Title: La filosof
1La filosofía presocrática
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4El entorno cultural
- IDEALES En los siglos XVIII, XVII y XVI a. C.,
aspiración al linaje, el éxito y la fama. - EDUCACIÓN estaba a cargo de los poetas, sobre
todo aprendían de costumbres y moral de los
libros de Homero.
5El entorno cultural
- RELIGIÓN El actuar de los dioses, su moral y sus
vicios, era un reflejo de la aristocracia griega.
6Del mitos al logos
- Mito conjunto de narraciones y doctrinas
tradicionales de los poetas acerca del mundo, los
hombres y los dioses.
7El mito
- Da explicación total del hombre, y fue la primera
respuesta a los enigmas del universo
8El mito
- Los fenómenos naturales dependen de los dioses
- Todos el universo está sometido a caprichos de
los dioses
9El mito
- El destino es una fuerza impersonal
- El destino (idea de necesidad) es el eslabón
entre el mito y el logos
10Póster
- Zeus
- Ares
- Atenea
- Apolo
- Dionisio
- Cronos
- Afrodita
- Hades
- Poseidón
11El principal problema presocrático
12El principal problema presocrático
- Naturaleza como origen y productora de todo lo
demás.
13Qué es el Arjé?
14Los monistas
15Tales de MiletoEl Filósofo del agua
- 28 de mayo 585 a.C.
- El eclipse
- El arjé es el agua.
- La Tierra flota sobre el agua.
- Todas las cosas vienen del agua.
16AnaxímenesEl Filósofo del aire
- El arjé es el aire
- El aire es infinito
- El aire es el alma, porque sostiene al cuerpo
- El aire se transforma en agua, en piedras, nubes,
fuego.
17AnaximandroEl Filósofo del ápeiron
- El arjé es el ápeiron
- Ápeiron es lo indeterminado, infinito e inmortal,
de donde nace todo. - Fuente de justicia.
- En contra de la teoría del agua y el aire de sus
maestros.
18Monistas y dualistas
- Pitágoras
- Heráclito
- Parménides
- Zenón de Elea
19PitágorasEl Filósofo de los Números
- El universo nace de la naturaleza misma de los
números - Todo ser tiene proporción y medida
- Todo se puede formular con las matemáticas
20HeráclitoEl Filósofo del Fuego
- Devenir Todo cambia
- Sus símbolos son el río y el fuego
- Logos Ley interna de los cambios del universo
- La lucha de contrarios
21ParménidesEl Filósofo del Ser
- Ser o no ser, ese es el dilema
- Enemigo de Heráclito
- El arjé es ser, no puede ser no ser, porque no
existiría - El ser es inmóvil, no cambia y es finito
22Zenón de EleaEl Filósofo de las Paradojas
- Compañero de Parménides
- Inventor de la dialéctica
- No estudió el arjé
- La paradoja de la tortuga y Aquiles
- Dos conclusiones contradictorias
23Los pluralistas
- Empédocles
- Anaxágoras
- Demócrito
24EmpédoclesEl Filósofo de los 4 Elementos
- Agua, aire, tierra y fuego
- Los elementos se mezclan por acción del amor o el
odio - Los elementos no se transforman, sólo se fusionan
25AnaxágorasEl Filósofo de las Semillas
- No son 4 elementos, sino un número infinito de
semillas - Las cosas no se pueden dividir infinitamente
- Nous o mente ordena la realidad, es inmaterial y
eterna
26DemócritoEl Filósofo de los Átomos
- El ser es lo lleno los átomos
- El no ser es lo vacío el espacio
- Los átomos son indivisibles, infinitos y no
cambian
27Póster
- Tales de Mileto
- Anaxímenes
- Anaximandro
- Heráclito
- Pitágoras
- Parménides
- Anaxágoras
- Zenón de Elea
- Empédocles
- Demócrito
28Los sofistas
- Rivales de Platón y Aristóteles
- Se les dio mala fama, como falsos sabios o
mentirosos - Eran profesionales que cobraban por enseñar
29ProtágorasEl Filósofo Relativista
- El hombre es la medida de todas las cosas
- Las cosas son para ti como a ti te parece que
son y son para mí como a mí me parece que son - Todo es relativo?
30GorgiasEl Filósofo Pesimista
- Nada existe
- En caso de que existiera, no podría ser conocido
- En caso de que pudiera ser conocido, no podría
ser comunicado a los demás
31CaliclesLa Ley la hace el más fuerte
- El derecho es del más fuerte
- Las leyes son naturales y artificiales
- Buscar el placer y el dominio del más fuerte
32Bibliografía
- Abad, J. y Díaz, C. Historia de la filosofía,
México McGraw-Hill, 1998. - Buss, H. Raíces de la sabidurías. México
Thomson, 1998. - Chávez, P. Historias de las doctrinas
filosóficas. México Pearson, 2004.