6. Hukum, HAM, dan Demokrasi Dalam Islam

1

• 6. Hukum, HAM, dan Demokrasi Dalam Islam
• Konsep hukum dan HAM dalam Islam
• Hukum Islam (definisi/ruang lingkupnya)
• HAM menurut Islam
• Demokrasi dalam Islam
• Prinsip-prinsip demokrasi dalam Islam
• Prinsip-prinsip dalam ijma

2

• Pengertian Hukum Islam
• Hukum adalah norma, kaidah, ukuran, patokan, atau
  pedoman yang digunakan untuk menilai tingkah laku
  atau perbuatan manusia dan benda.
• Hukum Islam adalah hukum yang bersumber dan
  menjadi bagian dari ajaran Islam
• Konsep, dasar, dan kerangka hukum Islam (ajaran
  Islam) adalah ditetapkan oleh Allah dan
  dijelaskan oleh RasulNya (disebut juga syariat
  Islam)
• Syariat Wahyu Allah yang terdapat dalam
  Al-Quran dan Sunnah Rasulullah, bersifat
  fundamental, dan merupakan landasan dalam
  perumusan fiqih.
• Fiqih Pemahaman manusia yang memenuhi syarat
  tentang syariat yang dituangkan dalam kitab-kitab
  fiqih.

3

• Ruang lingkup Hukum Islam
• Mengatur hubungan manusia dengan tuhan, manusia
  dengan dirinya sendiri, dengan manusia lain,
  serta manusia dengan lingkungannya.
• Berkaitan dengan kehidupan dunia dan akhirat.
• Meliputi semua aspek/obyek kehidupan manusia,
  antara lain
• Ibadah (ritual peribadatan)
• Muamalah (interaksi antar manusia/ekonomi)
• Jinayah (pidana)
• Wirosah (warisan)
• Munakahah (pernikahan)
• Siyasyah (politik)
• Hadharah (budaya), dll.

4

• Menurut Tahir Azhary, ada 3 sifat dari hukum
  Islam yaitu
• Bidimensional Mengandung segi kemanusiaan dan
  ketuhanan. Tidak hanya mengatur satu aspek
  kehidupan saja.
• Adil Menjadi tujuan sekaligus sifat yang
  melekat sejak kaidah-kaidah dalam syariah
  ditetapkan
• Individualistik dan kemasyarakatan yang diikat
  oleh nilai-nilai wahyu Allah yang disampaikan
  pada Nabi Muhammad

5

• HAM dalam pandangan Islam diakui bersifat
  teosentris (segala sesuatunya dipusatkan /
  dikembalikan pada tuhan),
• Sementara dalam pemikiran Barat manusia dijadikan
  sebagai pusat/tolok ukur segala sesuatu
  (antroposentris)
• HAM dalam Islam dilandasi dengan kewajiban asasi
  manusia untuk mengabdi kepada Allah.
• Kewajiban yang dibebankan kepada manusia itu
  sendiri terbagi dalam dua kategori huququllah
  (memenuhi hak-hak Allah), dan huququl ibad
  (memenuhi hak-hak manusia).

6

• Prinsip-prinsip HAM dalam Al-Quran dan Hadits
  antara lain
• Mengakui kemuliaan /ketinggian martabat manusia
  (dibanding makhluk lain) QS.1733, 70. QS.5 32
  dll.
• Mengakui persamaan manusia (hanya taqwa sebagai
  pembeda di hadapan tuhan)
• Prinsip kebebasan menyatakan pendapat (mendorong
  banyak tahu, berfikir, berani menyatakan
  kebenaran)
• Prinsip kebebasan beragama
• Menagakui hak atas jaminan sosial (peduli faqir
  miskin/mustadhafin dll.)
• Hak atas harta benda (kepemilikannya dilindungi)

7

• ???? ?????????? ????????? ??????? ??????? ???????
  ???? ?????????? ?????? ?????? ?????????? ??????
  ????????? ??????????? ?????????? ???? ????????
  ??? ????????? ??????? ????? ?????????? (??)
• Dan janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan
  Allah (membunuhnya), melainkan dengan suatu
  (alasan) yang benar853. dan Barangsiapa dibunuh
  secara zalim, Maka Sesungguhnya Kami telah
  memberi kekuasaan854 kepada ahli warisnya,
  tetapi janganlah ahli waris itu melampaui batas
  dalam membunuh. Sesungguhnya ia adalah orang yang
  mendapat pertolongan.
• ???????? ?????????? ????? ????? ???????????????
  ??? ???????? ??????????? ??????????????? ????
  ????????????? ???????????????? ????? ???????
  ??????? ????????? ????????? (??)
• Dan Sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak
  Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di
  lautan862, Kami beri mereka rezki dari yang
  baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan
  kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk
  yang telah Kami ciptakan.

8

• Prinsip-prinsip demokrasi dalam pandangan Islam
  antara lain
• Tauhid sebagai landasan asasi (prinsip
  teokrasi/nomokrasi)
• Kepatuhan pada hukum Allah.
• Menjunjung tinggi musyawarah
• Berupaya mencapai kesepakatan/persetujuan
  (ijma).
• Berorientasi menegakkan kebenaran dan keadilan
• Penafsiran hukum tuhan melalui ijtihad sebagai
  bentuk penghargaan dan seleksi terhadap manusia.
• Dilakukan dengan tasamuh dan penuh rasa tanggung
  jawab.

9

• Adapun prinsip-prinsip dalam ijma antara lain
• Melibatkan seluruh mujtahid pada suatu masa dari
  berbagai wilayah/dunia Islam
• Kesepakatan diambil setelah seluruh mujtahid
  mengemukakan pandangannya.
• Hukum/masalah yang disepakati adalah yang
  bersifat aktual dan tidak ada hukumnya secara
  rinci/qothi dalam Al-Quran/Hadits.
• Sandaran hukumnya haruslah pada Al-Quran dan
  atau Al-Hasits.