WACANA

1
MINGGU 14
Tatabahasa Wacana
2
OBJEKTIF

• Pelajar dapat mengenal pasti dan menghuraikan
• pengertian wacana
• unsur penting wacana
• konteks wacana
• kohesi dan keherensi

3
WACANA

• Kita menggunakan bahasa dalam kewujudan ayat yang
  saling berkaitan. Ayat pertama berkait dengan
  ayat kedua, ayat kedua berkait dengan ayat
  ketiga, dan seterusnya.
• Wacana ialah satuan bahasa yang terlengkap dan
  tertinggi/terbesar atas ayat/klausa dengan
  koherensi dan kohesi tinggi yang
  berkesinambungan, yang mempunyai awal dan akhir,
  yang nyata disampaikan secara lisan atau tulisan.

4
UNSUR PENTING WACANA

• Satuan bahasa
• Terlengkap/terbesar/tertinggi
• Di atas ayat
• Teratur/tersusun rapi, dan wujud rasa koherensi
  (kepaduan bentuk)
• Berkesinambungan
• Rasa kohesi (kepaduan isi)
• Lisan atau tulisan
• Awal dan akhir yang nyata

5
WACANA LISAN DAN TULISAN

• Wacana lisan yang menekankan interaksi antara
  penutur dengan pendengar ialah tanya jawab antara
  doktor dengan pesakit, polis dengan pesalah,
  hakim dengan terdakwa
• Wacana lisan yang menekankan isi ialah pidato,
  ceramah, dakwah, deklamasi atau kuliah.
• Wacana tulisan yang bersifat interaksi
  termasuklah polemik, surat menyurat antara
  ilmuan, sasterawan, sahabat dan kekasih.
• Wacana tulisan yang bersifat transaksi ialah
  instruksi, pemberitahuan, pengumuman, iklan,
  surat, undangan, makalah, esei, cerpen dan novel.
• Wacana memerlukan penyapa dan pesapa. Dalam
  wacana lisan, penyapa ialah pembicara dan pesapa
  ialah pendengar. Dalam wacana tulisan, penyapa
  ialah penulis, dan pesapa ialah pembaca.

6
IMPLIKASI KONVENSIONAL DAN UJARAN

• Implikasi konvensional didasarkan pada
  pengetahuan kita tentang dunia, dan implikasi
  ujaran didasarkan pada data ayat dalam arus
  ujaran. Contoh
• (a) Ahmad ke sekolah pagi-pagi lagi
• Ia terlupa membawa kunci bilik guru.
• (b) Jangan pulang malam-malam, Minah!
• (c) Bagaimana Amin sekarang?
• Sudah baik. Dia tidak memukul isterinya lagi.
• (d) Perutku sudah berbunyi.
• kan, ada restoran di sana!

7
KONTEKS WACANA

• Konteks wacana terdiri daripada pelbagai unsur
  seperti situasi, pembicara, pendengar, waktu,
  tempat, adegan, topik/judul, peristiwa, bentuk
  amanat, kod, saranan.
• Bentuk amanat mungkin berupa surat, esei, iklan,
  pemberitahuan, pengumuman
• Kod ialah ragam bahasa yang digunakan seperti
  bahasa Melayu baku, dialek, ideolek
• Saranan ialah wahana komunikasi yang memerlukan
  kontak langsung antara pembicara dengan
  pendengar, mungkin melalui telefon, televisyen,
  komputer

8
KONTEKS WACANA

• Wacana ujaran yang sama mungkin mempunyai
  pengertian yang berbeda jika situasi dan unsur
  lainnya berbeda. Contoh Situasi 1
• Pembicara seorang ahli kumpulan pengembara
• Pendengar anggota kumpulan pengembara yang lain
• Tempat hutan tebal
• Waktu senja
• Situasi kumpulan itu telah lama mencari jalan
  keluar dari hutan tebal itu. Mereka mula berasa
  ragu, dan beranggapan bahawa mereka telah
  tersesat. Ketua kumpulan itu tiba-tiba maju ke
  hadapan, dan mula menebas kayu-kayan untuk
  memulakan perjalanan. Seorang ahli kumpulan
  berkata Izam itu memangnya seorang pemberani

9
KONTEKS WACANA

• Situasi 2
• Pembicara seorang mahasiswa UPM
• Pendengar kumpulan mahasiswa seprogram
• Tempat Dataran Pelajar, FBMK
• Situasi
• Sekumpulan mahasiswa sedang mengusik sekumpulan
  mahasiswi. Kecuali Izam yang diam sahaja, dan
  kelihatan tidak berminat. Seorang mahasiswa
  berkata, Izam itu memang pemberani

10
KONTEKS WACANA

• Dalam situasi 1, pemberani bermaksud mempunyai
  sifat berani (mempunyai hati yang mantap dan rasa
  percaya diri yang besar dalam menghadapi bahaya,
  kesulitan, dan sebagainya.
• Dalam situasi 2, pemberani bermaksud sebaliknya,
  iaitu penakut atau pemalu.

11
KONTEKS WACANA

• Jika seorang kanak-kanak yang berusia 4 tahun
  mengatakan
• Saya dapat melompat parit besar itu.
• Kita yang mendengar akan berasa kagum dan hairan
  kerana dalam keadaan biasa, kanak-kanak yang
  berusia 4 tahun tidak mungkin dapat melompat
  parit besar itu. Jika yang berkata itu seorang
  pemuda yang berusia 20-an, tentu kita mempunyai
  tanggapan yang berbeda.

12
KONTEKS WACANA

• Perbedaan pendengar juga akan membawa pengertian
  yang berbeda. Ungkapan kamu manis sekali akan
  menimbulkan tanggapan dan kesan rasa yang
  berbeda, bergantung pada siapakah yang ditujukan
  ungkapan itu.
• Seorang anak kecil
• Anak gadis yang berusia 15 tahun
• Janda beranak dua
• Wanita 30-an
• Wanita 40-an
• Nenek yang berusia 60-an

13
KONTEKS WACANA

• Ungkapan yang sama dapat menerbitkan makna yang
  berbeda berasaskan perangkat benda yang menjadi
  konteksnya. Contoh
• Mahasiswa di sini memiliki buku dan komputer
  sendiri.
• Orang di sini selalu memperhatikan pelancong
  asing.
• Sungai Pahang menjadi sumber kehidupan penduduk
  di sini.
• Rukun Negara menjadi wawasan kami di sini.

14
KONTEKS WACANA

• Frasa preposisi tempat di sini mewujudkan
  fenomenon berikut
• Bilik kuliah/universiti disyaratkan adanya
  mahasiswa, buku dan komputer (mahasiswa di sini
  memiliki buku dan komputer sendiri).
• Orang dan pelancong memunculkan kota, pekan atau
  tempat wisata (orang di sini selalu memperhatikan
  pelancong asing).
• Sungai Pahang, sumber kehidupan dan penduduk,
  serta mewujudkan daerah aliran (Sungai Pahang
  menjadi sumber kehidupan penduduk di sini).
• Rukun Negara dan wawasan hidup mewujudkan
  pengertian Malaysia (Rukun Negara menjadi wawasan
  kami di sini).
• Berasaskan keadaan ini, dapat dibuat kesimpulan
  bahawa wacana dapat membentuk konteksnya sendiri.

15
KONTEKS WACANA

• Perhatikan pula contoh ayat yang berikut
• (a) Sekarang pukul berapa?
• (b) Sekarang semuanya mahal.
• (c) Di manakah anda tinggal sekarang?
• (d) sekaranglah masa yang sesuai.
• (e) Anda patut pergi sekarang.
• Sekarang dalam (a) merujuk saat, iaitu masa
  peristiwa itu terjadi. Sekarang dalam (b),
  merujuk waktu yang lebih panjang dari (a),
  mungkin bertahun-tahun tetapi lebih pendek dari
  (c).
• Ini menunjukkan bahawa makna sekarang berobah
  daripada satu ayat kepada ayat yang lain, sesuai
  dengan konteks situasi.

16
KONTEKS WACANA

• Kepelbagaian makna suatu unsur dalam ayat dapat
  ditemukan pada pembaca, pendengar atau acuan
  unsur yang lain.
• Pemilihan bentuk yang akan digunakan ditentukan
  oleh andaian pembicara tentang tahap pengetahuan
  pendengar. Contoh
• Usman Awang! Usman Awang sasterawan negara
  sasterawan terkenal, Usman Awang sasterawan yang
  nama penanya Tongkat Warrat wanita yang
  bertudung labuh dan berbaju kebaya jejaka yang
  berkaca mata hitam, gadis yang selalu berpakaian
  lelaki, mahasiswi manis yang mengancam mahasiswa
  tampan dengan jambang dan kumis perempuan yang
  suka merayu dan menggoda

17
KONTEKS WACANA

• Angkubah yang menarik ialah yang melibatkan
  pelbagai peranan yang dimainkan oleh seseorang
  dalam masyarakat. Secara umumnya, dalam sesuatu
  konteks sosial yang khusus, seseorang akan
  memainkan satu peranan pada satu-satu waktu
  tertentu. Contoh
• Presiden Kesatuan Perkhidmatan Perguruan
  Kebangsaan (NUTP), Tengku Habsah Tengku Petera
  berkata, kejadian menunjukkan betapa seriusnya
  masalah sosial dalam kalangan pelajar.
• Bekas Pengerusi dan Pengarah Besar Tabung Haji,
  Tan Sri Hanafiah Ahmad berkata keadaan itu
  berlaku kerana

18
KONTEKS WACANA

• Pengarah Eksekuti AFB, Lim Ching Choy, berkata
  dengan pembukaan cawangan di Kota Kinabalu itu
• Anak keempat Menteri Besar Kelantan, Nik Adli Nik
  Abdul Aziz, 34 memfailkan notis usul permohonan
• Dalam ayat di atas, orang dikenali melalui
  peranannya yang relevan dengan isi tulisan.
  Walaupun pada hakikatnya, mereka juga berperanan
  sebagai suami, isteri, datuk, anak, saudara,
  pemain golf, penulis atau pelukis. Oleh sebab
  peranan lain itu tidak relevan dengan konteks,
  maka tidak ditampilkan pada kesempatan itu.

19
KONTEKS WACANA

• Peranan lebih daripada satu mungkin juga relevan
  pada waktu tertentu. Selalunya dinyatakan sebagai
  kontras antara peranan itu. Contoh
• Sebagai sahabat, saya hormat kerpadanya, tetapi
  sebagai rakan sekerja, saya menganggapnya kurang
  serius.
• Kami menghargainya sebagai ketua, tetapi sebagai
  ilmuan, dia belum wajar mendapat penghargaan.
• Saya suka akan wanita itu sebagai rakan kerja,
  dan dia sangat menyenangkan sebagai sahabat,
  tetapi sangat menyusahkan sebagai teman hidup.

20
KONTEKS WACANA

• Unsur wacana atau konteks wacana penting dalam
  menentukan pentafsiran makna kerana dalam wacana,
  pengertian teks sering ditentukan oleh pengertian
  teks yang lain. Teks mungkin berupa ujaran,
  paragraf atau wacana lain.
• Jika di suatu sudut, kita bertemu dengan papan
  tanda yang bertulis TERIMA KASIH ATAS KERJASAMA
  ANDA, kita akan terpinga-pinga untuk mencari
  sebab mengapa kita harus menerima ucapan terima
  kasih. Apabila kita melihat pada sudut yang lain,
  tertulis DILARANG MEROKOK, barulah kita memahami
  mengapa kita diucapkan terima kasih. Pemahaman
  ini disebabkan oleh peranan konteks situasi.

21
KONTEKS WACANA

• Perhatikan pula contoh yang berikut
• (a) Kelihatan seorang wanita, dan seorang lelaki
  di anjung rumah itu.
• (b) Wanita itu membaca buku dan tampak gembira,
  manakala lelaki itu tampak gelisah, dan berdiri
  dekat jendela kaca.
• (c) Lelaki itu menjenguk ke luar dan menoleh ke
  kiri dan ke kanan.
• (d) Ia tampak dukacita, dan tanpa bicara terus
  keluar.
• (e) Sesampainya di sebuah restoran, lelaki
  itupun masuk.

22
KONTEKS WACANA

• (f) Ia duduk pada sebuah meja, memesan minuman
  sambil menghisap rokok.
• Wanita dalam (b) merujuk wanita dalam (a) yang
  sedang membaca buku dan tampak gembira. Lelaki
  dalam (b) merujuk lelaki dalam (a) yang gelisah
  dan berdiri dekat jendela kaca.
• Pada (d) kata tanpa bicara terus keluar tentulah
  dilakukan oleh lelaki, kerana kata itu
  dirangkaikan oleh kata hubung dan. Ayat (e) dan
  (f) semuanya merujuk lelaki itu.
• Pentafsiran wacana ini berasaskan prinsip
  pentafsiran tempatan. Prinsip ini menyatakan
  bahawa pesapa tidak membentuk konteks lebih besar
  daripada yang diperlukannya.

23
KONTEKS WACANA

• Jika kita berada dalam sebuah bilik, dan seorang
  daripada kita berkata, mari keluar. Kita mungkin
  mentafsirkan bahawa kita keluar dari bilik. Kalau
  suasananya ialah kejemuan akibat terlalu lama
  tinggal di rumah, maka ungkapan mari keluar
  bermaksud keluar dari rumah, bukannya keluar dari
  bilik.
• Prinsip pentafsiran tempatan dapat diterapkan
  pada waktu. Contoh
• (a) Pada minggu itu agak dingin sewaktu aku ke
  Kajang untuk menziarahi makam ibuku. Pukul 10
  pagi aku tiba di makam itu.

24
KONTEKS WACANA

• (b) Selesai menziarah, aku singgah di rumah
  teman lamaku di bandar itu. Dia dan isterionya
  sedang menikmati pagi itu dengan beristirahat di
  halaman rumahnya.
• (c) Kami bertiga berbual-bual tentang kisah
  lama, tanpa sedar matahari telah tinggi. Setelah
  makan tengah hari di rumah kawanku itu, aku
  kembali ke Melaka pukul 4 petang.
• Pembaca akan mentafsirkan bahawa pagi itu ialah
  pagi hari minggu. Ujaran aku kembali ke Melaka
  itu berlaku pada hari minggu itu juga. Pukul 4
  bermaksud jam 4 petang, bukannya 4 pagi, kerana
  dibatasi oleh ungkapan makan tengah hari.

25
KONTEKS WACANA

• Prinsip analogi, iaitu penerapan akal untuk
  mentafsirkan makna sesuatu ungkapan. Prinsip ini
  digunakan oleh pembicara dan pendengar untuk
  menentukan tafsiran dalam konteks. Contoh
• (a) Itu merupakan pukulan terpahit bagi
  Muhammad Ali yang pernah dialaminya.
• (b) Itu merupakan pukulan terpahit bagi
  Muhammad Ali yang pernah dialaminya daripada
  sekian banyak pengurus yang telah dilantiknya.
• Ayat (a) membawa pengertian bahawa pukulan
  terpahit itu ialah pukulan fizikal, tetapi
  analogi kita berobah apabila dalam ayat (b)
  ditambah daripada sekian banyak pengurus yang
  dilantiknya. Ungkapan ini memastikan bahawa
  pukulan terpahit itu bukanlah pukulan fizikal,
  tetapi musibah lain yang mungkin berupa penipuan

26
KOHESI

• Kohesi merupakan hubungan perkaitan antara
  proposisi yang dinyatakan secara eksplisit oleh
  unsur gramatikal dan semantik dalam ayat yang
  membentuk wacana. Contoh
• (a) Apakah yang dilakukan oleh si Minah?
• (b) Dia memukul anaknya.
• (c) Apakah yang dilakukan oleh si Minah?
• (d) Jahanam itu memukul anaknya.
• Proposisi dalam ayat (a) berkait dengan proposisi
  dalam ayat (b), dan perkaitan itu diwujudkan
  dalam bentuk penggunaan kata ganti nama dia yang
  merujuk si Minah. Pada ayat (d), perkaitan itu
  dinyatakan dengan frasa jahanam itu yang dalam
  konteks normal mempunyai rujukan yang sama, iaitu
  si Minah. Perkaitan itu juga dapat dilihat pada
  kata kerja dilakukan dan memukul yang mempunyai
  kesinambungan makna.

27
KOHERENSI

• Koherensi juga merupakan perkaitan antara
  proposisi, tetapi perkaitan itu tidak secara
  eksplisit (nyata) dapat dilihat daripada ayat
  yang mengungkapkannya. Contoh
• (a) Angkat telefon itu, Man!
• (b) Aku sedang mandi, Ziz!
• (c) OK!
• Dalam wawancara di atas (a), (b) dan (c),
  perkaitan antara proposisi tetap wujud, tetapi
  tidak secara nyata memperlihatkan perkaitan
  gramatikal atau semantik.
• Ayat (b) dapat ditafsirkan sebagai bentuk pendek
  daripada ayat Aku sedang mandi, Ziz!. Oleh itu,
  aku tidak dapat menjawab telefon itu. Sementara
  ayat (c) dapat ditafsirkan sebagai OK! Kalau
  begitu, biar aku sahaja yang menjawabnya.

28
KOHESI DAN KOHERENSI

• Perbedaan antara kohesi dengan koherensi itu
  menunjukkan bahawa terdapat wacana yang sekali
  gus hadir kohesi dan koherensi. Dan terdapat juga
  wacana yang hadir koherensi, tetapi tidak kohesi.
  Sesuatu wacana tidak mungkin kohesi tanpa
  koherensi. Untaian ayat yang kohesi tetapi tidak
  koherensi tidak mungkin membentuk suatu wacana.
  Contoh
• (a) Siapakah yang dipukul oleh Ali?
• (b) Ali memukul budak kecil itu.
• Ayat (a) dan ayat (b) menunjukkan bahawa terdapat
  perkaitan antara gramatis dengan semantik. Tetapi
  tidak koherensi kerana fokus pertanyaan ayat (a)
  ialah siapa. Oleh itu, jawapan yang diharapkan
  ialah orang yang dipukul Ali. Dalam keadaan
  biasa, ayat (b) seharusnya berbunyi budak kecil
  itu (yang dipukul oleh Ali), dan bukannya Ali
  memukul budak kecil itu.

29
KOHESI DAN KOHERENSI

• Kohesi dapat dikenal pasti berdasarkan hubungan
  unsur ayat. Unsur ayat ini dihubungkan melalui
  kata hubung
• Pertentangan yang dinyatakan dengan kata tetapi
  atau namun.
• Pengutamaan yang dinyatakan dengan kata malahan
  atau bahkan.
• Pengecualian yang dinyatakan dengan kata kecuali.
• Penyetujuan yang dinyatakan dengan kata walaupun
  atau meskipun.
• Tujuan yang dinyatakan dengan kata agar atau
  supaya.

30
KOHESI DAN KOHERENSI

• Contoh
• Ayahnya bersetuju, ia ke bulan, tetapi ibunya
  tidak membenarkannya pergi.
• Anak itu tidak serik, malahan saudaranya yang tua
  dilawannya.
• Mahasiswa itu setiap hari makan budu, kecuali
  hari Jumaat.
• Wanita itu amat dicintainya, walaupun tidak
  pernah diucapkannya.
• Mahasiswi itu belajar dengan tekun agar beroleh
  kejayaan cemerlang.

31
KOHESI DAN KOHERENSI

• Kohesi ditandai juga oleh pengulangan kata atau
  frasa, baik secara tuntas atau sebahagian.
  Contoh
• Abang membelikan adik ayam serama. Abang tahu
  bahawa adik amat suka akan ayam serama.
• Pak Asraf telah meninggal dunia pada tahun lalu.
  Pak Asraf merupakan satu-satunya tokoh bahasa
  yang tekal dalam perjuangannya. Oleh itu, Pak
  Asraf dihormati dan disegani ramai.

32
KOHESI DAN KOHERENSI

• Kohesi biasanya diwujudkan melalui penggunaan
  kata yang maknanya berbeda dengan makna kata yang
  ditujukkannya. Yang penting, kata yang digantikan
  dan kata pengganti menuju pada rujukan yang sama.
  Contoh
• (a) Anak penyair terkenal itu semakin besar.
  Gadis itu kini belajar di sekolah asrama penuh.
• (b) Pak Abu telah turun ke laut pada waktu
  subuh lagi. Nelayan yang rajin dan gigih itu
  bekerja dengan tidak mengenal jemu.
• Anak penyair terkenal itu dan gadis itu mempunyai
  rujukan yang sama. Hubungan ini dikatakan kohesi,
  dan kerananya juga mewujudkan koherensi. Demikian
  juga Pak Abu dan nelayan memiliki acuan yang
  sama. Sehingga dapat dirumaskan bahawa Pak Abu
  dan nelayan ialah orang yang sama. Ini dibantu
  pula oleh kehadiran kata lain seperti laut yang
  membawa implikasi bahawa orang yang turun ke laut
  pada waktu subuh untuk menangkap ikan ialah
  nelayan.

33
KOHESI DAN KOHERENSI

• Sejajar dengan penggantian leksikal ialah
  penggantian bentuk yang tidak menuju ke acuan
  yang sama, tetapi ke kumpulan yang sama. Contoh
• (a) Jiran saya memiliki unta. Pak Hassan juga
  memiliki seekor.
• (b) Mahasiswi itu bersiar-siar di taman Mawar.
  Sewaktu ke pintu keluar, ia memetik sekuntum dan
  disematkannya ke sanggulnya.
• Kata unta dan seekor merujuk kumpulan yang sama.
  Demikian juga kata mawar dan sekuntum merujuk
  kumpulan yang sama, iaitu bunga. Keadaan ini
  dikatakan sebagai hubungan penyesuaian alami,
  kerana bentuk ekor dan kuntum merupakan
  penggolongan binatang dan bunga.

34
KOHESI DAN KOHERENSI

• Hubungan penyesuaian alami ialah hubungan yang
  bersifat gramatikal. Hubungan yang bersifat
  gramatikal tentulah kohesi dan menjadi asas
  koherensi.
• Hubungan anaforis ialah hubungan antara kata
  ganti nama yang mengaju kepada kata sebenar.
  Contoh
• (a) Apakah yang dipandang oleh emak?
• (b) Dia memandang bulan di langit.
• Dalam ayat di atas, dia mengaju kepada kata emak.

35
KOHESI DAN KOHERENSI

• Hubungan kataforis ialah hubungan antara kata
  ganti nama dengan nama sebenar yang mengikutinya.
  Contoh
• (a) Dengan keretanya itu, Halimah menjelajah
  Malaysia.
• (b) Halim membeli motosikal baharu, dan dengan
  motosikalnya itu, Busro diajak mengelilingi
  bandar Kajang.
• Dalam ayat (a), kata ganti nya mengacu kepada
  kata berikutnya, iaitu Halimah. Dalam ayat (b),
  kata ganti nya tidak mengacu kepada Busro, tetapi
  Halim. Ini dinamakan hubungan anaforis.

36
KESIMPULAN

• Wacana ialah satuan bahasa yang terlengkap dan
  tertinggi
• Terdapat lapan unsur penting wacana
• Wacana dapat dirincikan dari sudut konteks wacana
• Kohesi ialah kepaduan bentuk dan koherensi ialah
  kepaduan makna