Pokok-Pokok Materi Kuliah

1
Om Swastyastu

• Pokok-Pokok Materi Kuliah
• Kapita Selekta Studi Kebudayaan
• Semester VII Pedalangan ISI Dps

Prof. DR. I Nyoman Sedana, MA. ASIA Fellow 2005,
Research Fellow ARI NUS 2007/8, IIAS Affiliated
Fellow, Leiden, Netherlands 2011
2

• Kapita Selekta Studi Kebudayaan di ISI
• Daftar ISI
• Pengertian dan Latar Belakang Kapita Selekta
  Manifestasi Studi Kebudayaan
• Antropologi Ragawi Vs Antropologi Budaya
• Munculnya Kebudayaan mahluk yang bergantung pada
  jaringan-jaringan makna yang ditenunnya sendiri
• Ilmu Pendekatan yang Relevan Semiologi
• Lebih dari 179 Definisi Kebudayaan
• Masalah dan Identitas Budaya
• Manifestasi Kebudayaan Relegi dan Seni
• Budaya Tumbuh Hidup seperti Manusia
• Seni Muka Budaya (Budaya/Lingkungan dlm Seni)
• Komparasi Dasar-Dasar Kebudayaan di antara
  Perspectif Kuntjaraningrat, Psikoanalis, Marxist,
  dan perspectif Hindu
• Gerak Kebudayaan
• Era Ketegangan Universal
• Transformasi Budaya
• Interpretasi Budaya Bali Masa Kini Ekspektasi
  Budaya, Budaya Pendidikan, dan Budaya Pariwisata

3
Pengertian Kapita Selekta Manifestasi Studi
Kebudayaan

• Kapita paling dekat dgn kata kapitalmodal pokok,
  pusat, sentral, besar, dan utama.
• Selekta paling dekat dgn kata seleksipemilihan,
  penyaringan.
• Padanan dgn program studi Barat Cultural Studies

Kapita Selekta Manifestasi Studi Kebudayaan
adalah studi mengenai gejala dan peristiwa budaya
mayoritas yang secara selektif dan komparatif
lebih signifikan
4
Latar Belakang Kapita Selekta Manifestasi Studi
Kebudayaan

• Tahun 1980an dibawah Menlu Mochtar Kusuma Atmaja
  Deplomasi politik Indonesia di luar negeri selalu
  mendapat tekanan dari D K PBB, gara-gara
  merekruit Tim-tim.
• Piagam kerjasama Deplu Lembaga Riset Kebudayaan
  LIPI No. 023/P4LN/BLVII/1982 membentuk tim ahli
  budaya yang menghimpun gejala dan peristiwa
  budaya nasional Indonesia untuk tujuan Deplomasi
  Kebudayaan di luar negeri.
• Karena luasnya kebinekaan budaya nusantara, tidak
  semua peristiwa budaya dapat dihimpun. Yang
  berhasil dibukukan thn 1984 oleh Prof. Fuad
  Hassan dkk. hanya menyerupai suatu Kapita Selekta
  dari Manifestasi Kebudayaan. Ini hanya bahan baku
  untuk diseleksi sesuai dengan kebutuhan lapangan
  dan bukan cara untuk melaksanakan deplomasi
  budaya tsb.
• Untuk sistematisnya dikelompokkan ke dalam empat
  bidang yang masing-masing dikaji dari segi
  konsep, sosialisasi, dan wujud fisiknya
• Spiritual, fisiknya tempat/benda suci
• Bahasa dan Kesusastraan, lontar/buku
• Kesenian plus, karya seni
• Sejarah dan ilmu Pengetahuan, buku-buku

5

• Hasil Deplomasi Budaya Masa Kini
• SOFT POWER DIPLOMACY

Usai pentas tgl 21 Maret 2010 untuk kunjungan DPR
RI Komisi III (Pak Aziz Syamsuddin) di KBRI New
Delhi, Bapak Dubes Andi Moh. Galib (memangku
Dalang Cilik Bali yang masih berpakaian Baris)
menilai peran kami sebagai pelaksana Soft Power
Diplomacy. Prof. Sedana berdiri di belakang
istri Pak Dubes
6

• Mencari Akar Budaya dlm Desa Pakraman untuk SOFT
  POWER DIPLOMACY

7

• Crucial Role of Culture
• As a connector between different countries,
  regions, peoples, cultures and religions
• A source of enjoyment and enrichment of human
  life providing historic perspective, identity
  and appreciation of diversity
• A bridge towards stimulating mutual
  understanding, tolerance and interest
• A bridge to stimulate inter-cultural and
  inter-religious dialogue
• Etc.
• By Hubert Gijzen, Director and Representative
  UNESCO Office, Jakarta

8

• Crucial Role of Culture
• The notion of a borderless world (topos), a
  fast-paced world (chronos) and congested mindsets
  of a populous world close to seven billion
  (logos) exposes life and cultures to a variety of
  opportunities and threats.
• Culture as mode of adaptation, ground for
  identity, and rendition of creative lifestyle is
  constantly subjected to transformation,
  revitalization, and numerous issues and problems.
  
• Among many, the first core issue relates to a
  state of cultural paradox that induces
  conflicting ideologies and values, as well as
  clash of civilizations.
• Secondly, cultural degradation ranging from
  identity crisis, moral decadence to the lack of
  creative ingenuity also poses itself as a
  challenge.
• Thirdly, cultural anomaly comes in place,
  shaping social alienation, disintegration and
  dehumanization.

9

• TRI KAYA PARISUDHA
• MORALITY AND ETHICS IN NEW GLOBAL CULTURE
• The basic relation between the universe, mankind
  and culture is normally constructed in such an
  energetic, symbiotic and harmonious rhythm for
  the attainment of comprehensive and sustainable
  living.
• Often by exploiting nature, mankind develops and
  embraces technology, science, economy, politics,
  religion, ideology, law and culture as mean to
  strengthen its existence as well as to maintain
  integrity, order and livelihood.
• The revolution of information and communication
  technologies, economic exploitation, and
  self-centered political hegemony has
  deconstructed the symbiotic and harmonious plain
  of life, particularly in an increasingly
  borderless world. 

10

• The notion of a borderless world (topos), a
  fast-paced world (chronos) and congested mindsets
  of a populous world close to seven billion
  (logos) exposes life and cultures to a variety of
  opportunities and threats.
• Culture as mode of adaptation, ground for
  identity, and rendition of creative lifestyle is
  constantly subjected to transformation,
  revitalization, and numerous issues and problems.
  
• Among many, the first core issue relates to a
  state of cultural paradox that induces
  conflicting ideologies and values, as well as
  clash of civilizations.
• Secondly, cultural degradation ranging from
  identity crisis, moral decadence to the lack of
  creative ingenuity also poses itself as a
  challenge.
• Thirdly, cultural anomaly comes in place,
  shaping social alienation, disintegration and
  dehumanization.

11

• These major issues infiltrate the micro-realm
  (personal level, microcosm), the meso-realm
  (ethnic and national level), and the macro-realm
  (universal and global level), to which renders an
  increasingly visible phenomenon of disharmony,
  disintegration and disequilibrium. 
• This arising opportunities influenced by this
  globalized world phenomenon has paved the path
  for cross-national and intercultural
  communication, to which augments creativity
  cross-cultural inventiveness hastening
  technological, economical and cultural added
  value.
• Historical and cultural findings across nations
  show that the dynamism of glocalization
  (globalism and localism) imparts promising
  outcomes. For instance, the archaeological,
  historical and cultural heritage in Bali
  delineates that the processes of cultural
  assimilation, symbiosis and acculturation have
  enriched the Bali as the meeting-point of Indian
  and Chinese Culture.

12

• PANCA KRAMANING PRAJA 
• (KONSEP SISTEM KEPEMIMPINAN 5 P TURAH KUSUMA
  WARDANA)

13
PANCA KRAMANING PRAJA /Five Traditional
Institutions Para telunjuk Puri jari
tengah Pura jari manis Purana
kelingking ParaEmpu-an ibu jari Siwanataraja
2 5 bersatu menghasilkan produk seni Lima
menang lawan 1 Satu menang lawan 4 Empat menang
lawan 5
14
Maknai Panca Kramaning Praja dgn etos kerja
Kalimahosada kali maha usada Kabenengan
kelurusan kebetulan   Jalan menuju SUKSES tidak
selalu mulus Ada TIKUNGAN yang bernama
KEGAGALAN, ada PEREMPATAN bernama KEBINGUNGAN,
ada TANJAKAN bernama TANTANGAN, ada LAMPU MERAH
bernama HALANGAN, ada LAMPU KUNING bernama
PELUANG. Engkau akan mengalami ban kempes dan
pecah, itulah hidup namanya. Tetapi kalau kau
membawa BAN SEREP bermerek TEKAD, MESIN bermerek
TEKUN, ASURANSI bernama SABAR, PENGEMUDI bernama
TUHAN, maka samapailah kau di daerah yang disebut
SUKSES.
15

• Bhineka Tunggal Ika VS Boneka Peninggalan Nica
• 0 3
• Melayani dgn senyum adalah ibadah
• Pendidikan Investasi Masa Depan
• Bangun identitas nasional dengan belajar cerdas
• Kebersihan adalah bagian dari iman
• Karakter yang sehat adalah harta kekayaan
  terbesar yang kita miliki
• Jika anda mengakui sbg warga negara Indonesia,
  jadilah tuan di negeri sendiri
• Niatkan belajar dan bekerja sebagai ibadah
• Cendekia mandiri bernurani
• Kejujuran adalah mata uang yang berlaku dimanapun

16

• Sifat-Sifat Budaya
• Shared cara hidup yang dipakai bersama
• Adaptif dapat disesuaikan
• Flexible lunak
• Integratif bersinergi
• Combinable dpat digabungkan
• Learnable and required learning dapat/perlu
  dipelajari
• Demanding mengharuskan/memaksa
• Super organic and Changeable bagian utama dan
  dapat dirubah

17

• Hakikat kebudayaan pada dasarnya
• Heritage warisan
• Non Biology tidak menyangkut biologi
• Filling the basic need of individual and
  community mengisi kebutuhan pokok pribadi dan
  masyarakat
• Governing the need of personal and collective
  mengatur kebutuhan pribadi maupun kolektif
• Fluctuating perception according to the recent
  condition persepsi yang labil sesuai kebutuhan
  terakhir
• Balancing individual and group, just.
  menyeimbangkan pribadi fn klompok.

18

• Konsep-konsep Perubahan Kebudayaan meliputi
• Proses internalisasi,
• Sosialisasi, Collaborasi
• Enkulturasi, Evolusi, Defusi, Akulturasi,
  Asimilasi, Inovasi, Invensi

19

• Integrasi Kebudayaan
• Pola Kebudayaan, interconnected pattern,
• Fungsi Bdy guna keris, manfaat keris, nilai
  keris
• Fokus Bdy Art in Bali, Technology in the West
• Orientasi Bdy tujuan cita-cita spt ajeg Bali
• Etos/spirit/jiwa Bdy attempting to be the best

20

• These Bhineka

21

• Sekilas mengenai
• Antropologi ragawi dan budaya
• Bagaimana kebudayaan muncul
• Ilmu-ilmu Pendekatan yang relevan
• Lebih dari 179 definisi kebudayaan
• Masalah dan identitas budaya

22
Antropologi Antropologi
Ragawi, biologi, psikologi Dpt menjelaskan persamaanya tumbuh, berubah, berkembang (manusia dari 1 jenis, Homo Sapiens). Budaya, sosio-kultural
Tidak dapat menjelaskan perbedaan orang. Kalau betul manusia dari 1 jenis, mengapa struktur dan muatan budayanya tidak sama?
Hanya dengan mempelajari alat mentransformasikan
dirinya (mekanisme, struktur/ekologi, sarana2 di
luar diri manusia) dapat diketahui alasan
perbedaan keyakinan, nilai, prilaku dan bentuk
sosial antara klompok yang satu dengan yang lain.
Perbedaan dari masa ke masa adalah alasan terbaik
untuk mendukung adanya sosiokultural (VS
Psikologi kesamaan orang2).
Fatwa Antro Manusia itu satu, budayanya beraneka
ragam. Mekanisme, struktur/ekologi, sarana2 di
luar diri manusia yang membuatnya berbeda itulah
disebut budaya oleh para Antropolog.
23
Max Weber Manusia sebagai soekor binatang yang
bergantung pada jaringan-jaringan makna yang
ditenunnya sendiri
Dari Gilbert Ryles Thick Description (twitch VS
wink) menuju Geertzs Interpretation of Culture
Jaringan-jaringan makna produk manusia
Jaringan-jaringan makna Kebudayaan
SEMIOLOGY/ SEMIOTIC
Clifford Geertz Jaringan makna tsb Kebudayaan.
Konsep Kebudayaan pada hakikatnya merupakan
sebuah konsep semiotis. Hasil analisisnya tidak
merupakan ilmu eksperimental yang mencari hukum,
melainkan sebuah ilmu INTERPRETATIF untuk mencari
makna
24
Semiology is a science of signs that manifest
into Symbol convention Icon similarity Index
connection
Kebudayaan sbg jaringan makna yang berakumulasi
dlm bentuk tanda-tanda
CULTURE
?!?
Segitiga konsentris
NATURE
INTERPRETATION
Menghasilkan berbagai definisi kebudayaan
Semiotic
SIGNIFIER
SIGNIFIED
25

• Ferdinand de Soussure, Swiss linguist Semiology
  is a science of signs.
• Charles Pierce , C.S. Logic as Semiotic The
  Theory of Signs The Phylosophy of Pierce. Justus
  Buchler. New York Routledge and Kegan, 1940
  114.
• Index is a sign that represents its object by
  actually being connected with it or affected by
  it in some ways.
• Icon is a sign that represents its object by
  resembling it similarity
• A symbol is a sign that represents its object by
  virtue of an arbitrary association or connection
  convention.

Menghasilkan berbagai definisi kebudayaan
26
Diantara 179 definisi kebudayaan

• Prof. Koentjaraningrat Keseluruhan gagasan dan
  karya manusia yang harus dibiasakannya dengan
  belajar, beserta keseluruhan dari hasil budi dan
  karyanya itu.
• Kluckholn Kroeber The essential core of
  culture consists of traditionally selected ideas
  and especially their attached values. (Cultutre
  A Critical Review of Concepts and Definitions.
  NY, 1952 257).
• Arnold Culture ought to be the study of
  perfection, consisting in an inward condition of
  the mind and spirit, not an outward set of
  circumstances (Culture and Anarchy. Cambridge,
  1960 48).

27

• Y. de la Briere A set of material, intellectual
  and moral values and conditions which make it
  possible and even easy for the human community to
  expand and develop harmoniously (Etudes, Paris,
  1940).
• Dr. Murdowo Kultur itu mengenai nilai
  kehamonisan, moral, etik, dan estetik yangtelah
  dicapai oleh suatu bangsa (Arti Kata Kebudayaan
  Perwata PPK, 1955 32).
• Prof. Dr. I Nyoman Sedana Yang boleh disebut
  kebudayaan hanyalah produk Budi yang mengarah
  pada kemajuan adab dan lango. Ini berlawanan arah
  dengan produk Angkara (angkaradaya), yang menuju
  arah biadab. Kebudayaan Bali kurang tepat diberi
  definisi sebagai pertumpang tindihan nilai yang
  sukar dikontrol sebagai bola api, karena definisi
  ini tidak mampu membedakannya dengan kebudayaan
  etnis-etnis lain di dunia.

28

• Mark Hobart (SOAS) Kebudayaan is a site of
  struggle
• Ingat Polemik Kebudayaan th 1960an strategi
  Kebudayaan Indonesia
• STA cendrung westernisasi Win the battle
• Sanusi Pane dan Purbotjoroko cendrung bertahan
  atahu beranjak dari akar budaya entis nusantara
  be who you are

29
Masalah dan identitas kita lewat kebudayaan

• Masalah pokok kebudayaan MH, MK, MW, MA, MM yang
  menentukan orientasi nilai budaya
• Masalah budaya dasar Manusia dan cinta kasih,
  keindahan, penderitaan, keadilan, pandangan
  hidup, tanggungjawab dan pengabdiannya,
  kegelisahan dan harapan.
• Yang diharapkan dari kebudayaan adalah
  kemanusiaan yang sejati, kebebasan batin (bukan
  perbudakan), pelaksanaan kewajiban dan hak
  (kesewenang-wenangan), persaudaraan, kemakmuran,
  kebenaran, keindahan, keadilan, kebaikan,
  keselarasan.

30
Budaya/Lingkungan dlm Seni

• The face of a culture is the art,
• because it simultaneously reflects and integrates
  the way how the people respond and value their
  life, work, time, nature, and other persons.
  Balinese arts deal with whollistic humans
  experience in love, aesthetic, sadness, fairness,
  way of life, responsibility/dedication/devotion,
  anxiety, and expectation.
• Masalah lingkungan sos-bud cendrung terrefleksi
  lewat seni Manusia dan cinta kasih, keindahan,
  penderitaan, keadilan, pandangan hidup,
  tanggungjawab dan pengabdiannya, kegelisahan dan
  harapan

31
Lontar (kini buku) Siwagama Para Dewa menjadi
seniman untuk menetralisir para setan butha yang
nyaris menghancurkan dunia. Para setan butha
kala memasuki jiwa mahluk hidup hingga mengancam
keselamatan dunia. Kerusuhan tidak dilenyapkan
dengan pendekatan keamanan melainkan Purwaning
Kalangwan (ultimate accomplishment of the
aesthetic experience). Kini seni masih banyak
digelar sbg ritual, ceremonial, dan
entertainment.
32
Lontar Usana Bali Gamelan, Baris dan Rejang
sebagai dasar tari putra dan putri di Bali.
Seni merekam, memformulasikan, mengaktifkan dan
mengajarkan sejarah, dibumbui dengan mitos,
dikemas dengan konsep estetis, digelar dengan
metode artistik, dgn motif takwa, ritual,
hiburan, komersial.
33

• 2. Manifestasi kebudayaan
• Dari unsur relegi
• Dari unsur kesenian wayang

34
Ide tatwa/filsafat, norma, konsep, gagasan,
aturan, paradigma. Bentuk Aktivitas
upacara/ritual, transaksi, festival. Penampilan
Fisik arsitektur, sastra, makanan, bahasa,
peralatan, pakaian, karya seni. Pada berbagai
etnis Bali, Toraja, Minahasa, Minang, Badui,
Dayak, dst.
Manifestasi Kebudayaan Prof. Koentjaraningrat
Tangible benda yang dapat disentuh
Kebudayaan Fisik
Prilaku masyarakat
Sistem Sosial
Sistem nilai / norma
Sistem Budaya
35
Unsur-unsur Kebudayaan
Kesenian
Kesenian
Peradaban
Bahasa
Kebudayaan Fisik
Relegi/Agama
Sistem Sosial
Adat sistem nilai, norma, hukum
Sistem Teknologi
Sistem Budaya
Arsitektur
Sistem Sosial
Ekonomi
36
My own Cultural Perspective BUDAYA TUMBUH HIDUP
SPT MANUSIA
Science
rasa
Architecture
Architecture
logic
Arts
Architecture Architecture Architecture
Language
religi
Architecture
Architecture
economy
Architecture
economy
Socio - cultural-political system
Technology
37
MENYEIMBANGKAN OTAK KIRI OTAK KANAN

• OTAK KIRI
• Kepekaan terhadap pengenalan bentuk/ pola,
  sensori persepsi kemampuan mengklasifikasikan
  sesuatu atau menandai berbagai kesamaan/
  perbedaan di sekitarnya

• OTAK KANAN
• Kepekaan terhadap seni dan keindahan
• Kepedulian, empati dan toleransi terhadap
  makhluk lain
• Kemampuan mengimajinasikan kehidupan di masa
  datang

ROTI
38
(No Transcript)
39
(No Transcript)
40

• 3. Dasar-dasar kebudayaan
• Dari perspectif Kuntjaraningrat
• Dari perspectif Psikoanalis
• Dari perspectif Marxist
• Dari perspectif Hindu

41
Wujud Kebudayaan dari unsur Relegi
Tatwa/filsafat PancaSrada/Sila, Kepercayaan,
norma, gagasan, aturan. Susila/Etika tata
perkawinan, kematian, kelahiran,
sembahhyang Upacara/ritual tempat suci,
peralatan (pakaian, makanan) karya seni, sarana
(bangunan, arsitektur, patung).
peras panyeneng sayut pengambian dapetan
Yantra
penanganan yang benar
Mudra
Weda Japa Pujastawa
Mantra Tatwa
42
PsikoanalisaAlam bawah sadar mengorganisir
KebudayaanThe Origin and the existence of the
Unconscious (Psycho-analytic Theory)

• Sigmund Freud Psychological history begins in
  childhood experiences in the family.
• Human psyche consists of conscious-unconscious,
  super ego-ego-id and is gendered.
• The unconscious comes into being when we young
  through the repression of the unhappy
  psychological events (repressed wounds, fears,
  unresolved conflicts, and guilty desires).
• The repression does not eliminate our painful
  experiences and emotions rather it gives them
  force by making them the ORGANIZER of our current
  experience we unconsciously behave in ways that
  will allow us to play out, without admitting it
  to ourselves, our conflicted feelings about the
  painful experiences and emotions we repress.
• Thus, the unconscious is not a passive reservoir,
  but a dynamic entity that engages us at the
  deepest level of our being.

43
Marxist Dasar semua kebudayaan adalah ekonomi
Fundamental Premises of Marxism

• The economy structures human society.
• If a theory does not foreground the economic
  realities, then it misunderstands human culture.
• Getting and keeping economic power is the motive
  behind all social and political activities,
  including education, philosophy, religion,
  government, arts, science, technology, etc.
• Thus, economy is the base upon which the super
  structure of social/political/ideological
  realities is built.
• The economic power therefore always includes
  social and political power as well, which is why
  many Marxists today refer to socioeconomic class,
  rather than economic class, when talking about
  class structure.
• (Economic conditions material circumstances)
  generates (social/political/ideological
  atmosphere historical situation).
• Nether human events nor human productions can be
  understood without understanding the specific
  material/historical circumstances in which those
  events and productions occur.
• Socioeconomic class divides people in ways that
  are much more significant than do differences in
  religion, gender, race, and ethnicity
  bourgeoisie VS proletariat.

44
In Marxists perspective
The base of any culture is economy, which
structures ideology and politic
3 groups of people
Ideology/Pol/Ag Dominant
Economy Emergence
Resedual
45

• 4. Diversitas paradigma kebudayaan
• Dr. I Nyoman Sedana Theatrical approach to the
  Established Cultural Paradigms.
• Pendekatan Teatrikal terhadap paradigma umum
  Kebudayaan
• Jabarannya
• Kajian Konsep-Konsep Kebudayaan dari Perspectif
  Teori Seni Pertunjukan

46
Unsur-unsur Kebudayaan terpisah VS integratif dlm
kesenian
Kesenian
kesenian
Bahasa
Kebudayaan Fisik
Relegi/Agama
Sistem Sosial
Sistem Teknologi
Sistem Budaya
Arsitektur
Sistem Sosial
Ekonomi
47

• Social drama Aesthetic drama
• Works in the world Works on
  consciousness

social political action
theatrical techniques
staging
consequential
actual
visible
consequential
staging
virtual
hidden
theatrical techniques
social political action
48
Manifestasi Kebudayaan dari unsur kesenian
Theatre
Penataan Komposisi
Penampilan intensity, kesan amanat
Bentuk Complexity, Unity, Balance
Script
Drama
Ide
Pagelaran
sinopsis
49
Manifestasi Kebudayaan dari sub unsur wayang
kulit
Wayang Wali Sapuh Leger (ritual)
Pagelarannya untuk siapa dan bagaimana
Pakem/Pangastawa
Dalang sebagai jembatan alamsekala dengan niskala
50
Dalang sebagai jembatan alam sekala dengan
niskala Dlm ritual religious Sapuhleger
By performing the wayang ritualistic theatre,
dalang communicates with the gods in the
spiritual realm to transform the ordinary water
of material realm into the holy water of the
sacred space for the human purification in the
profane space
Dalang
Tirta
dewa, sacred
Nawa Ratna
dalang, ordinary
Air biasa
wayang, seculer
51
kritik sosial, permainan, ikut teman
HIBURAN
Domain Jagat Seni, khususnya Pewayangan
TEATER
humor senda gurau
Genre, konsep estetika, metode artisitic,
aparatus penonton
UPACARA
Panca Yadnya plus aneka Seculer Celebration
SENI, ILMU
cipta/konsep, ripta, widya filsafat, rupa,
pertunjukan.
HUMANISME
Satya Darma Bakti Ahimsa Santi
Kepercayaan
Ani/dinamisme ke monoteisme
Filsafat saytam siwam sundaram
52

• Prof. Koentjaraningrat sistem nilai melandasi
  sosial budaya dan budaya fisik
• Sigmund Freud Alam bawah sadar mengorganisir
  kebudayaan
• C. Marx Dasar semua kebudayaan adalah ekonomi
• Seni pertunjukan melahirkan diversitas paradigma
  kebudayaan

53
Kosmos
Performance Theory
Daily life
Theatre
Script
Drama
54
Manifestasi budaya dalam Pewayangan
Speech (Wacana)
Action (Tetikasan)
Character
Story/Plot
Dalang Puppeteer
Genre / Form
Body (Angga)
55
Balinese Creative tradition (Kawi Dalang)
Creativity in Plot Transformation from narration
to dialogue Selecting, Constructing, Creating
Plot. Creativity in Presentation Selecting and
naming character, place, and Wanda, Constructing
and manipulating puppet, setting scene,
Jokes/Social Criticism, Pun, Creating poetry,
Creative response to any circumstances, expected
or not.
56

• Kreativitas Seni Seorang Dalang
• Membangun plot lakon untuk satu pertunjukkan,
• Menyeleksi dan memilih karakter-karakter dramatik
• Memberi nama dan tempat
• Memilih/menyeleksi lakon
• Membuat dan menggerakkan wayang
• Memilih wanda
• Menciptakan lakon,
• Menyusun humor dan kritrik Sosial.
• Menciptakan poisi (Ngawi kakawin)
• Mentransformation narasi kedalam dialog
• Penyusunan dan permainan kata-kata dan retorik
• Menciptakan respons kreatif terhadap segala
  kemungkinan situasi.

57
Gerak Kebudayaan
Kebudayaan digerakkan oleh dua daya yang
bertentangan
Progresif
Preservatif
Ilmu, Tekno, Bhs, Seni,
Sejarah,Sistem kepercayaan
Transmitter, superior
Receiver, inferior
Euthanasia,Cloning, weapons of mass-destrcution
Terjerat dlm kondisi stagant (Cultural
alienation) Penyanjungan thd asing idikasi
lemahnya ketahanan budaya masy bersangkutan
Historycity Pengembangan budaya dlm rentang
waktu masalalu-kini-masadepan.
History Kebudayaan sbg nostalgia belaka tanpa
built-in resistance
Ketegangan Universal (The Global Trap, The 2080
Society)
58
Era Ketegangan Universal
Global, klompok, kualitas
Lokal, pribadi, pemerataan
Modern, material
Tradisi, spiritual
Post-Structure, Deconstruction, realism
Structure, Construction, romanticism,
Realistic, universal
Stylistic, individual
Pragmatic Criticism
Objective Criticism
Demokrasi, reformasi liberal
Built-in-Resistance yang dipaksakan penguasa
Science-based, technology-driven elite group
Etnologi
Kemampuan utk mencerna
Perluasan pengetahuan
Re-evaluasi Transformasi nilai
59
Transformasi Budaya
Interaksi dgn pengaruh eksternal
Interpretasi Imaginasi
Budaya II
Budaya I
Kreativitas adaptasi inovasi
Integrasi dgn Kearifan lokal
Restrukturisasi, Deviasi, Elaborasi, Difersi
60
Proto-type of Chinese ornament (Patra Cina) in
Bali?
61
Syncretism in Decorative Ornaments
IMPORTED CULTURE Patra Cina (Chinese) features
connecting flowers in the upper, innermost, and
lower part
Patra Mesir (Egypt) features strait, parallel,
geometric, and cross lines
NATIVE CULTURE Patra Punggel (Bali) in the
right and left perimeters.
62
Cultural Interpretation in contemporary Bali
Persepsi saya thd budaya dgn landasan Hinduism
Interpretasi Kebudayan dlm Seminar
Ada klasifikasi Budi, Manah, Ahamkara atau
Super-ego, Ego, dan Id (Satwam, Rajah, Tamah)
Definisi Kebuyaan Bali pertumpang tindihan
nilai-nilai. Chaos yang terus mewarnai sejarah
Produk yang bisa dikontrol manusia dgn
mengaktifkan professional code of ethics.
Kebudayaan Bola api yang menggelinting tanpa
kontrol
Saya Jangan sampai Chaos. Harus dibedakan antara
produk budi dengan ahamkara. Budaya VS.
Angkaradaya. Produk budi pasti menuju kemajuan
adab dan lango yang layak disebut budaya. Produk
ahamkara cendrung egois, selfist, animalistic,
dan arogant.
63
Cultural Improvement should consider and integrate Cultural Improvement should consider and integrate
Local Global
Tradition Innovation
NO History Kebudayaan sbg nostalgia belaka
tanpa internal resilience/endurance VS
YES Historycity Cultural Study must treat the
culture as an evolution of improving civilization
from the past present and the future. Studi
Kebudayaan memandang budaya sebagai evolusi
peradaban dlm rentang waktu masalalu-kini-masadepa
n.
64
Kebudayaan dari unsur pendidikan Campus as the centre of cultural improvement
Dalam tataran fisik
Gedung, Kampus, Civitas akademika
Dalam tataran Sosial Kegiatan pembelajaran
yang diperani oleh seluruh anggota sivitas
akademika institusi ybs.
Dalam tataran Sistem Kurikulum, OTK, Statuta,
Kepmen, UU, PP, Kepres, dan UUD.
65
Budaya dlm tataran sistem Kurikulum Budaya dlm tataran sistem Kurikulum
Content-based Competent-based
MKDU, MKDK, MKK Learning to know, to do, to live together and to be
Affective
Purna
Cognitif
Pragmatis
Instrumental
Psiko
MKDK
MKDU
MKK
66
Budaya dlm tataran sistem Kurikulum Budaya dlm tataran sistem Kurikulum
Content-based Competent-based
MKDU, MKDK, MKK Learning to know, to do, to live together and to be
Affective
M Pengembangan Kepribadian
Socio
M Kehidupan Bersama
M Keahlian Berkarya M Prilaku Berkarya
Psikomotor
M Keilmuan Ketrampilan
Learning to know
Learning to be
Learning to do
Learning to live
Cognitif
67
Kondisi budaya masa Pancaroba dlm 25 th
terakhir Hamengkubuono X Ada 5 kecendrungan dlm
perjalanan budaya masa Pancaroba Materialisasi/ke
bendaan, teknologi informatika mengeksloitasi
hasrat, ambisi, dan nafsu konsumsi. formalistik
(bukan lagi hubungan manusiawi, melainkan
hubungan atas dasar jabatan), manipulasi,
fragmentasi/individualisasi, militeristik
(serba seragam dan kekerasan), justru bukan
menghasilkan patriotisme, kedisipilnan, dan
ketanguhan mental militer. Visi Reformasi
Terwujudnya masyarakat madani (civil society)
yang terbuka dan memiliki buil-in mehcanism yang
mengoreksi diri sendiri terhadap penyimpangan.
Tercapainya manusia sehat yang mempunyai
integritas biopisikocultural MIE-Q (Mental,
Intelligence, Emotional Quotience). Wahana
Reformasi Adanya interaksi sosial yang kondusif
mewujudkan CART-Q (mutual Care, mutual Respect,
and mutual Trust )
68
Model Ideal Interaksi Kebudayaan dan Industri
Pariwisata Kerajinan serta dampaknya bagi orang
Bali (oleh Wayan Geriya)
Partisipasi aktif
Mengembangkan
Menunjang
Industri Parwisata Kerajinan
Orang Bali
Kebudayaan
Kepuasan Batin
Revitalisasi
Kepuasan Material
69
Tempo interaktif 6 September 2010 Gara-gara tak
diizinkan menikah, enam perempuan bersaudara di
Madinah 30th, Arab Saudi, nekat menggugat
ayahnya ke pengadilan.  Di Kuwait, anggota
parlemen negara kaya minyak itu baru-baru ini
mengusulkan agar pemerintah memberikan bantuan
kepada laki-laki warga Kuwait yang ingin memiliki
istri kedua.  "Usulan itu bertujuan menyelesaikan
masalah perempuan yang tak menikah dan
menggalakkan janda, duda, serta perempuan
membentuk keluarga baru," kata anggota parlemen
independen Syiah, Faisal al-Duwaisan.  Sebelumnya
, negara teluk ini mengabulkan memberikan bantuan
kepada laki-laki Kuwait yang baru pertama menikah
berupa uang 4.000 dinar. Tapi Duwaisan ingin
pemerintah juga memberikan paket bantuan tambahan
untuk laki-laki yang ingin beristri dua. 
70

• Sifat Kebudayaan
• Shared
• Adaptif
• Flexible
• Integratif
• Combinable
• Learnable and required learning
• Demanding Adat dan hukum
• Super organik budaya ada di luar individu
• Changable

71

• Hakikat Kebudayaan
• Heritage, Non Biology
• Filling the basic need of individual and
  community
• Governing the need of personal and collective
• Fluctuating perception according to the recent
  condition
• Balancing individual and group, just.

72
Integrasi Kebudayaan Pola Kebudayaan,
interconnected pattern Fungsi Bdy guna keris,
manfaat keris, nilai keris Fokus Bdy di Bali
keseniannya Orientasi Bdy tujuan cita-cita spt
ajeg Bali Etos/spirit/jiwa Bdy attempting to be
the best
73

• Perubahan Kebudayaan
• Proses internalisasi
• Sosialisasi
• Enkulturasi
• Evolusi
• Defusi
• Akulturasi
• Asimilasi
• Inovasi
• Invensi
• Collaborasi

74
PERBEDAAN SISTEM NILAI
Eropah
Asia
Orientasi kerja
Orientasi Kekuasaan
Hubungan sosial bersifat individu
Interaksi Sosial bersifat komunal
Basis organisasi klompok2 sosial yang serupa
Basis organisasi keluarga
Alam semesta sebagai bagian hidup
Alam semesta sbg objek manusia
75
(No Transcript)