
fresques,  probablement du XVème.
63
La Révolution dévasta complètement la chapelle
qui fera dès lors office de magasin et semble-il
de tannerie pour finir aménagée en garage au
siècle dernier.  A aucun moment on ne tenta de la
sauver  de loubli  avant quun passionné de
patrimoine, Monsieur Crouan, sy intéresse et
crée une association de sauvegarde. 
64
L'artiste Patrick Jouault, né en 1973, vit et
travaille à AZE (53200). Son cursus Ecole
Nationale des Beaux-Arts de rennes (Diplôme
Nationale Supérieur dExpression Plastique).
L'artiste a installé une machine qui irradie la
chapelle de lignes de lumières qui tournent tels
les faisceaux dun phare.
65
(No Transcript)
66
Cette lumière qui tourne évoque une ronde
cultuelle, une prière, et  invite le spectateur à
y pénétrer.
67
(No Transcript)
68
Cette chapelle, très élégamment  juchée sur la
colline, surplombe un magnifique panorama sur le
Loir et le village de Matheflon.  Elle fut
précédée au tout début du XIème siècle dune
forteresse édifiée par Foulques Nerra vers 1030
pour "mater les félons".
69
En 1770, la chapelle est remplacée par un moulin
à vent quon retrouve en 1870 en ruine et
abandonné. En 1851, en souvenir de la chapelle,
on édifie une croix, aujourdhui placée sur un
pilier de granit à lentrée de lenclos. LAbbé
Beaudoin, curé de Seiches, rachète le moulin.
Grâce au lancement dune souscription les travaux
de construction de la chapelle de Matheflon
commencent le 1er mai 1877. La chapelle est
dédiée au Sacré Cœur en septembre 1889.
70
(No Transcript)
71
La statue du Sacré Cœur bénissant Sainte
Marguerite Marie.
72
L'artiste Brigitte Blanchard vit et travaille
en Anjou depuis 1997. Elle est diplômée en Etudes
Supérieures Arts Plastiques à Paris 1 Panthéon
Sorbonne.
73
"Ma rencontre avec La Chapelle de Matheflon, a eu
lieu un jour de pluie et de vent...Elle est
située sur un promontoire au dessus du Loir, et
j'ai appris en la visitant que sur son
emplacement, il y avait eu un moulin à vent.."
74
"Après différentes recherches plastiques, j'ai
opté pour une installation dans laquelle le
papier tient le rôle central  sa légèreté et 
son rapport à l'écrit lui donnent un grand
pouvoir de suggestion. J'y ai ajouté une toile en
triptyque qui évoque le rythme du Vent".
75
(No Transcript)
76
Animateur Dominique Photos Jacqueline et
Guy Commentaires extraits du site "Arts et
Chapelles" Montage Guy Juillet 2015
Le Château de Durtal.