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LA EDUCACI

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Se llev a cabo en el siglo VII Empez en el 711 y dur 3 a os gracias a la crisis del reino visigodo SOCIEDAD Y CULTURA Organizaci n social centralizada ... – PowerPoint PPT presentation

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Title: LA EDUCACI


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LA EDUCACIÓN MOZÁRABE
  • Bárbara Bustillo Moral
  • Isabel Blázquez Sáiz
  • Jorge Martín Carpeño

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Introducción
  • Por qué llegan los árabes a España?
  • Quiénes son los mozárabes?

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1. CONTEXTO HISTÓRICO
  • Los mozárabes eran cristianos que vivían en
    territorio musulmán.
  • OBJETIVO Llevar a cabo la Guerra Santa. Se
    llevó a cabo en el siglo VII
  • Empezó en el 711 y duró 3 años gracias a la
    crisis del reino visigodo

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  • POLÍTICA
  • Emirato
  • Emirato dependiente
  • Emirato independiente
  • Califato
  • Reinos Taifas

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  • SOCIEDAD Y CULTURA
  • ? Organización social centralizada (emir/califa)
  • Primer ministro o hachib
  • Valí
  • Cadí
  • Población heterogénea
  • Hispano-godos, bereberes y árabes
  • Diversidad religiosa
  • Musulmanes, marranos, muladíes y mozárabes
  • Estructura interna era
  • Nobleza, notables y masa. También existían
    esclavos y mercenarios (de raza negra).

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  • Existió un proceso de arabización
  • El idioma más hablado era hebreo o lenguas
    romances.
  • Vivían en el medio rural
  • Se crearon nuevas ciudades
  • Almería, Calatayud o Madrid
  • Las ciudades más importantes
  • Toledo, Mérida, Coimbra y Lisboa
  • Revueltas por las distintas religiones
  • Gran importancia cultural los baños públicos
  • Alimentación Pan, carne, pescado, legumbres,
    frutas, el uso de hierbas aromáticas y dulces

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Arte mozárabe
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  • ECONOMÍA
  • Agricultura
  • Regadío Forma principal de cultivo
  • Se introdujo la noria
  • Se difunden cultivos como los cítricos, el arroz,
    el algodón
  • Cultivos frutales como higos, uvas, peras
  • Ganadería
  • Se desarrolló el ganado ovino, caprino y equino
  • Disminución de ganado porcino
  • Desarrollo de la apicultura
  • Minería
  • Destacó la extracción de plomo, cinabrio y oro

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  • Manufacturas
  • Desarrollo en le explotación textil
  • Destacó la cerámica, las armas, la fabricación de
    papel y vidrio.
  • Trabajos con pieles y materiales preciosos
  • Comercio
  • Dos tipos de moneda el dinar (de oro) y el
    dirhem (de plata)
  • INTERIOR Se realizaba en bazares
  • EXTERIOR Exportación de productos agrícolas,
    minerales y tejidos. Importación de especias y
    productos de lujo (pieles, armas, metales y
    esclavos)

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  • Pesca
  • Fluvial y marítima
  • Extracción de sal
  • Caza
  • Principalmente por diversión
  • Se conseguía carne y pieles
  • Otras actividades
  • Utilización de madera para la fabricación de
    mobiliario, construcción naval y utilizarla de
    combustible

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  • RELIGIÓN
  • Diversidad religiosa
  • Musulmanes, marranos, muladíes y mozárabes
  • Islam
  • Mozárabes y judíos tienen libertad de culto
  • Dos tributos
  • Impuesto personal (yizia)
  • Impuesto predial (jaray)
  • Cristianos y judíos tenían autoridades propias y
    derechos, pero también restricciones
  • Los hombres no podían casarse con mujeres
    musulmanas
  • No podían ejercer cargos políticos
  • No podían enterrar a sus muertos con ostentación
  • No podían tener criados musulmanes
  • Estaban obligados a ser hospitalarios con los
    musulmanes que lo necesitaran

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  • EDUCACIÓN
  • Se imponen los ideales culturales de la época
  • Seminarios de los clérigos
  • Escuelas monásticas masculinas y femeninas

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  • ORGANIZACIÓN DE LOS ESTUDIOS
  • El régimen disciplinar y el reglamento horario
    estaban normalizados por la Regula Monachorum
    visigótica.
  • Horas lectivas
  • 3 por la mañana
  • 2 por la tarde
  • Duración Entre octubre y mayo
  • Reglas monásticas Silencio, soledad y aplicación
  • Edad de los estudiantes Niños y adolescentes.
  • Programa curricular
  • Gramática es el inicio de los estudios infantiles
    (leer, escribir)
  • Decae el latín vulgar por la presencia árabe
  • Quadrivium se cultiva para estudios últimos.

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2. TEORÍA AUTORES.
  • Francisco Javier Simonet Historia de los
    Mozárabes en España.
  • Diego Adrián Olstein La era mozárabe .
  • Mozárabes en Toledo ? 1085- siglo XIII
  • San Eulogio de Córdoba Memoriale Sactorum ?
    Escuela mozárabe se aprendía cultura árabe
  • ? Existencia de la escuela Árabe
  • Funcionamiento de los dos grados de la escuela
  • Adopción de los nuevos sistemas de numeración
  • Existencia de la Escuela Mozárabe de Córdoba

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  • Álvaro de Córdoba
  • ? Cristianos estudian libros de árabes y
    musulmanes.
  • ? Cuenta la vida de San Eulogio.
  • Contenido y funcionamiento de las clases.
  • Beato de Liébana Comentario al Apocalipsis

Alumnos (pocos)
Asientos
Profesor
  • Elipando Etimologías Isidorianas
  • Gómez Moreno Iglesias Mozárabes
  • García Villada Inventario para la
    Iglesia-Catedral de Oviedo
  • Díaz y Díaz Se lee con dificultad y se escribe
    raro.

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AUTORES DE LA ESCUELA MOZÁRABE DE CÓRDOBA.
  • El abad Speraindeo (853) Destaca por sus obras
    Actas de los mártires Adolfo y Juán y
    Apologético
  • Eulogio de Córdoba (859) Destaca por sus obras
    Documentum martyrii y Memoriale Sanctorum
  • Álvaro de Córdoba (861) Destaca por sus obras
    Indiculus luminosus y Confessio Alvari
  • El Abad Sansón (890) Destaca por su obra Liber
    Apologeticus
  • Ciprano de Córdoba (s. XI) Destaca por su obra
    Epigrammata

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3. PRÁCTICA INSTITUCIONES
  • Influencia de la Iglesia y de la Mezquita
  • Importancia de este tipo de educación

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Escuelas
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  • ESCUELA MOZÁRABE DE CÓRDOBA
  • Eulogio
  • Álvaro
  • Abades Sanson y Speraindeo.

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  • ESCUELA MOZÁRABE DE TOLEDO
  • - Elipando acusado de introducir en la iglesia
    la doctrina de los herejes y las aficiones
    supersticiosas a la literatura profana

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  • ESCUELA MOZÁRABE MALACITANA
  • Constancia gracias a Apologeticum Fidei del Abad
    de Peñamelaria.
  • Escrito para refutar las teorías antropomórficas
    del obispo de Málaga
  • Sencillez en el cristianismo
  • ESCUELAS MOZÁRABES EN SEVILLA
  • Constancia gracias a Álvaro de Córdoba y Juan
    Hispalense
  • Destaca la Biblia Sacra Hispalense
  • IGLESIA DE MÉRIDA Y SUS ESCUELAS
  • Constancia gracias al Conde de Cedillo
  • Influencia visigoda con algunos monasterios
  • Predominaba la mozárabe

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  • ESCUELAS MOZÁRABES DEL NORTE
  • Constancias gracias a medievalistas como Menéndez
    Pidal
  • León
  • Influencia mozárabe
  • Existen viejos códices conservados
  • Asturias
  • Iglesias San Salvador, Santa María o San Tirso
  • Oviedo es una ciudad episcopal
  • La Rioja
  • Monasterio Albelda Códice Vigiliano de Concilios
  • Pirineo Navarro-Aragonés
  • San Eulogio nos permite ver libros y monasterios
    mozárabes
  • Territorio cristiano libre
  • Destaca la Marca Hispánica como zona de mayor
    nivel cultural
  • Resto de península
  • No existencia de mozárabes

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acudió al Concilio de Córdoba en 839
Mérida
traducen
Actas escritas en un deficiente latín
Romance
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ESCUELA MOZÁRABE
Docentes
Alumnos
monjes
clérigos
religiosos
seglares
gran escasez de obras clásicas.
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Organización de las escuelas
  • Enseñanza elemental Currículum formado por
    lectura, escritura, rudimentos de gramática y el
    cómputo aplicado a la liturgia.
  • Artes liberales Currículum formado por
    gramática, retórica, dialéctica, cómputo y canto.

No había asignaturas como por ejemplo la
astronomía, la geometría Se aprendía a leer
con dificultad y se escribía de manera extraña.
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  • Metodología muy similar a la de los visigodos
  • Lectura Conocer las letras, sílabas y las
    palabras y saber enlazarlas? cartelística y la
    tablilla.
  • Escritura se enseñaba el dibujo de las letras,
    sílabas y las palabras en la tablilla
  • Enseñanza elemental se copiaban frases de
    Salterio.
  • En las artes liberales se escribe con el
    pergamino, el cálamo y la tinta.

Iniciaban en el aprendizaje de gramática,
retórica y dialéctica
Texto Sacro
redacciones retóricas
Santos Padres
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  • Los mozárabes fueron los primeros en adoptar
    nuevos sistemas de numeración.
  • Las cifras que usaban eran letras de polvo y
    también utilizaban el ábaco.
  • Música Canto litúrgico
  • El scriptorium, lugar dedicado a la escritura y
    adquiere gran importancia.
  • Los amanuenses eran los encargados de copiar
    manuscritos a modo individual y nunca al dictado.

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4. INFLUENCIAS
  • Cristianismo
  • Islam
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