METODO HISTORICO: SUPUESTOS, DEBATES, APORTES

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METODO HISTORICO SUPUESTOS, DEBATES, APORTES
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CIENCIAS Y METODOS

• Las ciencias naturales se ven marcadas por la
  tradición galileana que concibe la ciencia como
  explicación causal y la tradición aristotélica
  que la concibe como explicación
  teleológica.......
• La tradición galileana (Galileo
  Galilei1564-1642) y con ella los métodos
  empírico-experimentales dominan la ciencia en
  general hasta el siglo XIX dominio que se hace
  extensivo a las ciencias sociales con el
  positivismo, inaugurado por Comte y John Stuart
  Mill.
• este positivismo científico va ha pretender
  hacer ciencia social, histórica, económica
  siguiendo la tipificación ideal de la
  física-matemática, acentuando la relevancia de
  las leyes generales para la explicación
  científica y tratando de subsumir bajo el mismo y
  único método a todo saber con pretensiones
  científicas (MARDONES, J. M. Filosofía de las
  ciencias sociales y humanas. Barcelona
  Anthropos, 1991.)

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SIGLO XIX, especialmente segunda mitad
Positivismo (Ranke..)
Hermenéutica Alemanes Dilthey..
1929
1978
Escuela de los Annales Primera etapa Bloch y
Febvre- -Segunda etapa Le Goff, Le Roy
Ladurie, Duby.. La Nouvelle histoire
1952
19521952
Tradición marxista británica historia social E.
Hobsbawn, E. Thompson, C. Hill, R. Samuel....
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METODO HISTORICO?

• Existe un Método histórico?
• A través del desarrollo de la Teoría de la
  Historia, La Historiografía... Han existido
  debates a la comprension de la Historia como
  Ciencia Humana, disciplina con su propio método o
  compartiendo el de las otras ciencias sociales e
  inclusive usando el llamado método científico.
• Cualquiera sea la opción siempre han estado
  presente
• Teoría y Metodología
• Además la pregunta por el objeto de estudio y el
  campo de conocimiento han sido vitales
• Las relaciones humanas, diacronía, la
  temporalidad e historicidad, la espacialidad son
  elementos fundantes en el trabajo
  historiográfico.

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POSITIVISMO

• A partir siglo XIX, segunda mitad la Historia en
  su sentido de Rerum Gestarum (narración o
  descripción de los hechos pasados) toma
  autonomía como disciplina autónoma,
• Los debates sobre el método histórico
• XIX Frente al Positivismo descripción de los
  hechos tal cual sucedieron, considerando que la
  Historia tenia su propia método diferente al de
  las ciencias naturales aparece en Alemania
  contradictores.
• Legado Importancia de la crítica interna y
  externa. Situar los documentos en el tiempo y ene
  l espacio, clasificarlos en cuanto a autenticidad
  y credibilidad.

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HERMENEUTICA FRENTE POSITIVISMO

• A través del tiempo en el deslinde entre
  ciencias sociales y humanas modernas se
  distinguen dos grandes perspectivas
  metodológicas el Positivismo y la Hermenéutica,
  que marcan su relación con las llamadas ciencias
  naturales.
• Positivismo marcado en la Historiografía del
  siglo XIX por Leopold Ranke.. describir las
  cosas tal como fueron, el papel de la Historia
  era reconstituir tal como fueron los hechos.
• No todos los historiadores y filósofos estuvieron
  de acuerdo en ese rol y método de la historia en
  Alemania XIX- XX surge, una tendencia
  anti-positivista que se ha denominado, en sentido
  amplio, hermenéutica.

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HERMENEUTICA

• La Hermenéutica, que de forma general, se ha
  definido como el arte de interpretar textos para
  fijar su verdadero sentido, en principio se
  utilizó en el estudio de la Teología y se aplicó
  específicamente a la interpretación de las
  Sagradas Escrituras. Luego se amplio a la
  comprensión teorías literarias y la investigación
  Cs Sociales. (...LA HERMENÉUTICA Y EL ESTUDIO
  CUALITATIVO DE LA POLÍTICA,...)
• La comprensión de los fenómenos humanos y
  sociales es el objetivo fundamental de la
  hermenéutica.
• el ser humano expresa su interioridad mediante
  manifestaciones sensibles, y toda expresión
  humana sensible refleja una interioridad. No
  captar, por tanto, en una manifestación,
  conducta, hecho histórico o social, la dimensión
  interna, equivale a no comprenderlo (MARDONES,
  J. M. Filosofía de las ciencias sociales y
  humanas. Barcelona Anthropos, 1991).
• Importatne identidad sujeto-objeto, en tanto el
  investigador y el objeto de investigación
  pertenecen a un mismo universo histórico y en
  consecuencia, se posibilita la comprensión desde
  dentro de los fenómenos históricos, sociales y
  humanos. Hoy estudio se ha extendido al Arte, la
  Historia, la Literatura, la Arqueología, Ciencias
  jurídicas, la Traducción y en general a las
  Ciencias sociales y humanas
• Etimológicamente se deriva del verbo griego
  hermeneuo", que significa exponer, publicar,
  interpretar esta construcción verbal, a su vez
  hace referencia a "Hermes", que en la mitología
  griega era el mensajero de los dioses y
  transmitía e interpretaba los mensajes divinos
  dirigidos a los hombres, ejerciendo, en esa
  medida, una función mediadora.
• .

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DILTHEY Y LA HERMENEUTICA

• Dilthey amplió el ámbito de la hermenéutica a
  todas las "ciencias del espíritu" (ciencias
  sociales y humanas), con esto, la hermenéutica da
  el salto de lo meramente textual a lo
  ontológico el objeto de estudio de las ciencias
  del espíritu será entonces el hombre y el mundo
  social.
• Según Dilthey, los estudios humanos subjetivos
  (ciencias del espíritu) deben centrarse en una
  definición de la realidad como abarcante de lo
  social, lo histórico y lo humano, por lo cual el
  estudio de las ciencias humanas supone la
  interacción de la experiencia personal, el
  entendimiento reflexivo de la experiencia y una
  expresión del espíritu en los gestos, palabras y
  arte de cada momento histórico especifico.
• Otros autores que continuaron validandola la
  fenomenología de Husserl y en el vitalismo
  nietzscheano, surge a mediados del siglo XX y
  tiene como máximos exponentes a Hans Georg
  Gadamer, Martín Heidegger y Paul Ricoeur.

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Cambios y quiebres modelos comprensivos de
Historia

• Agotamiento desde las ciencias sociales de
  paradigmas y métodos de investigación criticas
  al evolucionismo. Sociología y antropología.
  Cambios con Durkheim, Tonnies, Weber entre los
  más notables.
• Academia historia erudición histórica
  académica del siglo XIX . Positivismo
  (objetividad científica, Utilidad educación
  historia nacionalista y oficiales). Tradición
  Rankeana hechos tal cual sucedieron, historia
  historizante
• Relevancia hechos políticos reyes, orden
  establecido
• Sociedad cambios, especialmente con la Gran
  Guerra surge con fuerza las masas, hombres y
  mujeres de carne y hueso con demandas propias.
• Critica importante desde filósofos, surgimiento
  Filosofía de de la historia Benedetto Croce
  (1866-1952) y R. Collingwood (1889-1943).
  Historia se ocupa de lo concreto, .. Collingwood
  El conocimiento histórico tiene como su objeto
  propio el pensamiento no als cosas pasadas, sino
  el acto mismo de pensar (la idea de la
  Historia). Croce Historicismo Los requisitos
  prácticos que laten bajo cada juicio histórico
  dan a toda la historia el carácter de historia
  contemporánea, por remotos en el tiempo que
  puedan parecer los hechos que refiere la
  historia, en realidad, está en relación con las
  necesidades actuales y con la situación presente
  en que vibran estos hechos...

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ESCUELA DE LOS ANNALES

• Hitos 1929 se crea la Revista Annales
  dHistoire Economique et Sociale bajo la
  dirección de Lucien Febvre y de Marc Bloch.
• March Bloch y Lucien Febvre profesores de al
  U. De Estrasburgo, luego se vana Paris Febvre a
  College de France y Bloch a la Sorbona.
• Revista abierta a las corrientes más progresistas
  de las ciencias sociales. Se abrían a otras
  ciencias,romper con los compartimentos
  especializados de historiadores por períodos y
  temáticas.(Fontana 2002). Febvre al respecto
• Repito, por tanto no hay historia económica y
  social. Hay la historia sin más, en su unidad.
  La historia que es, por definición, absolutamente
  social. En mi opinión, la historia es el estudio
  científicamente elaborado de las diversas
  actividades y de las diversas creaciones de los
  hombres de otros tiempos, captadas en su fecha,
  comparables unas a otras .., actividades y
  creaciones con las que cubrieron la superficie de
  la tierra o la sucesión de las edades (Lucien
  Febvre, Combates por al Historia, 1941)

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ESCUELA DE LOS ANNALES

• Objeto dela historia el hombre y su actividad
  creador, como hombre inserto en grupos sociales.
• No había afán de considerar historia social como
  una rama de especialización al interior de la
  historia, como era la historia económica.(
  Cardoso 1985)
• Los social fue para servir de bandera una
  revista que no pretendía rodearse de murallas,
  sino irradiar sobre todos los jardines del
  vecindario, ampliamente, libremente ,... Un
  espíritu, su espíritu (Febvre 1941).
• Tomaban la herencia Geografía Humana Vidal de
  la Blanche (1845-1918..), sociología de Durkheim,
  y por cierto de Henri Berr (1863-1954) y su
  aporte de la colección Levolución de lhumanite,
  Henri Pirenne (1862-1935) Mahoma y Carlomagno
  (1937).
• La geografía será de gran importancia.
• Discrepancias entre ambos fundadores Febvre
  reprochaba la erudición Bloch, a él le interesaba
  mas la historia cultural y religiosa.

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ESCUELA DE LOS ANNALES

• Fernad Braudel (1902-1985). Estuvo en Argelia,
  viajo a Brasil década del 30 donde conoce a
  Febvre y en el tiempo que inicia su obra mas
  significativa El mediterráneo y el mundo
  Mediterráneo en la época de Felipe II (1947 y se
  publica 1949). Asume dirección de la revista a la
  muerte de Fevbre hasta 1968.
• Braudel creía que el historiador de la sociedad
  puede ofrecer originalmente a los demás
  científicos sociales una noción cada vez mas
  precisa de la multiplicidad del tiempo y del
  valor excepcional del tiempo largo.
• A) Historia episódica, de los acontecimientos,
  que se inscribe en el tiempo corto se trata de
  una microhistoria.
• B) Historia coyuntural de ritmo más amplio y más
  lento, ah sido estudiada hasta ahora, sobre todo
  en el plano de la vida material, de los ciclos e
  interciclos económicos
• c) Historia estructural o de larga duración,
  encausa siglos enteros se encuentra en el límite
  de lo móvil y de lo inmóvil uy por sus valores
  muy prolongadamente fijos, aparece como un
  invariante frene a las otras historias, mas
  hondas en transcurrir y en realizarse y que , en
  suma gravitan en torno a ella (Braudel 1954).

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ESCUELA DE LOS ANNALES

• Aportes
• Condena erudición estéril y de una historia
  estrictamente política que establece hechos
  históricos de textos.
• Objeto de la Historia sociedad global,
  delimitada en el espacio y el tiemp.
• Modo de explicación ( teoría que sirve para
  construir el hecho historia como objeto de
  conocimiento) pauta holística de determinación,
  estructural, cultural.
• Comprender no es una actitud pasiva (March
  Bloch, Apologia de la Historia 1949)

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ESCUELA DE LOS ANNALES

• Metodología rechazo a la simple narracion como
  forma de discurso, aporte del análisis, crítica,
  relación, los diferentes tiempos, comparación
  tiempos hechos, procesos, búsqueda de similitudes
  (Bloch) (Santos Julia 1989).
• Historia como Ciencia de los hombres en el
  tiempo (March Bloc...)
• ...el estudio científicamente elaborado de las
  diversas actividades y de de las diversas
  creaciones de los hombree de otros tiempos
  (Lucien Febvre, Combates por al Historia, 1941)
• Utilizar por parte de los historiadores de los
  métodos de las otras disciplinas científicas,
  importante es el utillaje. Economía,
  estadística, Geografía, Antropología, Sociología.
• Historia que relaciona todos los diversos
  aspectos de al vida del hombre, sin
  jerarquización, carácter global del hombre y su
  vida.

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APORTES MARXISMOS BRITÁNICO EN EL CONTEXTO
HISTORIA SOCIAL

• Gran Bretaña, dado la debilidad del PC., no hubo
  una fuerte presión dogmática en el ejercicio de
  la historia dentro de los cánones de
  adoctrinamiento.La tradición progresista,
  representada por historiadores como Hamond,
  G.D.Cole o Tawney da luces los nuevos
  historiadores.
• Grupo historiadores (fundado en 1946) del PCa
  británico donde se destacaban Rodney Hilton,
  Christopher Hill, Eric J. Hobsbawn, Georfge Rudé,
  E. P. Thompson, Raphael Samuel entre otros.
  también estaba el economista Maurice Dobb,
  arqueólogo australiano Gordon Childe.
  Participaron de la Revista Marxismo Today y la
  colección de folletos de Our History.
• Alejados del economicismo ortodoxo, con una
  preocupación por la cultura y también la
  literatura. Se reúnen par debatir, cuestionar y
  discutir. Académicamente se ubicaron en Ues como
  Oxford, Cambridge.

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APORTES MARXISMOS BRITÁNICO EN EL CONTEXTO
HISTORIA SOCIAL

• Fundación de la Revista Past and Present (1952)
  fue un punto de encuentro de historiadores de
  diversa índoles, con la idea de llegar con sus
  trabajo a un público más amplio. Comúnmente
  eran vetados en los centros académicos. Revista
  desde su primer número que no estaba dirigida
  exclusivamente a historiadores o marxistas
  editada con el subtítulo de revista científica
  representó la fiel confianza que depositaron en
  la Razón en su anhelada búsqueda de postguerra.
• Políticamente, venía a plantear el deber moral e
  intelectual de preocuparse de la historia de la
  gente común de Inglaterra. (Fontana2002, Santos
  Julia1989)
• En la revista inicial de Past Present agradecen
  directamente a la Escuela de Annales y a su
  apuesta metodológica aunque queríamos decir
  algo diferente a ellos .(Hosbsbawn200).
  Reconocían el mayor pesimismo de la escuela
  francesa a la hora de pensar el cambio social,.
• Consideraron su objeto de estudio entre los
  siglos XV y XVIII, conectando así con los debates
  en torno a la transición, sino por su análisis
  del sistema de creencias, la identidad, la
  construcción de la nación etc, aspectos que
  conocieron por primera vez con la visita de Marc
  Bloch a Cambridge en 1930 para presentar La
  Sociedad Feudal que constituyó su primera
  referencia contemporánea de ejemplo de obra
  histórica y de estructura social.

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APORTES MARXISMOS BRITÁNICO EN EL CONTEXTO
HISTORIA SOCIAL

• Objeto de al historia Proceso de cambio social
  de largo o medio alcance, determinado por las
  transformaciones económicas capitalistas y por la
  revolución industrial, y en el modelo de
  determinación utilizado explícita o
  implícitamente hay un lugar reservado a la acción
  y a la intervención humana, a sujetos
  conscientes que dotan a su acción y a la
  intervención humana, sujetos que datan a su
  acción de sentido, ..esto requiere un tipo de
  discurso narrativo.
• Son los hombres, mas que las determinaciones
  materiales o estructurales quienes hacen y sufren
  la historia. La clases cambien entraña política,
  por ello mismo lucha, dominio y subordinación
  .Atención a la dimensión política de los hechos
  históricos y al poder, incluso cuando los sujetos
  no son virtualmente políticos Santos Julia1989)
• Método comprender y explicar hechos sociales.
  Procesos racionales y lentos, procesos de
  constitución de la sociedad. Utilización de la
  documentación uso fuentes. Parte de la tradición
  llamada interpretación Whig de la historia, de
  narración, procesos.
• Temas impacto de la industrialización,
  individuos, actores personales, aislado e en
  grupos y clases, miseria y sufrimiento frenre a
  la industrialización.El interés por los
  conflictos, las revueltas y las revoluciones
  sociales, particularmente en las sociedades
  preindustriales.

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APORTES MARXISMOS BRITÁNICO EN EL CONTEXTO
HISTORIA SOCIAL

• Temas La vigencia de ciertas conductas propias
  de la clase obrera, abriendo el debate de las
  nuevas identidades de las clases populares y
  trabajadoras. J. Gil Pujol1983).
• Estos fueron creciendo desde las nuevas líneas
  de investigación de las fuentes literarias
  inglesas y el énfasis en la cuestión cultural (
  Richard Hoggart y Raymond William y más tarde
  Thompson) impulsaron el bosque de los estudios
  culturales.
• Pero también desde abajo se llevó a cabo la
  función de redescubrir y ensamblar con la
  tradición demócrata-radical usaron conceptos
  bajo el prisma de la hegemonía, nociones de
  libertad, igualdad y comunidad. La apropiación de
  los términos de Gramsci servirán para esa
  historia de las ideas políticas que deseaba el
  nuevo marxismo británico
• Una historia originada en el epicentro mismo de
  la ideología popular en diálogo constante con la
  historia de las ideas y la propia política, que
  ocasionó buena parte de los debates enfrentados
  con los enfoques de los estudios del Estado, los
  grupos de presión y de poder (Santos Julia 2002,
  Gutmaro Gómez Bravo2003 ).