Pr

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Présentation   Pluralisme en acte  Réalités
du dialogue interreligieux au Moyen-Orient 

• Contenu
• 1) Quelques définitions et questions de
  terminologie
• 2) Différents types de dialogues interreligieux
  au Moyen-Orient
• 3) Lamine et le dialogue interreligieux France
  vs Moyen-Orient
• 4) Exclusivisme versus pluralisme
• hypothèse de travail sur la radicalisation
• 5) Le cas d Une parole commune  (2007)
• 6) Assistons-nous à un changement de paradigme?

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Pluralisme

• Définition
• Une philosophie qui vise à gérer dune façon
  équitable les formes didentités et de visions du
  monde présentes au sein dune même polité.

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Questions de terminologie

• Moyen-Orient versus ANAO / ANASO
• La trilogie  indépendance, codépendance, et
  interdépendance 
• Identités pluriscopes
• Géographies pluriscopes

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Différents types de dialogues interreligieux

• Intra versus inter
• Intra-Chrétien oecuménique
• Intra-Islamique ummatique?
• Intra-judaïque am yisrael
• Représentants officiels (top-down) vs à la base
  (grassroots)
• Bilatéral
• Islamo-chrétien 1930s -  A Common Word  2007
  
• Judéo-Chrétien Israel Interfaith encounter
• 4) Trilatéral
• Judéo-Chrétien-Islamique fin 1980s, 1990s

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• 5) Multilatéral
• Participants de plus de 3 religions
• Nécessaire dans des sociétés plurielles
• Agenda moins spécifique vers une base commune
  
• 6) Théologique
• Intellectuel partager de linformation
• Spirituel partager une expérience
• 7) Activiste
• Étatique versus ONG versus inter-personnel
• Thématique
• Partager une même curiosité pour changer
• Collaboratif
• Partager une approche commune
• Chevauchement moral
• Partager un intérêt commun

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Exemples de sites webs organisationnels

• La déclaration dAlexandrie (2002)
• http//www.bc.edu/research/cjl/meta-elements/texts
  /cjrelations/resources/documents/interreligious/al
  exandria2002.htm
• LAlliance des Civilisations (2005)
• http//www.unaoc.org/
• Une parole commune / A common word / Kalimat
  siwa (2007)
• http//www.acommonword.com/index.php?langenpage
  faqlink5
• Déclaration de Madrid (Conférence organisée par
  lArabie Saoudite) (2008)
• http//www.jihadwatch.org/dhimmiwatch/archives/021
  844.php
• Dialogue Vatican-Musulmans (2008)
• http//www.islamonline.net/servlet/Satellite?cArt
  icle_Ccid1195032805797pagenameZone-English-New
  s2FNWELayout

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Anne-Sophie Lamine (2004)

• Dialogue interreligieux comme  mouvement 
• - une dynamique et un contenu très diversifié
• Intégration et acceptation de la laïcité par les
  religions
• - sphère publique (état-nation) et multiples
  sphères religieuses
• - différentes histoires pour chaque communauté
• - juxtapositions et interactions
• En France, le développement en 3 étapes
• - Prémices orientalisme et philo-sémitisme
• - Période de décolonisation et installation de
  Maghrébins
• - De la Guerre du Golfe aux banlieues
• multiplication des associations locales
• Les institutions religieuses face à la pluralité
  les prises en compte
• - catholique, protestante, juive, musulmane,
  bouddhiste
• - les relations institutions-associations

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Le cas d  Une parole commune  (kalimat siwa)

• Pré-textes
• Amman Message
• Pope Benedict XVIs Regensburg Address, 12
  septembre 2006
• Open Letter to the Pope, 13 octobre 2006
• Texte
• A Common Word between You and Us, 13 octobre 2007
• Contextes
• Politique
• Chronologique
• Dialogique
• Geographique
• Autres diplomatique, éducatif, académique, etc.

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Contextes politiques

• 1) Layered histories / histoires stratifiées
• 2) Perspectival histories / histoires
  perspectivées
• 3) Political locations shape hermeneutics /
  lemplacement politique forme lherméneutique
• Du local (famille royale) au national (Jordanie)
  au régional (Moyen-Orient) au civilisationnel
  (Islam) au global (post-9/11, 2001)
• 4) Un contexte politique contemporain global
• Compétition versus coopération
• Human agency / action humaine (individuelle et
  collective)

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Contexte chronologique septembre 2006 - décembre
2008
14 Oct to March 2008 Leadership of over 50
Christian organizations respond
12 Pope Benedict XVI Regensburg Germany
28-30 Pope Benedict XVI Istanbul Turkey
sept 2006 octobre novembre oct. 2007 novembre décembre 2008
13 Open Letter to the Pope by 38 Muslim
Scholars
11 Prof. Mustapha Cherif (Algeria) meets Pope
6 King Abd-Allah ibn Abd-al-Aziz visits Pope
13 A Common Word between You and Us by 138
Muslim Scholars
4-6 November World Catholic-Muslim Dialogue
Forum
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Contextes dialogiques

• 1) Éducation
• Quelle(s) sorte(s)?
• Où?
• Durée?
• 2) Participation antérieure à des événements
  dialogues
• Quelle(s) sorte(s)?
• Où?
• Durée?
• Nombre?
• 3) Participation antérieur à lorganisation
  dévénements dialogiques
• Quelle(s) sorte(s)?
• Où?
• Durée?
• Nombre?

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Contextes géographiques

1. Amman
2. Jordanie
3. Moyen-Orient
4. Euro-Arabe
5. Monde musulman
6. Islam-Occident
7. Global

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Intertextualité et intercontextualité

• 1) Intertextualité
• Amman message
• Two open letters
• Responses Christian, Jewish, Others
• Internet
• 2) Intercontextualité et les poupées russes
• Identités géographiques
• Identités et réceptions herméneutiques

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Réceptions multiples

1. Dynamiques intra-musulmanes
2. Dynamiques intra-chrétiennes
3. Dynamiques islamo-chrétiennes
4. Dynamiques judéo-islamiques
5. Dynamiques judéo-chrétiennes
6. Dynamiques judéo-christiano-islamiques
7. Dynamiques interreligieuses
8. Dynamiques inter-visionnelles

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Assistons-nous à un tournant de lhistoire?

1. Vers un consensus islamique?
2. Vers un consensus islamo-chrétien ?
3. Vers une redéfinition de la diplomacie
   interreligieuse au sein des relations
   internationales?
4. Vers une redéfinition de la relation entre foi et
   raison en passant par lamour?
5. Peut-on parler dun changement de paradigme?

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Atelier de sociologie politique comparée 
co-animé avec Prof. Valérie Amiraux