INTRODUCCI

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INTRODUCCIÓN

• CONCEPTOS PREVIOS
• 1.Qué entendéis por poder?Existe relación
  entre poder y convivencia social?
• 2.En qué ámbitos se manifiesta?
• 3.Se presenta de forma contradictoria, como
  límite, represión y como garantía?
• 4.Qué poder como alumnos de este centro os
  gustaría poseer?
• 5.Dilema

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QUÉ ES EL PODER?

• Podermanera de articular tareas que nos
  conciernen a todos, distribuyéndolas en
  instituciones o personas en función de la
  estructura social y política.
• PODER (POLÍTICO)
• 1.Uso legítimo de la violencia(Coacción y
  coerción)
• Problema abuso
• PrevenciónEspíritu crítico y división de
  poderes
• 2.Servicio a la sociedad vs concepciones
  negativas Bien común Ejemplos

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DEFINICIÓN DE PODER POLÍTICO

• Capacidad, orientada al bien común, de decidir en
  los asuntos que afectan a la sociedad, pudiendo
  utilizar la coacción y la coerción.
• Foucault Poder como red que se extiende por toda
  la sociedad y que cuenta con diversos nódulos
  funcionario, profesor, el policía , asociación
  cultural
• Cuestiones
• 1.Está relacionado el poder con la verdad? Con
  qué teoría?
• 2.Qué poder tenéis como ciudadanos? Y como
  consumidores?
• 3.Qué es un lobby?

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Una explicación desde la teoría de juegos

• Contractualismo Vida social como convención
  (Función del poder político y su legitimidad)
• Teoría de juegos Comportamiento racional en
  contextos estratégicos.
• Dilema del prisionero Cooperar o no cooperar
• -Qué ocurría si no hubiera poder político?...es
  el hombre un ser egoísta, un homo oeconomicus?
• -Qué consecuencias tiene la no cooperación?
  Hobbes aúlla!
• Conclusión Origen racional del poder (Hobbes y
  señor XI)

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Una visión estratégica del poder

• Es la teoría de juegos aplicable en política?
• Concepción liberal de la política
• El liberalismo económico defiende la no
  intromisión del Estado en las relaciones
  mercantiles
• entre los ciudadanos (reduciendo los impuestos
  a su mínima expresión y eliminando cualquier
• regulación sobre comercio, producción,
  etcétera), sin dejar de lado la protección a los
  más
• débiles (subsidios de desempleo, pensiones
  públicas, beneficencia pública) o a los fuertes
  
• (aranceles, subsidios a la producción y otros).
• Función del poderVelar por la colaboración
• Cuestión Cuál es el lugar del compromiso
  ético-político?
• Concepción de Estado?

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Maquiavelo Política vs Ética-Religión

• Grecia Predominio de la ética Ley natural (1)
• Edad Media Predominio de la religión Ley divina
• Renacimiento La política como Ciencia
• Maquiavelo
• -Discursos sobre la primera década de Tito
  LivioLa República
• -El príncipe La Monarquía
• El fin justifica los medios? Política,publicidad,
  televisión,en vuestras vidas
• El fin del buen político es conservar el poder?
• (1) Conjunto de principios basados en lo que se
  supone son las características permanentes de la
  naturaleza humana, que pueden servir como modelo
  para guiar y valorar la conducta y las leyes
  civiles. La ley natural se considera, en esencia,
  invariable y aplicable en un sentido universal.

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Maquiavelo Dos conceptos y siete apellidos
maquiavélicos

• Frente a la Fortuna aprovecha la oportunidad con
  ímpetu y convencimiento.
• Virtud política astucia,convicción o miedo.

Realismo político vs Idealismo político
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REFLEXIONARON

• Sófocles (496-406 A.C), advirtió que no hay
  mejor mérito que saber aprovechar todas las
  oportunidades.
• Soy curioso y aprovecho el momento Kairós era
  hija de Cronos, el despiadado dios del tiempo que
  devoraba a sus hijos para que al crecer no le
  quitaran el poder, y su madre era Tiqué, la diosa
  de la fortuna. Cronos era el tiempo cuantitativo,
  que se mide y se cuenta, y Kairós el tiempo
  cualitativo que se aprovecha o se desperdicia.
  Los griegos representaban a la diosa de la
  oportunidad en la figura de una doncella con un
  solo mechón de pelo en la parte trasera de la
  cabeza. Uno de sus pies descansa sobre una rueda
  que gira rápidamente y el otro queda en el aire
  en su mano derecha lleva una navaja, como
  indicando con ello que siendo la ocasión fugitiva
  es necesario apresarla en el momento en que se
  nos ofrece, y cortar todos los obstáculos.
  (Pues), cuando haya pasado, vanos serán los
  esfuerzos para alcanzarla.
• Carpe diem

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REALISMO POLÍTICO

• Poder militar como garantía.
• El príncipe es tacaño.
• Mejor ser temido que amado.
• El príncipe debe incumplir sus promesas El
  príncipe es un león y un zorro y la princesa.
• El príncipe debe evitar ser odiado y despreciado.
• Cualidades positivas ingenio,credibilidad,serieda
  d, prudente y amante de la virtud
• Elegir a los mejores y desconfiar de los
  aduladores.
• Responde Cómo sería un profesor maquiavélico?

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HOBBESEl poder absoluto como garantía de paz

• Contexto Guerra civil inglesa (1642-1652)
• Carta de los derechos de 1689
• Animales políticos por convención.
• Hipótesis contractualista Igualdad-Guerra-Justici
  a
• Monarquía absoluta
• Totalitarismo?

ESTADO LEVIATAN
Seguridad
Estabilidad
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REFLEXIONAMOS

• Concepto-imagen V de vendetta (Discurso)
• "People should not fear their government.
  Government should fear their people."
•  "Fuerza a través de la unidad, unidad a través
  de la fe Vs   Vi Veri Veniversum Vivus Vici Por
  la fuerza de la verdad, mientras viví, conquisté
  el universo. Goethe-Fausto
• Qué papel juego el miedo en nuestras
  vidas?...miedo da contestar

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LA CRÍTICA AL PODER LA ESCUELA DE FRANKFURT

• Contexto Totalitarismos s.XX
• Teoría crítica Sociología,psicología y economía
  (Teoría y praxis) Transformación social.
• 1.Max Horkheimer Autoridad y familia.
• 2.Dialéctica de la Ilustración
• -Razón como mito
• -Razón instrumental Cálculo medios-fin
• Ciencia y política

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• 3.La industria cultural Entre-tenimiento y
  control
• Cultura como analgésico.
• 4.El hombre unidimensionalTotalitarismo
  económico
• -Valores Cultura,autonomía
  moral,reflexión?
• 5.Del ser al tenerUna teoría humanista(E. Fromm
• Sociedades enfermasEconomía y
  política
• 6.Reescribir la historia como crítica al poder
• Ruina y barbarie

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1.Me siento instrumentalizado por las instancias
de poder?2.Consumo cultura libremente o estoy
alienado? Leo, escucho música, veo la
televisiónque quiero o que me imponen?3.Mis
opiniones son mías o pienso lo que se me dice, de
múltiples maneras, que piense?4.Cuáles son los
valores sociales actuales y los de la juventud?
REFLEXIONAMOS
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ANARQUISMO Una teoría del no poder

• Definición Corriente socialista y del movimiento
  obrero (s.XIX-XX)
• -Crítica al Estado y
  defensa radical de la LIBERTAD individual.
• - Defensora de una sociedad
  solidaria.
• -Propone un modelo autogestionario.
  Felix Garcia Moriyón
• IDEAS PRINCIPALES
• Distancia frente a las utopías Socialismo
  utópico (Owen,Saint Simon o Fourier) VS
• Causas sociales concretas (educación, igualdad,
  liberación sexual)
• El poder corrompe siempre y a TODOS.
• Ergo todo gobierno (esclavitud e intereses
  clase) es MALO REVOLUCIÓN.

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• 4. Del ateísmo intelectual al antiteísmo
  militante
• Dios es la negación del hombre.
• Iglesia corrompe, esclaviza, oprime y
  persigue Anticlericales
• LIBERTAD
• Valor absoluto Leyes naturaleza
  Capacidad creadora Solidaridad
  
• (Ilustración) e innovadora.
  y apoyo mutuo
• Compromiso

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ReflexionamosPractica en clase

• El ser es lo que es por lo que hace o por lo que
  tiene? Eres lo que tienes? lo que tienes
  refleja lo que eres?
• Qué opinas del anarquismo?
• Qué tiene que ver el falansterio y los hippies?
• Crees que el problema del poder es, en el fondo,
  el problema de la convivencia social de un ser
  humano que lleva dentro de sí tendencias
  altruistas y egoístas, inteligentes y estúpidas,
  sociales y antisociales, creativas y
  destructoras?

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ACTIVIDADES DE AMPLIACIÓN

• Una aproximación ética a los superhéroes (I) Es
  Spider-Man kantiano?
• Qué harías si fueras invisible?
• Ciencia y responsabilidad
• El poder de las redes sociales

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SORPRESA

• PRUEBA ORAL EL LUNES SOBRE EL BLOQUE 2

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TUTORIA